Второе рождение - [3]

С ранних лет он познал много профессий. Работал в кузнице, где любил смотреть на огонь и работу кузнеца, который придавал куску раскаленного железа новую форму. Но искры часто падали на его босые ноги и обжигали его… Был портным, но недолго, ибо засыпал, настолько его приводила в оцепенение монотонная работа иглой… Устроившись на конфетную фабрику, он был счастлив, что хозяин разрешал ему есть все конфеты, и он не лишил себя этого удовольствия, но так заболел в первые дни, что все его детские мечты о сладостях, сбывшиеся только в этот момент, были забыты навсегда… Бывая в совершенно разных ситуациях, он понемногу понимал проблемы людей и прежде всего хотел им помогать, утешать их. Его собственные лишения никогда не нарушали его доброго настроения, его любви к людям, напротив, они утончали его ум и чувствительность, развивали его воображение, волю и усиливали стремление к идеалу, его вера в братскую жизнь понимания, счастья и мира, для которой созданы все люди.

У входа в церковь Святой Троицы в Варне был оборванный нищий, с живописной белой спутанной бородой. Он вызывал сочувствие, и нашему Учителю и его другу нравилось встречаться и разговаривать с ним; у него была собственная философия, свой взгляд на все проблемы, а он настолько заинтересовал мальчиков, что те решили сделать что-нибудь для него. Они нашли директрису приюта для пожилых людей и со своим подростковым пылом убедили ее позаботиться об этом симпатичном старике. Она согласилась. Старик был приведен в приют двумя мальчиками, которые гордились тем, что утешили хоть одно человеческое страдание. Его помыли, побрили, он получил свою койку в комнате… Две или три недели спустя наши два друга, гуляя по городу, увидели у входа в церковь точно на том же месте, где раньше был этот нищий, еще одного… Они подошли… Это был тот же! Он им ласково объяснил, что более счастлив просить милостыню и быть свободным, чем оставаться в приюте помытым, побритым, уложенным в постель! Учитель никогда не забывал этот урок. Помогать людям внешне бесполезно: им нравится то, к чему они привыкли, к чему склонны. И только изменив человека изнутри, можно также изменить внешние условия его существования.

В 17 лет, в 1917 году, он встретил исключительное существо, Петра Дынова, основателя духовного движения, которым он руководил более 30 лет до своей смерти в 1944 году. Его учение не довольствовалось теорией и умозрительными спекуляциями. Он стремился направить человеческую деятельность к общинному, универсальному идеалу Всемирного Белого Братства. Изгнанный православной церковью, высланный из болгарской столицы Софии, он поселился в Варне, где жил наш Учитель и его семья, там он его и встретил. Любовь, преданность, самоотречение, обожание, почтение юного ученика, отдававшего служению идеалу, которому он учил, все силы своего ума и сердца, изумили Учителя Петра Дынова. Он поощрял его университетские занятия, защищал в его многочисленных духовных опытах, которым он хотел посвятить все свое время, предпочитая проводить целые дни в горах, в одиночестве, чем на университетской скамье. Движимый скорее интеллектуальным любопытством, чем желанием успешно сдать экзамены, он долго числился на факультете, меняя учебные дисциплины, как только ему казалось, что он хорошо понял механизм и методику исследования, и достигнув некоторых результатов в изучении предмета. Параллельно ему надо было еще зарабатывать на жизнь, но он всегда хотел иметь только самое необходимое, чтобы сохранять свою свободу для того, что он очень рано полюбил и что казалось ему самой лучшей профессией, самой лучшей работой: исследовать «внутренние» области, по которым у нас так мало карт…

Учитель Петр Дынов был также и музыкантом. Он сочинил на своей скрипке множество мелодий, которые пели хором братья и сестры его великого болгарского Братства, пробуждая в душах чувства радости, обожания и признательности. Порой, слушая их, понимаешь, чем было то далекое время…Одну из своих скрипок Петр Дынов подарил своему юному ученику, которого любил и которого готовил с любовью и строгостью к будущей миссии.

С приближением второй мировой войны Учитель Петр Дынов предвидел запрет своего движения в Болгарии, которое уже получило большое распространение: насчитывалось более 40 ООО последователей. Проведя своего ученика Микаэля через суровые посвященческие испытания, из которых тот вышел победителем, в 1937 году он послал его во Францию, чтобы сохранить свое учение. Прежде чем отпустить его, Учитель сказал ему в форме притчи: «Я даю тебе огромный драгоценный камень, неоценимый; но поскольку ты должен пройти через большой лес, в котором много разбойников и диких животных, этот камень должен быть «запачкан», чтобы оставаться неузнанным. Разбойники набросятся на тебя, чтобы ограбить, но вскоре оставят тебя в покое, ибо не найдут у тебя ничего ценного. Но как только ты пройдешь этот большой опасный лес, я буду с тобой, чтобы омыть камень, который засверкает бесподобным блеском». Так он сделал ему откровение о тех трудностях, которые ему предстояли.