Второе рождение - [23]
Символ
говорит нам, что каждый день мы должны совершать восхождение на духовные вершины. Когда мы находимся высоко, внешнее давление (другими словами, материальные условия) уменьшается, тогда как качество Духа внутри нас возрастает. Оба: и Дух, и материя реально существуют; но из-за того, что материя существует, мы не должны позволить ей раздавить нас. Дух тоже существует, но чтобы он действительно существовал, мы должны соединиться с ним. Атмосфера состоит из слоев различной природы; в нижних слоях присутствует пыль, микробы, гнилостные бактерии; но чем выше мы поднимаемся, тем дальше проникаем в области, где воздух чист. Те, кто совершали восхождения на вершины очень высоких гор, рассказывают, что там, наверху, начинаешь думать совершенно по-другому, чувствуешь, что становишься более бескорыстным и более благородным. Некоторые забывают о своей национальности, цвете кожи; они ощущают, что находятся выше всех тех мелочей, которые разделяют людей. Придет день, когда люди начнут подниматься вверх, в атмосферу, для того чтобы развить в себе качества чистоты, самоотречения, величия души.Вы должны знать, что мы, подобно атмосфере, состоим из нескольких уровней и что на каждом уровне живут различные существа. Мы думаем, что мы все время те же… Какое заблуждение! Временами через нас проявляется одно существо, временами — другое… И их очень много! Некоторые из этих созданий не могут следовать за нами, когда мы поднимаемся и переходим определенные границы, потому что они не могут дышать или жить, находясь выше определенного уровня, прямо как микробы, которые погибают при повышении температуры окружающей среды. Чем больше мы поднимаемся, тем более мы свободны, потому что при каждом шаге, совершаемом нами по направлению к вершинам, существа низшего плана должны покидать нас и вновь опускаться на свой обычный уровень. Но некоторые из них цепляются за нас вплоть до самых вершин. Это сущности гордости. Посвященные знают: гордость подобна лишаю, способному выжить на склонах даже очень высоких гор.
Мы должны подниматься в высшие сферы при помощи своей мысли. Это можно сделать во время молитвы и медитации, а также при помощи усилий, которые мы прикладываем, чтобы улучшить себя. Сейчас я говорю: «Поднимайтесь!» — хотя до этого я утверждал, что нужно приближаться к центру круга. В действительности, образы вершины и центра круга имеют одно и то же значение. В природе не существует ни верха, ни низа, ни правой, ни левой стороны. Данные выражения просто отражают качество вибраций: быстрые и медленные, интенсивные и слабые. Верх — внутреннее пространство — соответствует быстрым вибрациям; низ — внешнее пространство — медленным. Мысли, чувства, поступки также могут найти свое место на этой шкале вибраций. Страсти, скупость, ревность, гнев, страх, зависть обладают медленными, слабыми вибрациями…
Вы скажете, что страх по своей природе быстр, а не медленен. Да, внешне так оно и есть, но на внутреннем уровне он парализует мысль и делает невозможным какое бы то ни было действие. Сколько раз во время пожара видели, как люди устремлялись в пламя вместо того, чтобы бежать из него! В это время их разум молчал. Напротив, гармоничные мысли и чувства делают любое действие легким, быстрым, эффективным.
Учитель Петр Дынов написал книгу, посвященную цвету. Там он объясняет, что цветом занимаются Ангелы и что все происходящее в природе осуществляется при помощи цвета, совершающего свою работу в растениях, животных и людях. Я много почерпнул из этой книги, где также говорится, что некоторые строфы Библии, когда их произносят, создают вокруг нас определенные цвета, и что благодаря этому мы можем лечить больных, находясь рядом с ними и читая те или иные места из Библии. Турецкие муллы лечат больных подобным образом, читая им строки из Корана.
Учитель говорил: «Вы хотите вырвать у природы все ее секреты, но она живая, она знает вас, ей известно, что вы много раз были неблагодарны, и поэтому закрывается от вас. Природа забавляет людей обыкновенных, дает наставления ученикам, но только перед истинными мудрецами раскрывает свои секреты. В природе все обладает формой, содержанием и смыслом. Форма предназначена для простых людей, содержание — для учеников и глубокий смысл — для Учителей».
Все претендуют на то, что проникли в великие таинства природы, но это не так уж легко. Чтобы понять их, нужно совершить огромную подготовительную работу, и сделать это можно лишь через практику пяти добродетелей, о которых мы только что говорили. Доброта позволяет нам идти по пути Посвящения, наблюдая и встречаясь с красотами, созданными Богом. Справедливость дает нам возможность действовать и создавать великолепные произведения нашими руками. Любовь вдохновляет на слова, которые воскрешают, дает нам радость испробовать все самое восхитительное в природе, и таким образом мы всегда чувствуем себя напитанными и утоленными живой водой. Мудрость открывает наши духовные уши, благодаря которым мы однажды сможем услышать гармонию сфер и понять божественное слово. Истина дает нам все возможности ориентации, чтобы найти то, что мы ищем, созерцать красоту природы и лицо Древнейшего из Древних, Таинственнейшего из Тайных: Айн Соф, о котором говорится в Каббале.
В этом томе представлены простые и эффективные методы и упражнения, указанные Омраамом Микаэлем Айванховым в своих беседах, чтобы удовлетворить столь ощутимую потребность в них на духовном пути. Одни из этих методов и упражнений касаются конкретных аспектов повседневной жизни, другие — собственно духовной деятельности. Все методы исходят из посвященческой традиции, которая, в первую очередь, занимается пришествием, как сказано в Писаниях «нового Неба и новой земли…», то есть изменением манеры мышления и нравов.
Как сделать так, чтобы люди поверили в вещи, о существовании которых они даже не подозревают? В прошлом любому человеку, достаточно мудрому, чтобы уметь наблюдать жизнь, было очевидно, что это неоспоримые истины: в те времена они жили дольше и имели больше времени проследить законы, которым следует природа.Из своих рассуждений эти люди вывели закон, наиболее важный из всех, о котором я вам сейчас буду говорить, обращая на него особое внима-ние. И если вы сможете понять меня сегодня, вы будете непобедимы и невосприимчивы ко всем хаотическим философиям, которые существуют в наши дни.
«Воспитание, начинающееся до рождения... Да, потому что настоящее воспитание ребенка прежде всего происходит в подсознании.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Если мы даже и знаем астрономическую суть гелиоцентризма, мы из этого не извлекли пока всех следствий в биологической, психологической, культурной и духовной сферах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Существование зла в идеально созданной Богом вселенной является загадкой, перед которой философии и религии никогда не прекращали склоняться в поисках объяснений.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Вулф собирает у себя дома членов Манхэттенского цветочного клуба. Пока они любовались орхидеями, кто-то из приглашенных задушил его гостью Синтию, и Вулфу приходится раскрыть это преступление.
Три несгоревшие рукописи, три безысходные сказки, три молитвы. Три романа Франца Кафки, изменившие облик литературы XX века. Творчество стало для него самоистязанием и единственной возможностью не задохнуться. Он страшился самой жизни, но отваживался широко раскрытыми глазами глядеть в бездну бытия.
Перед вами труд величайшего древнегреческого философа, ученика Платона и воспитателя Александра Македонского — Аристотеля (384 – 322 до н. э.), оказавшего исключительное влияние на развитие западноевропейской философии.«Большая этика» — посвящена нравственным проблемам личности и общества и обоснованию главного принципа этики Аристотеля — разумного поведения и умеренности. Пер. Т. А. Миллер.
Кипучее, неизбывно музыкальное одесское семейство и – алма-атинская семья скрытных, молчаливых странников… На протяжении столетия их связывает только тоненькая ниточка птичьего рода – блистательный маэстро кенарь Желтухин и его потомки.На исходе XX века сумбурная история оседает горькими и сладкими воспоминаниями, а на свет рождаются новые люди, в том числе «последний по времени Этингер», которому уготована поразительная, а временами и подозрительная судьба.Трилогия «Русская канарейка» – грандиозная сага о любви и о Музыке – в одном томе.