Вступающим в брак - [55]

Шрифт
Интервал

; должны в духе кротости и снисхождения смотреть на взаимные слабости и недостатки и в том же духе исправлять их. Взаимные обиды тоже неизбежны в семейной жизни. Возникая часто от ничтожных причин, они, тем не менее, вносят в христианские семейства крайнее нестроение, если отец и мать семейства не поспешат прекратить и уничтожить эти обиды добрым, ласковым обращением… Итак… исполняйте заповедь апостольскую в простоте сердца, с верою и упованием, что спасительная благодать Божия осенит ваш брачный союз и утвердит между вами любовь, мир и согласие» [11, с. 6]. Христианская Церковь, зная историю и сущность человеческого грехопадения, всегда глубже смотрела на причину человеческих (в том числе и семейных) конфликтов. Так, например, интересную мысль относительно причины семейных ссор высказывает священник Александр Ельчанинов. При этом он замечает в этом явлении и положительные моменты, выделяя в этом особую роль, которую играет жена. Так, о. Александр пишет: «Философия семейных ссор: часто ссоры происходят от упреков жены, которые тяжело принимаются мужем, даже если эти упреки правильные (самолюбие). Надо разобраться, откуда эти упреки: часто они от желания жены видеть своего мужа лучше, чем он есть на самом деле, от повышенной требовательности к нему, т. е. от своего рода идеализации. В этих случаях жена является совестью своего мужа, и нужно так и принимать ее упреки… В этом смысле наличие семейных столкновений, как это ни странно, – доказательство осуществившегося (а не только проектированного) брака, и в этом новом человеке, слившемся из двух, жена играет роль совести» [11, с. 35].

Обобщающей целью существования каждой христианской семьи является стяжание совместными усилиями супругов Царствия Божия, как в земной жизни (в своих душах), так и в будущей жизни, а также духовное и молитвенное единение с Господом Иисусом Христом. Достижение этой главной цели осуществляется супругами, в том числе, достижением всех вышеупомянутых задач, а также исполнением взятых на себя в Таинстве Брака определенных обязанностей. Протоиерей Николай Малиновский, отмечая, что в достижении задач и целей брака супругам-христианам помогает Божия благодать, пишет следующее: «Благодать содействует христианским супругам в продолжение всей их жизни свято исполнять взаимные обязанности друг к другу, по высокому образцу святейшего союза Христа с Церковью. Содействуя же в исполнении взаимных обязанностей христианским супругам, эта благодать тем самым содействует и к достижению всех целей брачного союза, т. е. к благословенному рождению детей, воспитанию и устроению их, взаимному вспомоществованиюво всем добром, облегчению тягостей жизни и к предохранению себя от связей незаконных» [13, с. 252].

Перечислив наиболее важные задачи и главную цель христианского брака, необходимо понимать, что перечень их на этом не заканчивается. Данных задач и целей, конечно, больше, но все они тесно взаимосвязаны друг с другом и обобщаются в перечисленных выше. Помимо общих целей и задач, в христианском браке необходимо выделить и конкретные обязанности мужа и жены в делах семейной жизни.

Обязанности супругов

Несмотря на то, что в христианской семье муж и жена должны делать все сообща, однако, по учению Церкви, существуют и конкретные обязанности для каждого из супругов. Так, существуют обязанности, которые приличествует исполнять мужу, как главе семейства, а есть и такие, которые должна исполнять жена, как помощница мужа. При этом важно понимать, что обязанности супругов по отношению друг к другу установлены по образу взаимоотношений Господа Иисуса Христа и Церкви. Раскрывая понятие общих обязанностей, святитель Феофан Затворник пишет: «Сочетанные стали одна плоть, тем больше – одна душа. На этом понятии основываются общие их обязанности, именно: а) крепкая любовь, не страстная, но чистая и трезвая, свидетельствуемая внутри взаимною: б) привязанностию и живым участием, равно как скорым и подвижным сочувствием, а вне, взаимно – в) содействием, по коему глаз и рука одного там же, где и другого» [28, с. 649]. В соответствии с исполнением этих общих для каждого из супругов обязанностей, в семье устанавливаются: «г) мир непресекаемый и согласие нерушимое, предотвращающее неудовольствия и скоро устраняющее происшедшее нечаянно; д) доверие, по коему, несомненно, один во всем может положиться на другого, быть покойным насчет его во всем, таин ли то касается или поручений. Венец же всего – е) верность супружеская, то есть хранение первого условия союза – и душою, и телом принадлежать только друг другу» [28, с. 649]. Как можно заметить, некоторые обязанности супругов совпадают с задачами христианского брака, и это неслучайно. Ведь и задачи, и обязанности христиан-супругов необходимы в их достижении и выполнении для того, чтобы семья была крепкой и вечной. Одной из важнейших обязанностей мужа по отношению к своей семье (и в частности к своей жене) является забота о ней, как в материальном, так и в духовном смысле. Муж, как глава семьи, получивший на это благословение Церкви и Самого Господа, должен заботиться о благосостоянии своей семьи, а жена должна ему в этом помогать. Святитель Феофан Затворник по этому поводу пишет: «Глава семейства, кто бы ни был ею, должен восприять на себя полную и всестороннюю


Еще от автора Сергей Иванович Милов
Освящение дома

В данной работе рассказывается о православной традиции освящения жилища, рассматриваются вопросы о том, зачем необходимо освящать свой дом, в чем смысл этого обряда. Для наглядности в издании приведено последование освящения жилища, которое использует Православная Церковь в своей практике. В заключении освящаются некоторые практические моменты, связанные с христианским обрядом освящения дома.Это издание адресовано тем, кто только готовится освятить свое жилище по христианскому обряду, а также и всем, кто интересуется обрядами Русской Православной Церкви.