Всеволод Кочетов. Страницы жизни, страницы творчества - [145]

Июньский (1983) пленум ЦК КПСС подчеркнул необходимость «улучшить пропаганду марксизма-ленинизма, истории и политики партии, опыта ее деятельности на различных этапах борьбы за социализм»[193]. Эту задачу, но, разумеется своими, специфическими художественными средствами, призвана решать и наша литература.

В романе «Молнии бьют по вершинам» В. Кочетов изображает один из сложнейших этапов борьбы партии и народа за социализм. Даже в своем незавершенном виде этот суровый, правдивый роман, проникнутый духом непримиримой борьбы с врагами социализма и коммунизма, будет жить наряду с другими произведениями писателя.

Творческий облик Всеволода Кочетова останется недорисованным, если не сказать хотя бы коротко о его публицистике. Убежденный в том, что публицистика предоставляет писателю возможность держать руку «на пульсе народной жизни», В. Кочетов часто выступал с очерками и статьями, поднимающими важные вопросы развития нашей общественной жизни и социалистической культуры. В книге «Кому отдано сердце» он с воодушевлением пишет о нашем героическом рабочем классе, крестьянстве и интеллигенции, о советском народе как первопроходце, пролагающем новые пути, о ленинской партии как организаторе и вдохновителе всех наших побед. «Стареет человек, — говорил В. Кочетов, — но партия не стареет. Вбирая в себя весь опыт, всю мудрость поколений старших, партия всегда молода молодостью новых поколений. И она, не ведающая усталости, в любой час готовая к бою, удивительная, победоносная, ведет, всегда указывает путь, указывает цели и учит умению их достичь»[194].

Публицистика В. Кочетова проникнута непримиримостью к буржуазной идеологии. В литературе и искусстве он последовательно отстаивал принципы партийности, народности и реализма, горячо поддерживал и развивал горьковскую мысль о том, что социалистический реализм должен изображать бытие как деяние, как творчество, что величие человека раскрывается прежде всего в труде. Он настойчиво утверждал, что современность — главный источник вдохновения для советского художника. В этом отношении слово Всеволода Кочетова вполне авторитетно: оно подкреплено всей его художественной практикой, прочно связанной с жизнью и борьбой советского народа. Он и к истории обращался во имя современности.

Часто выезжавший за пределы нашей Родины, достойно представлявший за границей советскую культуру, В. Кочетов создал цикл зарубежных очерков, которые привлекают глубиной выраженных в них чувств патриотизма и интернационализма, уважением к другим народам и странам, горячим сочувствием угнетенным нациям, борющимся за свободу и независимость. Своеобразные по видению жизни и художественному мастерству, эти очерки примечательны и той эрудицией, которую проявляет автор. Издавая их отдельной книгой под общим названием «Новые адреса»[195], В. Кочетов предпослал ей эпиграф из Леонардо да Винчи: «Познание минувших времен и познание стран мира — украшение и пища человеческих умов». Эпиграф этот подтвержден содержанием книги.

Будь то «Итальянские страницы», или «Остров бурь», или очерк «Там, где родился и похоронен один великий англичанин» — это же документально-художественные произведения. Писатель свободно входит в жизнь стран и народов, о которых ведет речь, сообщает массу интересных и полезных сведений об их историческом пути, о вкладе, внесенном ими в развитие мировой культуры. Но при всем уважении к героическому прошлому и настоящему этих народов, при всем преклонении перед их творческим гением В. Кочетов крайне далек от объективистского описательства с «общечеловеческих», абстрактно-гуманистических позиций. И здесь он остается принципиальным советским художником, оценивающим прошлое и настоящее страны, явления ее культуры и искусства с партийных, классовых позиций. Историзм в его зарубежных «Рассказах о людях и странах», как он сам назвал эти очерки, сочетается с ясным пониманием перспектив развития всех народов мира по пути прогресса, демократии и социализма.

Центральный Комитет КПСС учит творческих работников умению сосредоточить свое внимание и усилия на коренных вопросах нашей внутренней и внешней политики, на решающих направлениях социально-экономического развития страны. Вместе с тем указывается, что художественное слово «всегда было острейшим оружием в борьбе за торжество марксизма-ленинизма, в идеологическом противоборстве двух мировых систем. Партия высоко ценит международную деятельность писателей, их умение вести наступательную полемику с идейным противником, активную роль в борьбе с антикоммунизмом»[196].

В. Кочетов шел в рядах того славного отряда советских художников слова, которые в главном удовлетворяли и удовлетворяют этим высоким требованиям. Книги писателя-коммуниста отличались актуальностью и глубиной содержания, они проникнуты пафосом борьбы и созидания, безграничной верой в неисчерпаемые силы советского народа, непримиримостью к нашим идейным противникам. Боевое, страстное творчество Всеволода Кочетова и ныне сохраняет свое познавательное, воспитательное и эстетическое значение. Этот мастер работал в литературе горячо, вдохновенно — по-журбински. Вместе с партией и народом он неутомимо шел вперед. Шел вровень с веком.