Всемирная история. Том 7. Раннее средневековье - [15]
Сословное деление лежало в основе социальной организации Танской империи. Основными сословиями считались богуань («служилые чины») — совокупность гражданских и военных чинов и лянминь («добрый народ») — крестьяне. Рабы, которые остались в государственных учреждениях, как обслуживающий персонал, домашние слуги, рабочие горных предприятий именовались «подлый народ» (цзянь-минь). Знать, носившая наследственные титулы, составляла особую сословную группу в феодальной иерархии Танской империи.
ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СТРАНЫ В VII—VIII ВВ. ГОРОДА
В первые два столетия Танской империи наблюдался подъем в развитии сельского хозяйства и других отраслях экономики. В стране появилось хлопководство, поэтому наряду с холстом и шелком стали выделывать хлопчатобумажные ткани. Высокого совершенства достигла художественная обработка изделий. Замечательной красотой отличались, например, шелковые ткани с вытканными золотой нитью цветами и птицами. В годы правления династии Тан большое развитие получила шелкоткацкая промышленность. В позднетанский период одним из ее центров с крупными ремесленными мастерскими был Динчжоу (Динсянь, провинция Хэбэй). У одного из богачей этого города — Хэ Мин-юаня было 500 шелкоткацких станков. Большой известностью пользовались также узорчатые шелка и парча из Сычуани и Янчжоу. Янчжоуские шелка вывозились за границу.
Увеличилась добыча соли, металлов — железа, серебра, меди, олова, и в связи с этим расширилось изготовление металлических орудий труда, предметов быта, оружия. Из древесной коры, тряпья, конопли производилась бумага, которая была изобретена в 105 г. Китай пользовался монополией на ее производство. С VII в. началось книгопечатание с досок (ксилографическим способом).
При Танской династии важное место занимало казенное ремесло: чеканка монет, изготовление оружия и сельскохозяйственного инвентаря, выплавка меди и железа для отливки различных инструментов, виноделие, сахароварение, судостроение.
Управление казенными предприятиями осуществлялось специальными организациями — шаофу-цзянь, цзянцзоцзянь и цзюньцицзянь, каждая из которых ведала рядом мастерских с довольно высокой степенью специализации. Например, ткацко-красиль-ному управлению при шаофуцзянь были подведомственны «десять ткадко-красильных мастерских, пять мастерских по изготовлению шнура и бахромы, четыре шелкомотальных и шесть белильных и красильных мастерских».
Что же касается рабочих, занятых в казенном ремесле, то их отбирали главным образом из числа «способных, здоровых, искусных и изобретательных» ремесленников из различных районов страны. Они должны были отбывать трудовую повинность в казенных мастерских. Ежегодно эти рабочие поочередно сменяли друг друга, поэтому их называли «очередными».
Позднее власти стали нанимать на более длительный срок искусных и квалифицированных специалистов, которых называли наемными (хэгуцзян), а также вербованными (му) и приглашенными (цин).
В конце периода Тяньбао на монетный двор, где щ хватало рабочих рук, были дополнительно направлены крестьяне. Поскольку они не имели ремесленных навыков, начальник двора перешел к найму рабочих за высокую плату, «и тогда, хотя число людей, занятых в производстве, уменьшилось, чеканить монету стали в большем количестве». Рабочие высокой квалификации (минцзыцзян или цяор) работали постоянно.
Расцвела торговля — внутренняя и внешняя.
Росли крупные торговые центры. В них, кроме обычных розничных лавок и мелких торговцев, появляются торговые дома (дидянь) и купцы (шанкэ или гукэ). Представители сильных домов и чиновничьей бюрократии строили склады для хранения товаров, открывали торговые дома, которые обслуживали купцов, закупали для них товары. Люди, работавшие в торговых домах, назывались сидельцами у хозяина (цзюйтин чжужэнь), или приказчиками.
В торговле огромное значение имел Великий канал, соединявший бассейны рек Вэйхэ, Хуанхэ и Янцзы с Ханчжоуским заливом и являвшийся важнейшим торговым путем. Со временем было проведено еще одиннадцать каналов меньшей протяженности. Эти каналы играли большую роль как транспортные торговые артерии и служили для орошения.
Внешняя торговля велась с различными странами Индокитая, Малайского архипелага (современная Индонезия), Средней Азии, а через них — с персами и арабами с Византией. Китай ввозил слоновую кость, пряности, лекарственные растения, некоторые металлы, а вывозил металлические изделия, шелк, бумагу, фарфор.
В период правления Танской династии средневековые города развивались как центры ремесла и тор- _ говли. Возникали города и на месте рынков, периодически устраиваемых между селениями. Особенно быстро развивались портовые города, через которые велась внешняя торговля.
Ремесленное и торговое население городов создавало свои собственные организации — хан, которые объединяли ремесленников одной специальности, одновременно торговавших своими изделиями, а также объединения торговцев, которые выполняли посреднические операции. Управлялись организации выборными старшинами и существовали в соответствии со своими уставами.
В первой половине VIII в. население столицы империи Чанъань (современный Сиань в провинции Шаньси) составляло около миллиона человек. Это был крупнейший торговый центр во всей Восточной, Юго-Восточной и Средней Азии, в нем имелось два больших рыночных квартала. Город выглядел каХ правильный четырехугольник со сторонами около 10 км с запада на восток и около 9 км с юга на север. Чанъань окружался толстой высокой стеной с восемью монументальными воротами. Население было разноплеменным. Дома знати и купцов украшались среднеазиатскими предметами искусства. «Новая история Тан» — один из основных источников по истории Танской империи — отмечает, что «знатные и благородные очень любили чужеземную одежду и чужеземные головные уборы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.