Вселенные: ступени бесконечностей [заметки]

1

Цитируется по изданию: «Хорхе Луис Борхес. Полное собрание рассказов», М., 2049, электронная публикация. HHR 3002/44s.

2

Понятие наблюдателя (деятеля, участника) — одно из важнейших в современной метанауке многомирий. В копенгагенской и в первоначальной интерпретации Эверетта понятию «наблюдатель» соответствует любой фиксирующий макроскопический прибор, любая частица, взаимодействующая с наблюдаемой системой. По этой интерпретации сознание, производящее выбор реальности, также являлось свойством не обязательно разумного существа. Роль сознания сводилась к выбору реальности (альтерверса), в которой имел место зафиксированный результат эксперимента.

В конце ХХ — начале ХХI века стали развиваться теории, предполагавшие существование не эвереттовских типов многомирия: ландшафтное, инфляционное, струнное и др. Каждое из состояний каждого из многомирий мог фиксировать свой наблюдатель, предположительно, сознательный, то есть, способный на выбор той или иной реальности в том или иной многомирии.

Понятие наблюдателя, в том числе сознательного наблюдателя, и в том числе, сознательного наблюдателя, обладающего памятью (поскольку наблюдатель без памяти не мог фиксировать динамику изменения состояний, или ветвей альтерверса) менялось на протяжении десятилетий.

Сегодняшнее представление о наблюдателе-деятеле своими корнями уходит в работы Лебедева (2000, 2009) и Костерина (2009). В практическом плане развитие понятия о наблюдателе связано с многочисленными исследованиями квантового сознания в 2020-2030-х годах. Благодаря этим исследованиям было, в частности, развито представление о мозге, как о квантовом процессоре.

Существуют альтернативные определения понятий «наблюдатель» и «деятель», в некоторых случаях вообще не связанные с биологией. Например, теория Наблюдателя (Bua Lo, 2028), рассматривающая квантовую эволюцию (см. главу 2 части 2) и, как ее результат, — сознательного разумного наблюдателя, не связанного с биологическим понятием разума (тем более, разума человеческого типа). Согласно Bua Lo (2028), квантовая эволюция способна порождать сознательных разумных «существ», деятельность которых в принципе не воспринимается человеческим сознанием как разумная.

По-видимому, сознание в общем смысле, как способность ветвить реальность в эвереттовском многомирии и (или) выбирать альтерверс в многомириях неэвереттовского типа, присуща любому материальному объекту — от элементарных частиц до вселенных.

3

До тридцатых годов ХХI века в англоязычной литературе для обозначения многомирия использовалось слово Multiverse в противоположность Universe (Вселенная). В русской транскрипции использовалась калька: Мультиверс. В тридцатых годах, с появлением работ, рассматривавших системы многомирий различных типов (многомирия многомирий), в английском языке устоялось выражение Multiworlds, соответствующеее русскому «многомирие многомирий».

4

Цитируется по изданию: Амнуэль (2055), апокриф «Поводырь».

5

Работы Алкина и Хэмлина цитируются по изданию: Амнуэль (2055), апокриф «Что-нибудь светлое…»

6

РОР (Разумно Ощущаемая Реальность) — классическая реальность, данная нам в ощущениях.

7

Мультивидуум — целостность, образованная сообществом индивидуальных сознаний данного Ego в классических мирах (КРФМ) альтерверса (определение Лебедева, 2009). КРФМ, согласно тому же источнику, это совокупность квантово-механических соотнесенных состояний альтерверса, каждое из которых описывается волновой функцией.

8

Цитируется по апокрифу «Исповедь» (Амнуэль, 2055).

9

Penrose (1989, 1994)

10

Цитируется по апокрифу «Завещание» (Амнуэль, 2055).

11

ibid.

12

Цитируется по апокрифу «Зеленый лист» (Амнуэль, 2055).

13

Цитата приводится по тексту апокрифа «О чем думала королева?» (Амнуэль, 2055).

14

См. апокриф «Конечная остановка» (Амнуэль, 2055).

15

См. апокриф «Уходящие в темноту» (Амнуэль, 2055).

16

См. апокриф «Ветви» (Амнуэль, 2055).

17

См. апокриф «И сверкнула молния…» (Амнуэль, 2055).

18

Цитируется по апокрифу «И сверкнула молния…» (Амнуэль, 2055).

19

Число дано с учетом локальных времен для разных возрастов наблюдаемой Вселенной.

20

Согласно современной терминологии, речь идет об идентичных мирах, отличающихся на величину, определяемую значением квантовой неопределенности для данного типа альтерверсов.

21

На самом деле, согласно современной физике многомирий, происходит ветвление на идентичные альтерверсы.

22

Цитируется по апокрифу «Я вошел в эту реку…» (Амнуэль, 2055).

23

Цитируется по апокрифу «Я вошел в эту реку…» (Амнуэль, 2055).

24

см. Kwatter & Berdishev, 2023.

25

Цитируется по апокрифу «Что-нибудь светлое…» (Амнуэль, 2055)

26

Эфор — наблюдатель в описании Osterman, Norman & Magoon (2038). О теории эфористики см. следующую главу.

27

Цитируется по апокрифу «Я вошел в эту реку…» (Амнуэль, 2055)

28

Ibid.

29

С появлением инфинитной математики временно активизировались сторонники альтернативных теорий, пытавшихся с помощью новых математических методов доказать неправомерность эйнштейновского постулата постоянства скорости света и недостижимости световой скорости для частиц с ненулевой массой покоя. Было предпринято немало попыток создать «новую теорию относительности» (напр., Jackson & Wilman. 2042; Nichicava, 2042), в которой бесконечности Дорштейна для описания движения материальных тел со скоростями более 99,9 % скорости света, где якобы формулы Допплера-Эйнштейна перестают действовать, и расчеты динамики нужно вести методами инфинитной математики. Нерелевантность подобных теорий доказал Крамер (Kramer, 2053).

30

Цитируется по апокрифу «И никого, кроме…» (Амнуэль, 2055)

31

Об энергетических затратах и речи не может быть именно в силу идентичности альтерверсов: при равенстве всех квантовых чисел имеет место и равенство энергий — разумеется, в рамках все той же квантовой неопределенности.

32

Фунероналы — многомировые операторы общего вида.

33

Не следует путать стохастические (ненаправленные) ментальные склейки, которые являются бессознательной мультивидуальной деятельностью, с наведенными (направленными) — плодом сознательной деятельности мультивидуума.

34

Первые упоминания о белом ментальном шуме можно найти еще в пионерских работах Бердышева (2023).

35

Цитируется по апокрифу «Клоны» (Амнуэль, 2055).

36

Удивительно, но автор даже и многомирия не рассматривал, исследование велось в рамках одного-единственного альтерверса — нашей Вселенной.

37

Цитируется по тексту апокрифа «Чайка» (Амнуэль, 2055).

38

Цитируется по апокрифу «Куклы» (Амнуэль, 2055).

39

Цитируется по апокрифу «Уходящие в темноту» (Амнуэль, 2055).

40

Цитируется по апокрифу «О чем думала королева» (Амнуэль, 2055).

41

Цитируется по апокрифу «Чисто научная экспертиза» (Амнуэль, 2055).

42

В описании работы Гамова автор не использует квантово-механических терминов и не говорит о нелинейных квантовых уравнениях, а между тем, именно о них и следует упомянуть в применении к исследованию влияния наблюдателя на распределение вероятностей различных процессов.

43

Раздел эвереттической медицины, о которой уже шла речь.

44

Этой рофессии сейчас обучают только в трех университетах: Ливерпульском, Принстонском и Льежском.

45

Цитируется по апокрифу «Чисто научная экспертиза» (Амнуэль, 2055).

46

Цитируется по апокрифу «Чисто научная экспертиза» (Амнуэль, 2055).

47

Цитируется по апокрифу «Свидетель» (Амнуэль, 2055).

48

Цитируется по апокрифу «Чисто научная экспертиза» (Амнуэль, 2055).

49

2041 год.

50

Именно эта часть исследований Гамова представляет особый интерес и важность для метанауки многомирий.

51

Причем речь еще не шла о склейках всех идентичных миров во всех типах многомирий, объединенных квантовой запутанностью, но исключительно о склейках в эвереттовском типе многомирия.

52

Цитируется по апокрифу «Шесть картин» (Амнуэль, 2055).

53

Цитируется по апокрифу «Человек в окне» (или «Удар гильотины»). Амнуэль (2055)

54

Речь шла все еще о линейных уравнениях.

55

В соответствии с теорией межмировой энтропии (Okiwara & Zilbershtein, 2045).

56

Цитируется по апокрифу «Дежа вю» (Амнуэль, 2055).

57

Эти явления, как показано Мирским и Дошлером (Mirsky & Doshler, 2045), не зависят от того, находится ли мозг наблюдателя в бодрствующем или спящем состоянии.

58

Цитируется по апокрифу «Дежа вю» (Амнуэль, 2055).

59

Напр., Yu An She, Skalizon, Dumitru & Kristapolis, 2054.

60

Цитируется по апокрифу «Что-нибудь светлое» (Амнуэль, 2055).

61

Цитируется по апокрифу «Обратной дороги нет» (Амнуэль, 2055).

62

ibid.

63

Лебедев имел в виду конкретно эвереттическое сознание, но эта мысль равно относится к любому типу многомирий.

64

Цитируется по тексту апокрифа «Грани» (Амнуэль, 2055).

65

Речь идет о так называемом кристалле Менского.

66

На самом деле и они не были правильными, а всего лишь совпадали с аналогичными явлениями в одном из идентичных миров, которые наблюдал Кейси.

67

Апокриф «Обратной дороги нет».

68

Что также было использовано — тольно не в судебной практике, а в практике полицейской профилактической деятельности.

69

См. апокриф «Голубой Альциор» (Амнуэль, 2055).

70

Цитируется по апокрифу «Голубой Альциор» (Амнуэль, 2055).

71

См. апокриф «Белая штора». Далее цитируется по тексту в (Амнуэль, 2055).

72

Цитируется по апокрифу «Выбери жизнь!» (Амнуэль, 2055).

73

История болезни доктора Черняевой сдана в архив с правом раскрытия через 50 лет.

74

Х. Л. Борхес «Сад расходящихся тропок» (1944).

75

Цитируется по апокрифу «Маленький клоун с оранжевым носом» (Амнуэль, 2055).

76

Они называются антипричинными, квазитемпоральными и пр., в зависимости от типа описываемого многомирия. Принятой всеми физиками терминологии пока не существует.

77

Иными словами, квантовое уравнение имеет множество решений для некоего произвольного состояния в прошлом, одно из которых приводит к данному состоянию в настоящем.

78

Цитата дается по апокрифу «Я помню, как убила Джоша» (Амнуэль, 2055).

79

Запись разговора не сохранилась, но была реставрирована в апокрифе «Я помню, как убила Джоша» по другим записям, оставленным Шеррардом.

80

Цитируется по апокрифу «Я помню, как убила Джоша» (Амнуэль, 2055).

81

Эйни Кроуфорд погибла 7 июля 2007 года во время теракта в лондонском автобусе. Она ехала на очередной сеанс психоанализа к доктору Шеррарду.

82

Возможность, о которой писал еще Лебедев (2009), а конкретный случай был описан Шеррардом (2009).

83

Рауль Амистад в нулевых годах был штатным психиатром в тюрьме Гуантариво.

84

Доктор психиатрии Йонатан Штейнбок, работавший в клинике Хьюстонского университета, был вызван в Гуантариво для обследования Эндрю Пенроуз.

85

Цитируется по тексту апокрифа «В полдень за ней придут» (Амнуэль, 2055).

86

Детальное описание ментальных склеек с помощью метода совмещения читатель может найти в оригинальной работе Covner (2047).

87

Физическая природа этого вида телепатии так и не была ни исследована, ни даже подтверждена — некоторые исследователи считают этот эпизод в описаниях Волкова плодом его воображения и явлением, относящимся к области психопатологии, а не многомирия, на что оппоненты отвечают, что, будь это так, Волков не сумел бы связать полученную таким образом информацию с другими — считающимися реальными — склейками.

88

Возможно, альтерверс Полякова не принадлежит к эвереттовскому многомирию — этот вопрос все еще дискутируется, поскольку не выявлена точка бифуркации: ветвление, которое после многомичленных последующих ветвлений привело к альтерверсу Полякова.

89

Цитируется по апокрифу «Поводырь» (Амнуэль, 2055).

90

Ibid.

91

Ibid.

92

Ibid.

93

См. апокрифы «Выбери жизнь», «Белая штора», «Зеленый лист».

94

См. апокрифы «Завещание», «Грани», «И никого, кроме…».

95

См. апокриф «Я вошел в эту реку».

96

См. апокриф «Свидетель».

97

См. апокрифы «Шесть картин», «Удар гильотины», «Уходяшие в темноту».

98

Цитируется по апокрифу «Поводырь» (Амнуэль, 2055).

99

Не исключено, что статистика действительно изменилась, но поскольку ее никто не вел, то и утверждать что бы то ни было по этому поводу не представляется возможным.

100

Детальное описание этих событий выходит за рамки этой книги. За деталями отсылаю читателей к апокрифу «О чем думала королева?» (Амнуэль, 2055).

101

Описание событий в ашраме Пери-бабы см. в апокрифе «И сверкнула молния…» (Амнуэль, 2055).

102

См. например, сборник фантастики «Беспощадная толерантность», М., ЭКСМО, 2013.

103

Физическая возможность таких и гораздо более экстравагантных многомирий современной теорией не исключается, однако существуют ли они на самом деле, мы, скорее всего, не узнаем — если, конечно, в будущем не будут получены новые результаты квантово-физического анализа, которые в очередной раз изменят наши представления о многомириях

104

Остается надежда на то, что в природе действует абсолютный антропный принцип Алкина, и мироздание не допустит гибели единственного разумного коллективного наблюдателя во Вселенной.

105

Работы, опубликованные ранее 2014 года, выделены курсивом. Индексация работ, выполненных после 2030 года, дана согласно принятой единой всемирной системе индексации и ссылок (ЕВСИС).