Все славянские мифы и легенды - [16]

— Сейчас нас ждет пещера, холодная, глубокая, бездонная. Кто ударит ее так, что стена расколется, тот и победит.

Вошли они в мрачную пещеру, спустились глубоко, где их ждал широкий уступ. Остановились на нем. Первый пнул ногой Прабог, и земля загудела, затряслась, издала гулкий стон и раскололась под тяжелым ударом. Открылась широкая расщелина, ведущая к подземным гнездам змей, которые там родились и там же жили.

Потом Зрут ударил ногой оземь. Опять загудела и затряслась земля, и ее болезненный стон из глубины вознесся к небесам. Скалы раскололись там, где золото текло в мощном речном потоке. Отворились недра земные, и в эту открытую рану попадали змеи и утонули в ней. Прабог принял и это свое поражение:

— За первым испытанием шло второе. А теперь пришла очередь третьего. Есть у меня два мощных лука и стрелы каленые. На Триглаве сидит мой петух, приготовленный для моего божеского пропитания. Но все это так далеко! Сейчас мы устроим соревнование. Каждый из нас выстрелит в том направлении, и тот, чья стрела долетит дальше и вернется назад, получит мир, а другой все потеряет!

Первым выстрелил Прабог, и его стрела вернулась через долгих восемь дней. Потом Зрут натянул тугую тетиву своего лука и выпустил стрелу. Девять дней летела стрела, а когда упала наземь, принесла с собой и небесного петуха.

После этих испытаний Прабог огласил свое решение:

— Пусть же Зрут владеет миром, а я отправлюсь на небеса!

Но Зрут просил о еще одном испытании, на этот раз придуманном им самим:

— Тут в долине растет роза, у которой сто листьев на стебле. Корни ее достают до подземного мира, обнимают бога огня, не отпуская его на землю. Кто вытащил бы эту розу из земли вместе с корнями, тот выпустил бы огонь на землю, и мир мог бы быть уничтожен страшным пожаром. Я не хочу ее вырывать из земли, не настаиваю на этом! Я предлагаю отщипывать ее листья по очереди: каждый первый будет твой, второй мой, а третий оставим розе. Кому достанется последний листик, тот пусть и владеет миром!

На том и порешили, но судьба решила так, что последний листочек на стебле достался розе. Так что это испытание не выявило победителя. Тогда Прабог и Зрут решили иначе:

— По закону небес Зрут и Прабог сто лет будут властвовать на земле один за другим. И тот, кто будет лучшим хозяином, сильным и уважаемым, получит власть над миром.

Зрут выиграл почти все испытания, и ему первому пришел черед властвовать над миром. Но Зрут упустил все свои шансы. Когда настало время его правления, он не знал, с чего начать. Ведь он еще никогда ни над чем не господствовал. Поэтому он прежде всего вытянулся на земле, чтобы сначала выспаться и набраться сил. Спал он всего один божеский час, который, по человеческому измерению времени, означает сто долгих лет. Когда он проснулся, было уже поздно. Он проспал свое время и свои возможности.

После этого стал править Прабог, и все у него в руках спорилось. Он не спал, строил мир и дальше, и Зрут, как это и было заведено прежде, помогал ему в этом вместе со всей своей семьей. Так все и осталось по-прежнему, потому что так и заведено: к чему люди привыкают, то тяжело им изменить.

Конец Зрутов

Больше всего трепещет человек и больше всего боится того, чего не знает. Он надеется, что многие вещи ему подвластны. Но поскольку он не знает, что его ждет, его существование проходит в вечном самообмане. Однако когда в дверь его постучит судьба и даст ему подзатыльник, он выглядит несчастным, плачет, всхлипывает, за свой удел упрекает богов и наконец-то прощается с иллюзиями.

Долго уважали Зруты дело Прабога и Демона.

По примеру первого из них, своего праотца и владыки, они еще долго помогали Прабогу в усовершенствовании мира. Но когда все уже было полностью готово, не знали они, что делать дальше.

Человек был создан для того, чтобы творить и трудиться. Когда ему нечего делать, ценность его падает. Он тонет в безделье, начинает мечтать о пустом, лентяйничать и творить всяческие непотребства. А богам это не нравится.

Поначалу Зруты хорошо исполняли свое предназначение, уважали своих творцов, поклонялись им, приносили жертвы. Но время увеличивает не покорность, скорее — гордость и забвение. Много раз появлялся и исчезал месяц на небе, много воды протекло через ручьи и реки, когда Зруты начали меняться. Начиналось все с невинных отступлений от заведенного порядка, а когда боги не стали препятствовать этому, непорядок все увеличивался, становилось все хуже и хуже. И вот Зруты перестали уважать богов и вели себя соответственно. Не по божеской воле, а по собственному хотению начали они сотрясать землю, с места на место переносили горы и холмы, устраивали камнепады или снежные лавины с вершин гор, стали пугать и убивать зверей. Рекам меняли русла так, как нравилось не водным потокам, а им самим. Они пробивались в подземные пещеры, ломая их внутреннее убранство, заваливали их входы. Они рыли землю, ранили ее глубокими опасными пропастями, приносящими вред животным.

Они даже морям показывали, кто в доме хозяин. Устраивали огромные волны, уничтожавшие морские берега и не дающие покоя рыбам.