Время греха: Роман - [140]
Формируется ущербное Я, испытывающее постоянный дефицит абсолютно всего, как в эмоциональном плане — страдает Душа, так и умственном — Разум не понимает. Возникает синдром неутолимого аффективного голода. Это также, как есть реальное «чувство голода», а есть мнимое «ощущение голода». Понимаешь разницу? Синдром это и есть ощущение, но не реальный голод. Возникает целая цепочка: «депривация» фиксируется, закрепляется привязанностью к объектам — матери, отношениям к другим людям, их образам, стереотипам собственного поведения, затормаживается развитие — а какой в нем смысл, если есть одно единственное желание сохранить детскую привязанность и вернуться в детство. Одновременно создается ощущение необходимости жертвенности, то есть себя принести в «жертву» матери.
Но то же ощущение «голода» в эмоциональной, чувственной сфере толкает на поиск позитивных переживаний — любви, счастливого замужества, материнства, но в совокупности со вторым ощущением постоянной угрозы лишиться того, что имеешь, как в отношениях с матерью, так и в материальном плане, поиск обречен на неудачу. Во-первых, из-за преобладающей агрессивности второй составляющей, во-вторых, из-за того, что все благие чувственные идеи на самом деле фикция, фантазии, не более. И тогда гнев и враждебность ко всем от кого могли ожидаться позитивные переживания накрывают волной и душат в зародыше все светлые эмоциональные побуждения и не позволяют по иному смотреть на мир. Какой муж нужен при таком раскладе? Существует иллюзия поиска «мужа», она же формирует фальшивое внешнее привлекательное Я, которое должно приманивать мужчин, что подразумевает — «влюблять» в себя. Хотя бы на время! В ее понимании сексуальная привлекательность и вытекающее отсюда сексуальное внимание мужчин тождественны понятию «любовь». Но любви не может быть по определению! Она ищет не «мужа», а мужчин, которые видят в ней лишь объект для получения сексуального удовлетворения. Да и она на большее по сути не способна, потому что нужно в себя, в свое Я впустить частицу Другого, а там все занято, заполнено матерью. Поэтому «впустить» мужчину она может лишь в физиологическом смысле, но никак не в духовном. Тем более, что многочисленные сексуальные контакты, приносящие материальное вознаграждение, поощряются матерью! А иного-то она и не видела! А если и видела с твоей стороны, то это вызвало ожидаемые неприязнь, раздражение и агрессию, ибо это есть покушение на ее Я, угроза тому, что привычно с детства, всему тому, что безраздельно принадлежит матери. Это страшное противоречие между внутренним содержанием и внешними проявлениями. Ее Я забито в прямом и переносном смысле матерью. Каким-то образом туда еще проникает и ребенок, но он уже лишний. Недаром, как-то давным-давно, сразу после его рождения, проговорилась подруге о том, что мечтает отдать его в кадетский корпус… Значит, тогда уже ощутила его лишним… А иллюзия, что надо, «как у всех» продолжает присутствовать. И она действует, живет согласно этой иллюзии, одновременно понимая, что места-то нет! Это тяжелое психическое расстройство, пограничное состояние, которое усугубляет реальная фрустрация, заключающаяся не только в угрозе потерять, что имеешь, но и в реальных потерях. Как ощущать себя после того, как побыла королевой, богиней? Надо денег? Возьми в тумбочке возле кровати! Хочешь машину? Пожалуйста! Хочешь бриллианты, драгоценности, наряды? Пожалуйста! Хочешь ласковых слов, любви, оргазмов? Пожалуйста! Хочешь то, хочешь это? Пожалуйста! Маме? Пожалуйста! Хочешь Париж, Вену, Зальцбург, Рим, Флоренцию, Пизу, Милан, Барселону, Майорку, Сардинию, Ибицу, Нью-Йорк, Вегас, Майами…? Пожалуйста! А теперь? Гуляние с собакой по дорожкам близлежащего лесопарка, случайные мужики и случайные связи, не приносящие ничего кроме раздражения и пустоты очередной несбывшейся надежды найти «мужа», пиво на лавочке, стояние за прилавком целыми днями, и венец всего отпуск — исплеванное, изгаженное соотечественниками турецкое побережье Средиземноморья в самое летнее пекло, в приличные страны-то больше не пускают. Наклонная плоскость… Может начнет пить. Кстати, она всегда была не против. Ее мать когда-то лечилась от алкоголизма, правда, сейчас не пьет… Следит за здоровьем. Особенно, когда присутствовали твои деньги. Но ситуация развивается. Да и постоянные поиски «мужа» или мужчины на ночь сопровождаются обязательной выпивкой. Она понимает, что делает что-то не так, но иного-то пути нет. Она же все обрезала сама. Осознание этого давит, но никогда не выйдет наружу. Это гораздо страшнее. Изменения возможны только при очень серьезных обстоятельствах — на грани жизни и смерти. У нее есть и будет мать. Даже если мать умрет, все мы не вечны, она будет жить в ней. Это неизлечимый диагноз. Она не хочет быть одной, но это иллюзия, в реальности никто не нужен. Конечно, к старости, может и подберет такого, как мать. Но это полное падение, которое вызовет необратимые изменения в психике. Впрочем, почему в будущем? Они уже присутствуют! Фактически это смерть. Пока еще ментальная, но от нее совсем недалеко до физической. А что ты? А тебе надо жить! Спасти ее ты не сможешь, ибо она сама этого не хочет, потому что не может, потому что нет мотивации. Чтобы стать другой, надо сначала умереть, потом заново родиться и войти в этот мир совершенно иной. И тогда он с радостью ее примет. Но такое случается только в сказках, в жизни все есть так, как есть. Теперь ты все понимаешь, значит, можешь простить!
Слуги государевы — дети тех, кто стяжал славу России на полях Северной войны, среди украинских степей, белорусских болот и «финских хладных скал». На войне трудно сохранить благородство, но возможно. Молодому офицеру Алексею Веселовскому придется не только пройти через поле брани, но и пережить трагическую любовь, ссылку, потерю семьи, пронести сквозь все испытания верность долгу и присяге, не соблазнившись заманчивыми предложениями сменить государство и службу. Так поступали многие, верно и храбро служившие России, ибо они были иностранцами, наемниками, а не истинными слугами государевыми.
В российской военной историографии «южное» направление всегда довлело над «северным». Между тем, по своей продолжительности войны Руси — России со Швецией превосходят все конфликты с другими неприятелями. Автор книги использовал немало источников, в том числе и новейшие исследования «северных» войн, материалы последних научных конференций, состоявшихся в прошлом, юбилейном, году, когда отмечались и 300‑летие Полтавской «преславной баталии» и 200‑летие завершения семивекового противостояния — Фридрихсгамский мирный договор, по которому Великое Княжество Финляндское вошло в состав России.
Кто они — слуги Государевы? Это офицеры великой армии Петра. Армии, прошедшей через все горнила Великой Северной войны, испившей всю горечь первых поражений и заслужившей фанфары победы в свою честь при Полтаве. Русские офицеры — сыны дворянские Петр Суздальцев и Андрей Сафонов, их воспитатель, старый солдат Афанасий Хлопов, шотландец, профессиональный ландскнехт Дуглас МакКорин, отвоевавший всю жизнь в разных армиях, но признавший, что ему нигде так не было хорошо, как с русскими, — вот те, кто образовал костяк новой армии Петра.
Действие романа «Дети Розы» известной английской писательницы, поэтессы, переводчицы русской поэзии Элейн Файнстайн происходит в 1970 году. Но героям романа, Алексу Мендесу и его бывшей жене Ляльке, бежавшим из Польши, не дает покоя память о Холокосте. Алекс хочет понять природу зла и читает Маймонида. Лялька запрещает себе вспоминать о Холокосте. Меж тем в жизнь Алекса вторгаются английские аристократы: Ли Уолш и ее любовник Джо Лейси. Для них, детей молодежной революции 1968, Холокост ничего не значит, их волнует лишь положение стран третьего мира и борьба с буржуазией.
Прототипы героев романа американской писательницы Ивлин Тойнтон Клея Мэддена и Беллы Прокофф легко просматриваются — это знаменитый абстракционист Джексон Поллок и его жена, художница Ли Краснер. К началу романа Клей Мэдден уже давно погиб, тем не менее действие вращается вокруг него. За него при жизни, а после смерти за его репутацию и наследие борется Белла Прокофф, дочь нищего еврейского иммигранта из Одессы. Борьба верной своим романтическим идеалам Беллы Прокофф против изображенной с сатирическим блеском художественной тусовки — хищных галерейщиков, отчаявшихся пробиться и оттого готовых на все художников, мало что понимающих в искусстве нравных меценатов и т. д., — написана Ивлин Тойнтон так, что она не только увлекает, но и волнует.
В первую часть сборника «Синдром Черныша» вошли 23 рассказа Дмитрия Быкова — как публиковавшиеся ранее, так и совсем новые. К ним у автора шести романов и двух объемных литературных биографий отношение особое. Он полагает, что «написать хороший рассказ почти так же трудно, как прожить хорошую жизнь». И сравнивает свои рассказы со снами — «моими или чужими, иногда смешными, но чаще страшными». Во второй части сборника Д.Быков выступает в новой для себя ипостаси — драматурга. В пьесах, как и в других его литературных произведениях, сатира соседствует с лирикой, гротеск с реальностью, а острая актуальность — с философскими рассуждениями.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Человек — верхушка пищевой цепи, венец эволюции. Мы совершенны. Мы создаем жизнь из ничего, мы убиваем за мгновение. У нас больше нет соперников на планете земля, нет естественных врагов. Лишь они — наши хозяева знают, что все не так. Они — Чувства.