Времена лжи с Владимиром Познером - [27]
Конечно, наговаривают, взвивается Потанин. Врут, Мин Херц, всё как есть врут! Это они, бестолковые, нашей важной роли в стране не понимают! Оттого и несут всякую ахинею, которая ничего общего с действительностью не имеет! Ведь что такое «мы», олигархи? Вот я вам сейчас всё как есть объясню!
И дальше Потанин ловко (от него такой прыти и такого умения манипулировать трудно было ожидать) начинает говорить вещи совершенно верные, но ни коим образом «благородство» олигархов не доказывающие. Он совершает элементарную подмену понятий (не иначе «Манипуляцию сознанием» С. Г. Кара-Мурзы прочитал). У всех остаётся впечатление, что он доказал честность своих мотивов. Но на самом деле, если подробно разбирать текст его монолога, видно: он отделался общими правильными фразами, ничего не сказав по существу.
Если внимательный зритель проанализирует это – он поймёт, что его просто дурят.
Но поймёт, если ему дать возможность и время для размышлений. А вот этого-то Познер и призван не допустить. Он тут же уводит разговор в сторону, давая слово В, А. Никонову, Президенту Фонда «Политика». Очередному, ни за что не отвечающему эксперту.
Познер продолжает натужно покашливать, показывая всем, как ему тяжело и на какие жертвы он идёт ради любви к Истине.
Вот почему только сейчас олигархи стали заботиться о бедных – интересуется Познер. Тон вопроса – неестественный, ерничающий… Тема «почему сейчас?» опять переводится из разряда реальных в полушутку-полупровокацию. Вопрос упрощённый – ответ такой же.
Нет! – Никонов категоричен. Это не только сейчас (те, кто до передачи смутно подозревал, что олигархи засуетились СЕЙЧАС не спроста, дезориентирован: вон как уверенно человек говорит, что это «уже давно»… Ведь не может же человек так нагло врать прямо с экрана?... Э-эх, ещё как может! Когда только наши люди поймут, с кем имеют дело и на что готова нынешняя элита ради прибылей»!?)! Это и раньше! Вот – как бы «случайно» вспоминает он – потанинские стипендии выплачиваются, Владимиру Олеговичу просто из скромности неловко об этом говорить… Да и ЮКОС тоже… помогает…
Всё. Совместная акция по выставлению вопросов «а не перед выборами ли олигархи засуетились?» и «не потому ли, что реально почувствовали угрозу?» в ошибочном свете, закончена. Дальше Никонов может «развивать наступление» – главное он уже сказал.
Никонов приводит в качестве примера (не указывая – примера к чему?) США, программу Линдона Джонсона. И опять – про «удочку» вместо украденной собственности. Мол, у нас всё, как у «больших» – и бедные есть, и богатые, и «удочки». Вот какая у нас цивилизованная идиллия настала!
Следом, в качестве страшилки, по просьбе Познера Жуков говорит: 80% всех бюджетных отчислений поступают от 100 крупнейших фирм. Мол, если будете на них бочку катить – вообще с голоду подохнете, голодранцы! Познер согласно трясёт головой…
Следом – сюжет. Показательно объяснение ведущего: о том, как конкретные люди помогают тем, КТО БЕДНЕЕ ИХ.
Сюжет и впрямь потрясающ. Пенсионер с товарищами организовал мастерскую (комментатор подчёркивает – получив грант на 15 тыс. рублей, щедро выданных новой властью с барского плеча) и БЕСПЛАТНО ремонтирует людям технику. Честь и хвала ему за это. Но какое отношение человек, СВОИМИ РУКАМИ помогающий людям, имеет к тому, кто украл огромную собственность у этих самых людей и теперь, что бы не отобрали всё, выражает готовность кинуть им крохи?! Познер старательно «раскручивает» образ этого пенсионера, думая, что «прицепом» к нему улучшат образ олигархов (и тот помогает – и эти тоже помогают). Но на фоне такого порядочного человека образы Потанина и Ко начинают выглядеть ещё хуже… Режиссёры передачи явно перемудрили.
В сюжете, кстати, есть вещи, которые они сдуру пропустили.
Исключительно наглядно показан материальный достаток нынешних жителей демократической Россиянии. Такой хлам, каким пользуются люди сейчас, раньше попросту выкинули бы на помойку. Вот женщина с зонтиком – это «зонтик» ни одна мастерская не берёт. Ему на свалке давно место. А она не может позволить себе купить новый. Вот утюг, которому место в этнографическом музее родного города. А его ремонтируют – новый купить не на что. Это особенно впечатляет после уверений Познера с Жуковым что за «последние 4 года ситуация улучшилась», а «доходы людей возросли». Какие «доходы»? Каких «людей»? Как раньше говорили – «чукча знает этого человека!».
А ещё смеялись, что в СССР мешки полиэтиленовые мыли, вместо того, чтоб выбросить…
После сюжета, как и следовало ожидать, Познер однозначно привязывает образ олигарха к образу ветерана Войны, пенсионера. Вот как вы, г-н Потанин, собираетесь паять кастрюли, а?
Улыбка у Потанина жутковатая, но он, тем не менее, хищно щурится: какой замечательный жизнеутверждающий сюжет (в попытке привязать свой образ к образу героя сюжета он явно играет по указке Познера)! Мне очень нравится! Мы будем паять кастрюли, не изобретая велосипеда (сильно сказано…) Ипотеку создадим, вернее уже занимаемся этим – я из скромности хотел умолчать (я очень скромный…), но, коль вы сами разговор завели… Потребительское кредитование проводим в жизнь… И вообще…
Манипуляция подчиняет и омертвляет душу, это антихристианская сила, прямое служение дьяволу. Не будем возноситься так высоко, рациональный подход и даже просто здравый смысл ведут к выводу, что для России переход к манипуляции сознанием как главному средству власти означает разрушение нашего культурного ядра и пресечение цивилизационного пути.В последние десятилетия положение тех, кто желал бы сохранить свое «Я» и закрыться от манипуляции, резко изменилось: наука и технология дали для манипуляции столь сильные средства, что старые системы психологической защиты людей оказались беспомощны.
Монография посвящена одной из малоизученных страниц в истории российской эмиграции в Китае – деятельности русских воинских формирований в «независимом» государстве Маньчжоу-го. Опираясь на новые документальные материалы, авторы детально описывают историю существования русских воинских отрядов на протяжении 1938–1945 годов.Книга рассчитана на специалистов и всех тех, кто интересуется историей российской эмиграции и вместе с тем историей Китая первой половины XX века.
Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.
Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.