Врата скорби. Часть 2 - [71]

– Много разного, брат. Например, англизы.

– Англизы? Мы воевали против англизов!

– Теперь они хотят поставлять нам оружие. Чтобы мы воевали с русскими.

– Не заводите себе друзей из числа кяфиров, ибо они друзья друг другу… – процитировал Ихван шариат

– Не вздумай сказать это там. Шейхи постановили, что нусра,[82] от кого бы она не исходила, есть дело, разрешенное для всякого мусульманина. Мы вступили в союз с пустынниками.

– С этими обиженными Аллахом? Мы же били их…

Бадр покачал головой

– Иногда мне кажется, что это не ты, а я встал на путь Аллаха. Воистину, ты встал на путь асабии. А ты помнишь, какое за это наказание…

– Наша земля должна остаться нашей…

Ихван счел за лучшее сменить тон.

– Кто сейчас амир?

– Сулейман. Ты должен помнить его.

– О, Аллах. Кто его избрал?

– Он усерден в вере. И он хаджи.

– А должен быть усерден в войне.

– Инщалла – пожал плечами Бадр – все в руках Аллаха

– Наше усердие приближает нас к Аллаху – Ихван помолчал и спросил – ты поддержишь меня, брат?

– Я то тебя поддержу, только…

– Говори, брат.

– Моя поддержка будет значить немного. Найди путь к англизам. Поклонись им – и возможно, они поддержат тебя. Не впадай в грех гордыни.

– О, Аллах…

Идущий рядом человек – сохранял непроницаемое выражение лица, какое бывает у глухих и иностранцев, не понимающих языка. Но на деле – он понял больше половины из сказанного.

Крепость Бейда Муттавакилитское королевство Йемен 03 мая 1949 г.

Муттаваликитское королевство Йемен в нижней части Аравийского полуострова представляло собой небольшое теократическое государство, где имам одновременно исполнял функции и духовной власти и суверена, отвечающего за территорию и суверенно ею владеющего. Эти земли – до двадцать второго года юридически входили в состав Оттоманской империи, на деле же Блистательная Порта имела на эти горы очень малое влияние. Точнее – совсем никакого: местный имам вел самостоятельную политику и более того – обвинял всех остальных светских и духовных правителей в коррумпированности и отступлении от принципов ислама – во многом это так и было. Здесь правили заидиты или саидиты – небольшая шиитская секта, которая удачно совмещала в себе постулаты суннитского и шиитского ислама. Здесь ничего не производили, кроме самого необходимого для суровых условий местного жития, имам тоже не контролировал полностью территорию. Первоначально территория королевства Йемен и Югоаравийской федерации представляла собой единое целое: вот только заставить ее быть единым целым у правителей не хватало сил. В горах – жили кланы, которые занимались грабежом, разбоями и на центральную власть клали с прибором, на побережье жили пираты и налетчики, в Адене – правили англичане, которые были заинтересованы в максимально слабой власти к северу от них, и заигрывали с племенными вождями – сепаратистами, видимо рассчитывая прибавить к территории Договорного Омана… а может и на что другое рассчитывали, англичан никогда не поймешь. Так все и жили – насколько помнили старики – по-другому и не жили никогда.

В двадцатом, когда сюда дошла весть о разгроме Оттоманской империи, имам заидитов Яхья поднял против бывшей метрополии вооруженный мятеж, приказал схватить всех чиновников Порты, которые здесь были и привести к нему на суд. Суд был скорый и неправедный – за отступление от шариата, коррупцию, иные преступления их всех приговорили к смерти: разнилась только форма казни. Кому-то просто отрубили голову. Кого-то посадили на кол. Кого-то – сожгли заживо, обмазав смолой, которую помаленьку добывали в горах. После чего – имам собрал армию и объявил англичанам джихад. Толпы вооруженных пустынников бросились на юг, в горах к ним присоединились горцы – и лавина плохо вооруженных, отчаянных людей кинулась к Адену, оставляя за собой след разрушений и бедствий. После двух неудачных штурмов – англичане сами оставили Лахедж и отступили в Аден, прикрывшись горами: у них были артиллерия и пулеметы, в то время как у джихадистов – в лучшем случае винтовки. Заняв оборону по гребням горных хребтов, прикрывавших Лахедж, они успешно держались – но произошло кое-что, что возможно качнуло чашу весов не в пользу англичан. Фельдмаршал, лорд Китченер Хартумский, следуя в Басру вместе с собранным наспех экспедиционным корпусом – рассчитывал и в Адене поживиться личным составом и припасами, благо этот город – порт был хорошо укреплен. Но получилось наоборот – вместо того, чтобы подкрепить здесь своим силы – он был вынужден оставить здесь подкрепление местному гарнизону и часть припасов – а сам проследовал к Басре, навстречу своему бесславному концу.

К двадцать второму году, когда в Берлине был подписан мирный договор – англичане удерживали Аден, а джихад совершенно выдохся в результате тяжелых потерь в живой силе джихадистов. По мирному договору, подписанному в Берлине – Британия теряла права на Аден в пользу России: уходя, они пустили в город боевиков, рассчитывая хоть напоследок сделать России пакость. Боевики, ограбив то, что англичане не смогли или не захотели вывезти – вступили в конфликт между собой – горные кланы с пустынными. Конфликт с использованием огнестрельного оружия.