Война Судного дня - [26]
17 октября, с началом израильской операции по форсированию Суэцкого канала, Садат выступил перед депутатами Народного собрания в Каире. В его обращении к египетским парламентариям впервые прозвучала угроза применения ракет среднего радиуса действия. Садат называл эти ракеты египетскими, но израильским военным был понятно, что он говорит про ракетные комплексы "Эльбрус" советского производства: "Наши египетские ракеты… способные пересечь территорию Синая, находятся сейчас на своих базах, и одного сигнала достаточно, чтобы они были запущены вглубь израильской территории. Мы с первого момента кампании на Синае могли отдать приказ об их применении и, особенно, после того, как беспочвенная заносчивость привела израильтян к невыносимым для них результатам. Но мы хорошо знаем об ответственности, связанной с применением определенных видов оружия, и контролируем свои действия. Им же (израильтянам — Д.К.) следует помнить о сделанном мною когда-то предупреждении: глаз за глаз, зуб за зуб, глубина (ударов по тылу — Д.К.) за глубину".
Эта угроза сказалась на намерениях министра обороны Моше Даяна, предлагавшего прежде атаковать стратегические объекты в египетском тылу. Также и планировавшаяся Израилем на заключительном этапе войны операция по захвату Порт-Фуада и Порт-Саида, двух египетских городов на выходе из Суэцкого канала в Средиземное море, была отменена в связи с опасением спровоцировать Садата на применение ракет средней дальности против израильского тыла. Таким образом, "скады" оправдали себя, с точки зрения Египта, как средство стратегического сдерживания, и это, наряду с изменением советской политики военных поставок, подхлестнуло впоследствии гонку ракетных вооружений на Ближнем Востоке. Уже через год после Войны Судного дня "скадами" обзавелись Сирия и Ирак, в 1976 году их примеру последовала Ливия.
Израильский кабинет решил не выступать с публичным ответом на речь Садата. Свое ответное предостережение египетскому президенту он направил через Киссинджера, собиравшегося на переговоры в Москву. 19 октября израильскому послу в Вашингтоне было поручено сделать в беседе с госсекретарем США следующее заявление, предназначенное для передачи советским лидерам и через них — президенту Египта: "Садат несет тяжелую ответственность за начало этой войны, и его ответственность станет еще больше, если он применит ведущее к эскалации оружие. В этом случае Израиль найдет способ отреагировать на действия Египта со всей необходимой твердостью". Киссинджер пообещал послу Симхе Диницу, что это послание будет передано им в точности.
Как мы видим, израильский кабинет внял египетскому предостережению, но Египет не внял предостережению Израиля. Согласно резолюции СБ № 338, прекращение огня должно было вступить в силу 22 октября, в 18.52. За несколько минут до этого часа две ракеты Р-17 были выпущены по району переправы израильских сил на западный берег Суэцкого канала и одна по району Эль-Ариша. В результате этой атаки, ставшей первым случаем боевого применения "скадов", у переправы через канал погибли семь солдат ЦАХАЛа.
Основным источником сведений о причинах ракетного обстрела, предпринятого вечером 22 октября (и, заметим в скобках, бывшего совершенно бессмысленным в военном отношении), является книга известного дипломата Виктора Исраэляна, возглавлявшего в начале семидесятых годов Департамент международных организаций в советском МИД и входившего во время Войны Судного дня в специальную группу консультантов брежневского Политбюро. Исраэлян подтвердил оценку израильской разведки, согласно которой ракетные комплексы "Эльбрус" обслуживались в 1973 году советским персоналом и находились под прямым советским контролем. С началом войны Садат стал требовать у советского посла в Каире Владимира Виноградова, чтобы Москва уступила египетскому командованию право принятия решений об использовании этого оружия. Виноградов сообщал о просьбах Садата в Москву, но они оставались без ответа. По словам Исраэляна, советские военные руководители во главе с министром обороны Андреем Гречко хотели разрешить египтянам самостоятельное применение "скадов", но Политбюро сдерживало прыть военных. В одном случае план ракетного удара по Эль-Аришу был доведен до сведения министра иностранных дел Андрея Громыко и блокирован им.
Руководители Египта и советские военные советники в этой стране были разочарованы "робостью" Кремля. Война подходила к концу, и имевшиеся у Египта ракеты средней дальности оставались без применения. Давление на Виноградова усиливалось, и 22 октября, незадолго до вступления в силу прекращения огня, он снова связался с Москвой по данному вопросу. Если верить Исраэляну, Громыко не было в это время на месте, и поступившая из Каира срочная просьба была переадресована Гречко. Тот дал Виноградову положительный ответ, который был немедленно передан командиру советской ракетной бригады в Египте. Несколько минут спустя Громыко связался с Виноградовым, чтобы узнать, зачем тот искал его. Узнав, в чем дело, он тут же распорядился отменить ракетную атаку, но ему сообщили, что залп уже произведен.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.