Восточнославянское язычество: религиоведческий анализ - [57]
40. Васильев, М.А. «Хорс-жидовин»: древнерусское божество в контексте проблем Khazaro-Slavica / М.А. Васильев // Славяноведение. — 1995. - № 2. — С. 12–21.
41. Васильев, М.А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси: Религиозно-мифологическое взаимодействие с иранским миром. Языческая реформа князя Владимира / М.А. Васильев. — М.: Индрик, 1999. - 328 с.
42. Вернадский, Г.В. Киевская Русь / Г.В. Вернадский; Пер. с англ. Е.П. Беренштейна, Б.Л.Губмана, О.В.Строгановой; Под ред. Николаева Б.А. -Тверь: ЛЕАН, Москва: АГРАФ, 2004. - 448 с.
43. Гальковский, Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. Т. I. / Н.М. Гальковский. — Харьков: Епархиальная типография, 1916. -388 с.
44. Гальковский, Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. Т. II. Древнерусские слова и поучения, направленные против остатков язычества в народе / Н.М. Гальковский // Записки императорского московского археологического института имени Николая II. / Под ред. А.И. Успенского. Т. XVIII. — М.: Печатня А.И. Снегирёвой, 1913. — С. 1 — 308.
45. Гиляровский, В. Москва и москвичи / В.А. Гиляровский. — М.: Правда, 1979. - 448 с.
46. Голб, Н., Прицак, О. Хазарско-еврейские документы X века / Н. Голб, О. Прицак; Науч. редакция, послесл. и коммент. В.Я. Петрухина; Пер. с англ. В.Л. Вихновича. — Москва; Иерусалим: Гешарим, 1997. - 240 с.
47. Голосовкер, Я.Э. Логика античного мифа // Голосовкер Я.Э. Логика мифа / Я.Э. Голосовкер; сост. и коммент. Н. В. Брагинской и Д. Н. Леонова; послесл. Н. В. Брагинской; прил. Н. И. Конрада. — М.: Наука, 1987. — С. 8 — 76.
48. Гринцер, П.А. Эстетизация мифа в санскритском романе / П.Я. Гринцер // От мифа к литературе: Сборник в честь семидесятипятилетия Елеазара Моисеевича Мелетинского / Российский государственный гуманитарный университет. — М., 1993. — С. 214–230.
49. Грушевский, М. Киевская Русь Т. 1. / М. Грушевский. — СПб., 1911. - 490 с.
50. Губанов, И.Б. Хенгист и Хорса: этнографические данные и исторические сведения / И.Б. Губанов, Ю.В. Иванова-Бучатская // VI конгресс этнографов и антропологов России, Санкт-Петербург, 28 июня — 2 июля 2005 г.: Тезисы докладов / Отв. ред. Ю.К. Чистов. — СПб.: МАЭ РАН, 2005. — С. 480.
51. Губогло, М.Н. Идентификация идентичности: Этносоциологические очерки / М.Н. Губогло; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. — М.: Наука, 2003. - 764 с.
52. Гусева, Н.Р. Индия: тысячелетия и современность / Н.Р. Гусева. — М.: Наука, 1971. - 144 с.
53. Даль, В. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. Т. 4. / В. Даль. — М.: Русский язык, 1989–1991. - 683 с.
54. Данилевский, И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX–XII вв.): Курс лекций / И.Н. Данилевский. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Аспект-Пресс, 2001. - 339 с.
55. Даркевич, В.П. Символы небесных светил в орнаменте древней Руси / В.П. Даркевич // Советская археология. — 1960. - № 4. — С. 56–67.
56. Дубровский, Н. Масленица / Н. Дубровский. — М.: Типография С. Селивановского, 1870. - 46 с.
57. Дьяконов, И.М. Архаические мифы Востока и Запада / И.М. Дьяконов. — Изд. 2-е, стереотипное. — М.: Едиториал УРСС, 2004. - 248 с.
58. Елизаренкова, Т.Я. О древнеиндийской Ушас (USas) и её балтийском соответствии (Üsins) / Т.Я. Елизаренкова, В.Н. Топоров // Индия в древности: сборник статей. — М.: Наука, 1964. — С. 66–84.
59. Ерёмина, В.И. Миф и народная песня (к вопросу об исторических основах песенных превращений) / В.И. Ерёмина // Миф — фольклор — литература. — Л.: Наука, 1978. — С. 3 — 15.
60. Ефименко, П.С. О Яриле, языческом божестве русских славян / П.С. Ефименко // Записки русского географического общества по отделению этнографии / Под ред. Л.Н. Майкова. Т. 2. — СПб., 1869. — С. 77 — 112 (1-я паг.).
61. Забелин, И. История русской жизни с древнейших времён. Ч. II. / И. Забелин. — М., 1879. - 520 с.
62. Забылин, М. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия / М. Забылин. — Репринтное изд. — Рига: Корд, 1991. - 607 с.
63. Зализняк, А.А. Проблемы славяно-иранских языковых отношений древнейшего периода / А.А. Зализняк // Вопросы славянского языкознания: сборник статей / Отв. ред. В.Н. Топоров. — Вып. 6. — М.: Изд-во АН СССР, 1962. — С. 28–45.
64. Золотарёв, А.М. Родовой строй и первобытная мифология / А.М. Золотарёв. — М.: Наука, 1964. - 328 с.
65. Иванов, В.В. Балтийская мифология / В.В. Иванов, В.Н. Топоров // МНМ. -Т. 1. — С. 153–159.
66. Иванов, В.В. Близнечные мифы / В.В. Иванов // МНМ. — Т. 1. — С. 174–176.
67. Иванов, В.В. Дажьбог / В.В. Иванов, В.Н. Топоров // Славянская мифология: Энциклопедический словарь / Под ред. В.Я. Петрухина и др. — М.: Эллис Лак, 1995. — С. 153–154.
68. Иванов, В.В. Инвариант и трансформация в мифологических и фольклорных текстах / В.В. Иванов, В.Н. Топоров // Типологические исследования по фольклору. — М.: Наука, 1975. — С. 44–76.
69. Иванов, В.В. Индоевропейская мифология / В.В. Иванов, В.Н. Топоров // МНМ. — Т. 1. — С. 527–533.
70. Иванов, В.В. Исследования в области славянских древностей: Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов / В.В. Иванов, В.Н. Топоров. — М.: Наука, 1974. - 344 с.
Для истории русского права особое значение имеет Псковская Судная грамота – памятник XIV-XV вв., в котором отразились черты раннесредневекового общинного строя и новации, связанные с развитием феодальных отношений. Прямая наследница Русской Правды, впитавшая элементы обычного права, она – благодарнейшее поле для исследования развития восточно-русского права. Грамота могла служить источником для Судебника 1497 г. и повлиять на последующее законодательство допетровской России. Не менее важен I Литовский Статут 1529 г., отразивший эволюцию западнорусского права XIV – начала XVI в.
Гасконе Бамбер. Краткая история династий Китая. / Пер. с англ, под ред. Кия Е. А. — СПб.: Евразия, 2009. — 336 с. Протяженная граница, давние торговые, экономические, политические и культурные связи способствовали тому, что интерес к Китаю со стороны России всегда был высоким. Предлагаемая вниманию читателя книга в доступной и популярной форме рассказывает об основных династиях Китая времен империй. Не углубляясь в детали и тонкости автор повествует о возникновении китайской цивилизации, об основных исторических событиях, приводивших к взлету и падению китайских империй, об участвовавших в этих событиях людях - политических деятелях или простых жителях Поднебесной, о некоторых выдающихся произведениях искусства и литературы. Первая публикация в Великобритании — Jonathan Саре; первая публикация издания в Великобритании этого дополненного издания—Robinson, an imprint of Constable & Robinson Ltd.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Спартанцы были уникальным в истории военизированным обществом граждан-воинов и прославились своим чувством долга, готовностью к самопожертвованию и исключительной стойкостью в бою. Их отвага и немногословность сделали их героями бессмертных преданий. В книге, написанной одним из ведущих специалистов по истории Спарты, британским историком Полом Картледжем, показано становление, расцвет и упадок спартанского общества и то огромное влияние, которое спартанцы оказали не только на Античные времена, но и на наше время.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.