Восточная культура секса. Тантра любви - [48]

Тантра укрепляет семейную связь цементом постоянно обновляемой сексуальной приманки. У довольных мужа и жены стабильное супружество, а оно дает стабильную семью. Последняя — стабильное общество. Развод, смена жен и сексуальная дозволенность являются симптомами разрушенной семейной жизни. Перефразируя старую поговорку, можно сказать, что «семья, которая любит вместе, живет вместе». Т-семья связана узами любви и стабильности, поскольку нет никаких побудительных мотивов для мужа и жены искать более сочных пастбищ на задних дворах их соседей. Они знают, что самые сочные пастбища находятся дома.

В-четвертых, тантра увеличивает знание. Тантра оттачивает чувства, усиливает их восприимчивость.

Тантристы лучше знают, что происходит вокруг них, чем любая другая группа людей. Для тантриста всякое создание — это живая манифестация движущей силы сексуальности. Таким образом, тантристы постоянно осведомлены о неуловимых нюансах изменений в людях, которых они встречают, в ситуациях, в которых они оказываются, в сценах окружающей их жизни. Это знание дает им полное вовлечение во всякое сознание. Ни один действительный тантрист не может быть обвинен в экологических преступлениях, поскольку для него все созданное является продолжением его самого. Понимая все созданное как объединенное целое, тантристам нетрудно оценить необходимость разделить мировые товары и службы на благо всех. Для него индивидуум имеет так же много или мало прав на индивидуальность, как любая клетка его тела. И в то же время, как никто добровольно не заставит голодать любую из своих клеток, он всегда помнит о факте, что здоровье всего тела имеет первостепенное значение. Он не допустит, чтобы одна или даже группа клеток жирела за счет других.

В-пятых, тантра обогащает внутреннюю жизнь. Больше половины книги посвящено разуму, а почти все остальное — дать богатое окружение, в котором бы разум мог расти и развиваться. Тантра показывает своим последователям прекрасные миры, которые лежат в познании экстаза. Дает видение, к которому стремятся молодые поклонники наркотиков, потерпевшие крушение при встрече с царапающим их материализмом современного общества. Это видение, в котором лежит подлинная неагрессивность. Это не пацифизм падения, но завоевывающая зрелость Христа, Будды и великих святых индуизма. Таким образом, тантра дает молодым то, что они ищут в наркотиках, но без этой опасной привычки. Тантра также дает моральный авторитет, которого, к большому огорчению, так не хватает сегодняшнему обществу.

В-шестых, тантра высвобождает интуицию. Сексуальная мощь является источником всякой интуиции. Дар интуиции так же реален, как и логический талант. И он использовался в древних племенных сообществах, таких, например, как американские индейцы. Как утверждает бразильский ученый Баретто, когда перед племенем Каиато возникает серьезная проблема, мужчины «…садятся в круг и сидят без движения часами, держа друг друга за плечи, составляя как бы бесконечную молчаливую цепь…»

Я знаю от женщин, что мужчины говорят с небом. Такой вид мышления, правда, в грубой форме, используется и в современном мире в виде сеансов «возмущения мозгов». Но наше общество быстро теряет способность давать выход из этого неисчерпаемого резервуара коллективного опыта. Лица, творческие по натуре, пользуются этой способностью, но делают это в недисциплинированной манере, подвергаясь воздействию настроения, капризов и фантазий. Тантра высвобождает интуицию в контролируемом виде так, что тантрист, находясь всегда в умеренном состоянии, может в случае необходимости интенсивно повысить отдачу этого состояния. Система парения и решения проблем, которые мы не описывали в этой книге, в основном и являются системами, направленными на использование интуиции и способности к творчеству. Так, традиционные т-общества, такие, как в штатах Ассам, Бенгали, Раджастан и Гималайских штатах, характеризуются изделиями ручной работы и искусствами. Настоящий социальный прогресс может быть достигнут только в обществе, которое реагирует на свое окружение. Творческие способности, вытекающие из интуиции, являются наиболее эффективной мерой для разработки и поощрения такой чувствительности.

Наконец — и это важнее всего — тантра развивает способности проникновения и чувствования, которые являются конечной целью тантры. Проникновение в мир природы, в источник всего создания. Проникновение тантриста носит такой реальный характер, что тантристы Запада, приученные к неконтактным, неубедительным социальным привычкам их общества, пугаются своих собственных реакций после прохождения т-секс дисциплин в уединении своих домов и со своими т-партнерами. Когда они находятся в общественных местах, они вдруг чувствуют себя полными проникновения к своим менее удачливым собратьям. Один тантрист, находясь в общественном транспорте, не смог воспротивиться появлению проникновения к совершенно посторонней особе, и ему захотелось прийти на помощь, поскольку она, казалось, была переполнена своими собственными проблемами. Он представился и поговорил с такой любовью и пониманием, что вскоре она полностью открылась ему. Несколько лет спустя он узнал, что он спас ей жизнь, сумев отвлечь от такого аморального поступка, как самоубийство.