Воспоминания фронтового радиста (от Риги до Альп) - [122]

Шрифт
Интервал


* * *

Карпаты позади.

Расположились по берегу Днестра, по нему проходит наша государственная граница. Задержка несколько дней, решаются разные пограничные вопросы. Установлен порядок обращения с имеющимися у нас трофеями. Есть разные ограничения. Это в основном касается офицеров. Солдат в вещмешке много не унесет. У меня единственный трофей — однобортный штатский костюм. Ограничен пропуск транспорта. Можно провести только одну трофейную автомашину.


* * *

У моего знакомого капитана-артиллериста две машины. Одну придется оставить. Он мне предложил взять машину. С сожалением отказался, у меня не только нет прав на вождение автомобиля, но и водить машину никогда не пробовал.

Закончился марафонский переход в Староконстантинов. Казармы полка немцы частично разрушили. Нас покуда расселили по квартирам в городе. По городу ходим свободно, увольнительных не требуется.

Когда ремонт закончился, всех загнали в казарму. Теперь выход в город будет только по увольнительным. Это касается всех, кроме связистов. Мы имеем право бродить по улицам, если по ним проложены наши телефонные кабели. Имеется в виду, что мы ходим для обслуживания этих линий связи.

Мне вне казарм удалось прожить несколько дольше. Причина была в том, что ремонтировал радиоприемники высших офицеров. В казарме этим заниматься как-то не очень подходяще.

Однажды привезли приемник одного из начальников отдела штаба корпуса. Оформлен приемник был красиво, корпус из красного дерева, был даже проигрыватель, хорошая акустика. Сам приемничек был простенький, но с хорошей низкочастотной частью. Ремонт требовался не сложный, с ним легко справился. Ремонтировать его даже самому было приятно.

Хозяин приемника остался доволен и хотел одарить меня деньгами. Деньги брать я отказался. Тогда он сделал мне царский подарок, наградил бессрочной увольнительной. Теперь я мог свободно гулять по городу, вплоть до демобилизации.


* * *

Возвращение на Родину хочется отметить так, чтобы запомнилось если не на всю жизнь, то хотя бы надолго.

Стали думать, что бы для этого подошло. Вспомнили сражения, особенно последние, вообще что-то героическое. Это здорово, но шаблонно. Нужна изюминка. Пожалуй, стоит разыграть «кантовку». Это оригинально, а может быть и весело.

К этому времени отремонтировали здание полкового клуба. Завклубом, молоденький лейтенант Саша, горячо взялся за дело, и жизнь в клубе закипела. Набирали силу мужской хор, духовой оркестр и другие коллективы.

С нашей идеей о разыгрывании «кантовки» решил обратиться к этому Саше. Особой надежды на его помощь я не питал, тем более, что посвящать начальство в это мероприятие не следовало.

К моему удивлению, эта идея Саше понравилась. Он решил провести мероприятие не только с размахом, но сам принял в нем самое непосредственное участие.

Он сказал, что нашу «кантовку» можно рассмотреть как своеобразное соревнование. Мы составили положение и утвердили его у него. Решили провести торжественный вечер, на нем подвести итоги соревнования, наградить победителей и в их честь дать концерт.

Итоги соревнования «кантовщиков» подвели под руководством Саши.

Первое место занял ординарец замполита, второе — мой радист Володя, а третье я. Как наградить победителя? Согласно принятым тогда традициям, нужно наградить почетными грамотами. Конечно, можно и нужно, но это не совсем то, что отвечает замыслу.

Если победителям кроме грамот вручить кубки, это будет и оригинально, и здорово. Только где их взять, эти кубки. Средств у клуба на это не предусмотрено. Можно изготовить самим — металлические или керамические, но это мы тоже не можем.

Выход из тупика подсказал наш полковой художник. Он предложил в качестве материала для кубков использовать картон и цветную бумагу. Этого добра было достаточно.

Встал вопрос, где их готовить. В клубе нельзя. Там проходной двор. О нашей затее сразу узнает весь полк. Выбор остановился на кабинете замполита. Там есть большой удобный стол. Сам замполит в кабинете появляется только к обеду. С утра у него дела в разных подразделениях полка. Мешать нам никто не будет.

К изготовлению кубков сперва отнесся довольно скептически. Ну что за материал картон, получится нечто похожее на елочные игрушки. Однако в работу включился не только активно, но проявил и некоторое творчество. Дело было трудоемкое, кропотливое. По рисункам художника из картона и цветной бумаги вырезали детали, подгоняли их одна к другой, клеили, подчищали.

Когда все элементы, все кусочки стали по своим местам, кубки приняли свой настоящий вид, вызвали восхищение. Трудно было поверить, что они изготовлены не из металла.

Берешь в руки например «золотой» кубок, ожидаешь что почувствуешь его тяжесть и очень удивляешься его легкости.


* * *

Сегодня все заканчивается. Немного подсохнет клей и художник сделает надписи на «золотом» кубке крупно слово «Кантовщик 1», на серебряном и бронзовом кубках, соответственно, 2 и 3.

В этот критический момент кто-то из нас увидел в окне замполита, возвращающегося к себе много раньше обычного.

У нас паника, что делать. Спрятать кубки негде. Кроме стола, в комнате только шкаф, заполненный агитационной литературой, но и он замкнут.


Рекомендуем почитать
Иван Ильин. Монархия и будущее России

Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.


Равнина в Огне

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Граф Савва Владиславич-Рагузинский

Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)


Трагедия Русской церкви. 1917–1953 гг.

Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.


Николай Александрович Васильев (1880—1940)

Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.


Я твой бессменный арестант

В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.