Воспитание родителей. Часть 2. - [2]

себя и измениться невероятно тяжело. Но другого пути просто нет.

Через несколько недель позвонила моя знакомая. Она сказала, что ребенок стал отзываться на имя,

смотреть в глаза, начал общаться с близкими людьми. А дальше произошло что-то странное...

- Что, ребенок опять замкнулся? — полюбопытствовал я.

- Да нет, речь идет о матери. Она начала смотреть твои лекции, которые ей переводили на

испанский. И когда она более или менее поняла твою систему, знаешь, какой вывод она сделала? Что во

всем виноват ее муж. Вместо того чтобы идти дальше, нашла козла отпущения и теперь опять накапливает

обиды.

- Не надо переживать, — сказал я. — Это просто первый этап понимания. Когда человек с изумле-

нием, а иногда и с ужасом осознает, как связаны его эмоции со здоровьем, поначалу ему очень трудно до-

пустить мысль о том, что он сам может быть причиной своих проблем. Если же человек привык меняться,

воспитывать себя, то такая мысль заставляет его развиваться и идти к любви намного быстрее, потому что

именно любовь дает необходимую энергию для изменения и развития.

Тот, у кого восприятие мира статично, часто не подозревает, что можно изменить и себя, и других

людей. Человек не понимает, что ненависть и обида — это всего лишь примитивный способ воспитания

другого человека. В животном мире основным инструментом воспитания является смерть. Мы не так

далеко ушли от животного мира. Ненависть, обида и осуждение — это желание уничтожить несовер-

шенного, которое со временем выливается в действие. Человек обидчивый и осуждающий, увидев свою

вину, начинает ненавидеть и убивать себя самого. Однако обычно инстинкт самосохранения выключает

обвинения в свой адрес и переключается на поиск виноватых.

Только когда человек воспримет идею о самовоспитании, поиск виноватых прекратится. Для

человека, который только встает на путь познания, такое поведение, как у этой женщины, вполне

естественно. Нужно объяснить ей, что виноватых нет. Главная причина наших проблем и болезней — это

несовершенство нашего мышления и наших чувств, это недостаток любви в нашей душе. С этим

несовершенством нам нужно бороться постоянно.

- Какие конкретные рекомендации ты еще можешь дать? — спросила моя знакомая.

- Если она не оттает душой, не научится любить несовершенного, никакие рекомендации не

помогут. Здесь должно быть личное устремление, личное желание измениться, личное ощущение и

осознание того, что без любви к Творцу ничего не получится. Раньше она считала мир враждебным и не

любила его. А ее ребенок невольно уже считает, что мир намного более агрессивен, и закрывается от него,

не хочет ни с кем общаться и взаимодействовать.

Вот посмотри, — говорю я, — светит солнце, мы видим солнечный свет, и у нас возникает

ощущение счастья. Мы радуемся солнечному свету и считаем его благом. Но если вдуматься, солнечный

свет наполовину состоит из тьмы. Между квантами света — черная пустота, но мы ее не видим. Мы видим

сияющий свет и испытываем чувство радости, потому что порции света идут часто. Когда у человека много

любви в душе, у него существует потребность отдавать любовь и энергию. Тогда весь мир вокруг него

светится и выглядит прекрасным. Когда любви в душе мало, порции света идут редко, и вместо света мы

начинаем видеть черную пустоту. Мы говорим, что мир темен, жесток и безобразен. Но чем больше мы

хотим получить и чем меньше — отдать, тем чернее мир вокруг нас и тем больше обид, претензий и

осуждения рождает наша душа.

Тот, кто не научится любить, не сможет прощать, не преодолеет сожаления, которое высасывает

энергию. Осуждение у него будет длиться не минуты, а годы.

Знаешь, кому нужны внешние формы религиозности? — продолжаю я. — Тому, кто не хочет

меняться, для кого изменения — слишком болезненное дело. Чем больше религиозной атрибутики, правил

и ритуалов, то есть чем пышнее разрастается форма, тем слабее становится содержание, то есть чистое же-

лание единения с Творцом.

В иудаизме существует 613 заповедей. Это своеобразные костыли, техники приближения к Творцу.

Но если не выполняется первая заповедь о любви к единому Творцу как высшей ценности, остальные за-

поведи становятся голыми техниками и, внешне приближая к Творцу, могут увести от Него. Любая техника

выполняется ради чего-то, любые действия имеют цель. Живем мы тоже ради чего-то. Но если мы

забываем, ради чего живем, то, в каком бы направлении мы ни двигались, мы начинаем все терять и

саморазрушаться.

4

Я задумываюсь. Если человек не преодолеет зависимость от будущего, энергия любви будет

истощаться. Цивилизация в таком случае обречена. Я, кажется, начал нащупывать механизм спасения, но

многое мне еще не ясно. Если не решить этот главный, принципиальный вопрос, есть ли смысл говорить о

том, как лучше отрегулировать отношения между родителями? Имеет ли смысл давать рекомендации по