Воры. Грабители: Теория преступлений: Книга 2 - [19]

11. Большевики в свое время переняли от воров обычай скрываться под псевдонимом или кличкой.

Но есть и такие особенности, которые принципиально поднимают вора над коммунистом. За свой „базар“ вор может ответить кровью, в то время как коммунисты могли болтать и врать что угодно. Если вор нарушил законы, отошел от традиций, то мог поплатиться смертью; коммуниста в этом случае, если он, конечно, не рядовой член партии, переводили на другую должность.

Выводы

1. Единство многих законов и традиций воровского клана с коммунистическими Принципами проистекает из общей идеологии, суть которой, скрытая за красивой фразой, в необходимости создания условий управления стадом'.

2. Такая близость принципов, учитывая большевистско-коммунистический опыт, дает криминалу большие шансы добиться реальной власти в ближайшее время.

1.5. „ВХОД — РУБЛЬ, ВЫХОД — ДВА“

Отец поучает сына:

— Будь, сынок, честным и порядочным человеком. Тогда твоя репутация защитит тебя, и ты сможешь что-нибудь украсть.

ВОВЛЕЧЕНИЕ НОВИЧКОВ

Два подельника сидят в одной камере. Один из них все время ходит взад-вперед. Другой не выдерживает:

— По-твоему, когда ты ходишь, ты не сидишь?

Самое главное, как известно, — подбор и расстановка кадров. У коммунистов в последние годы их правления это происходило по принципу преданности, у криминального сообщества — по способностям, исполнительности, перспективности.

Всякая человеческая деятельность, в том числе и преступная, имеет идеалы, а также своих героев, которым подражают последователи. Эталоном для подражания у криминальных лиц во второй половине двадцатого века стал прекрасно одетый, хладнокровный, циничный „черный денди“, отвергающий плохооплачиваемую, грязную работу, живущий за счет воровства, мошенничества. Он напоминает, скорее, представителя какой-либо богемной профессии, нежели авторитета, живущего по законам преступного сообщества. Природный ум, а нередко и образование помогают ему завоевать расположение окружающих.

Вовлечение новичков в воровской клан тоже происходит по определенным правилам, чтобы не пополнять ряды недалекой, ненадежной, трусливой и слабой молодежью. Вор старается отобрать неглупых, развитых ребят, приближает их к себе, оказывает помощь, защищает. Одновременно занимается проверкой: с кем он знается, кто его друзья, как относится к семье, кто родители? Если полученные сведения удовлетворяют, вор еще больше приближает к себе молодого рекрута, разъясняет „законы“, обычаи, нравы, дает поручения, проверяя его в деле, рассказывает о романтике воровской жизни, о справедливости и честности воров, обучает игре в карты. Поскольку главари воровских групп, как правило, люди неглупые, они учитывают психологические нюансы поведения подростка: некритичность к себе и окружающим, эгоизм, стремление к „взрослости“ и т. д.

Заключительная стадия вовлечения наступает тогда, когда подросток, получая постоянно деньги от вора и зачастую проигрывая их в карты, окончательно запутывается и становится должником. Вор требует расчета, если же рассчитаться невозможно, предлагает своему подопечному участвовать в преступлении. В конечном счете на сходке ему объявляют, что он „свой“, член воровского клана.

Воры говорят о своих рекрутах так: „Молодой еще, пятнадцать лет. Получит срок, десять — пятнадцать лет, выйдет, будет опытным человеком, но все равно еще молодым“. Большой приток молодежи в преступные группировки в последнее время позволяет наставникам с легкостью относиться к потерям. Тем не менее после осуждения „пацана“ „шеф“ сообщает в место заключения, что его подопечный был „свой“, и того допускают в колонистскую группировку воров. Причем тот, кто его рекомендует, делает это с „ответом“, т. е. несет ответственность в случае отхода „пацана“ от воровских „законов“.

Обучение воровскому делу проводится на мнимом объекте или со „спарринг“-партнером. Для фиксации ошибок применяют фото- и видеоаппаратуру. Преступники пользуются литературой по криминалистике, правоведению, медицине.

Но новичками становится не только молодежь с уголовными наклонностями. Где ни копни организованную преступность, всегда обнаружишь милицию или государственных чиновников. Среди активных членов банды „Монгола“ были сотрудники милиции. И его преемник „Япончик“ не случайно использовал тот же маскарад при нападении на свои жертвы — прикрытие милицейской формой. Андропов, приказавший начать сбор компрометирующих материалов на руководство МВД, раскопал очень страшный могильник. Не случайно министр Щелоков застрелился, его заместитель Чурбанов осужден на 12 лет, начальник хозяйственного управления Калинин приговорен к 15 годам лишения свободы. Интересно, что изменилось сегодня в стенах этого учреждения?

Законы в стране, независимо от того, государственные или воровские, придуманы для того, чтобы управлять сообществом, чтобы стадо слушалось. И меняются они в соответствии с потребностями верхушки общества. Вместо скромного образа жизни, предписанного воровским кодексом, сегодня воры позволяют себе роскошь, мотивируя это необходимостью маскировки; сотрудничают с властями и милицией, что было невозможно ранее и что стало нормой сегодня и для властей, и для воров. Честный отход из воровского братства с намерением „завязать“ возможен только с разрешения сходки. Если же „завязавший“ не выполняет своего намерения и вновь становится на преступный путь, его называют „прошляком" и обращаются как с лицом, предавшим „воров в законе“.