Воровский - [15]
Второй съезд РСДРП создал революционную марксистскую партию. Отныне русский пролетариат обрел своего руководителя и наставника. Это была партия нового типа, которая смело повела рабочий класс во главе всех трудящихся России к революции.
В создании подлинно марксистской партии выдающаяся роль принадлежала Ленину, его принципиальности и настойчивости, гениальной прозорливости и необычайной деятельности. Владимир Ильич сумел сплотить всех твердых марксистов, отстаивавших дело создания партии.
Вместе с тем II съезд показал, что в русском революционном движении оформилось новое оппортунистическое направление — меньшевизм. Большевики во главе с В. И. Лениным вступили в непримиримую борьбу с меньшевиками.
10 августа съезд закрылся. Делегаты стали покидать Лондон, где проходила заключительная часть съезда. Прибыл в Женеву из Германии и Воровский. Он зашел к Бонч-Бруевичу и стал беседовать о съезде, о борьбе Ленина с оппортунистами.
— Где же теперь вы думаете работать? С большевиками или уйдете к Мартову? — хитро прищурившись, спросил его Бонч-Бруевич.
— Ну, нет, благодарю покорно. Мне что-то не хочется забираться в мартовское болото, — ответил Воровский в тон Бончу. — Конечно, я за большинство. Буду во всем помогать Владимиру Ильичу… Он и никто другой выведет нашу партию на широкую дорогу. Ему опять придется, пожалуй, писать новое «Что делать?».
Воровский поддерживал ленинскую формулировку первого параграфа устава.
— Если принять точку зрения Мартова, — заявил Воровский, — то у нас будет не партия, а проходной двор. Кто хочет — приходит, кто не хочет — уходит. А кто же будет работать? Кто будет организатором масс? Нет, по Мартову мы не создадим партию, а только разрушим и то, что удалось объединить.
Второй съезд утвердил «Искру» центральным органом РСДРП и, по предложению В. И. Ленина, выбрал новый состав редакции из трех человек: Г. В. Плеханова, В. И. Ленина и Ю. О. Мартова. Однако Мартов, как глава оппортунистического крыла в партии — меньшевизма, не захотел войти в состав редакции. Таким образом, после съезда «Искра» стала редактироваться Лениным и Плехановым. Они пригласили Воровского в «Искру», на что тот охотно согласился. В шести номерах газеты «Искра» Вацлав Вацлавович поместил пять статей. Особенно остро прозвучал его фельетон «Новое филиальное отделение Бунда» за подписью «Недоумевающий искровец». Воровский тонко высмеял сепаратистские стремления Всеобщего еврейского социал-демократического рабочего союза — Бунда, который хотел занять в партии особое, независимое положение.
Недалеко от дома, в котором поселился Воровский, протекала бурная речка Арва. Весной и летом, в ливни, она клокотала, словно зверь, загнанный в клетку. Ее порыв был так стремителен, что нередко она сносила мостки. В минуты грусти и тоски по родине Воровский приходил на берег и смотрел на вспененные волны. Здесь он отдыхал. Освеженный, он возвращался к столу и садился за очередную статью для «Искры»…
Совместная работа с В. И. Лениным в газете «Искра» продолжалась всего около двух с половиной месяцев, но принесла Воровскому много пользы. Под влиянием Ленина и Плеханова оттачивалось мастерство Воровского как журналиста.
Потерпев поражение на съезде, меньшевики с Мартовым во главе решили взять реванш на II съезде Заграничной лиги русских социал-демократов. Это была партийная организация русских социал-демократов, проживающих за границей. Она имела права местной организации. Делегатом от лиги на II съезде РСДРП был Владимир Ильич Ленин.
Чтобы иметь перевес над большевиками, меньшевики настойчиво просили приехать в Женеву всех своих сторонников, находившихся в Лондоне, Париже и других отдаленных городах. В то же время приверженцам В. И. Ленина — большевикам Бауману, Воровскому и другим — под разными предлогами не послали приглашений. И только после письменного протеста Бауман получил приглашение, а Воровский попал на съезд лишь случайно.
Обеспечив себе таким образом большинство, Мартов пытался в своей речи дискредитировать В. И. Ленина, заявив, что раскол в партии произошел, мол, на личной почве, из-за нетерпимости Ленина, из-за его, мол, «железного кулака». Большевики во главе с В. И. Лениным доказывали, что это не так, что раскол произошел на принципиальной основе. Но, видя, что меньшевики не хотят считаться с фактами и не внимают голосу благоразумия, игнорируют решения II съезда РСДРП и попирают устав партии, большевики покинули съезд.
Плеханов, напуганный дезорганизаторской деятельностью меньшевиков, решил единолично кооптировать трех бывших редакторов «Искры»: Потресова, Аксельрода и Засулич, чтобы избежать раскола в партии. Ленин возражал против этого нарушения воли съезда и в знак протеста отказался редактировать газету.
Когда Воровский узнал о причине ухода Ленина из редакции, он также покинул «Искру».
Захватив «Искру» в свои руки, меньшевики начали обстрел Ленина и его единомышленников-большевиков. Вскоре они выпустили «Протоколы II съезда Заграничной лиги», в которых извратили истинное положение дел на съезде лиги.
Глубокая осень 1903 года. Улицы Женевы устилает шуршащий ковер пожелтевших листьев. Опустела набережная Женевского озера. Шумят голые ветви деревьев. Поредела кучка большевиков во главе с В. И. Лениным. С ним остались самые верные друзья: Бонч-Бруевич, Воровский, Лепешинский, Гусев, Красиков, Бауман. Некоторым из них предстоял путь в Россию. Они должны были разоблачить меньшевиков-дезорганизаторов, помочь местным комитетам РСДРП перейти на сторону большевиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Джон Нейхардт (1881–1973) — американский поэт и писатель, автор множества книг о коренных жителях Америки — индейцах.В 1930 году Нейхардт встретился с шаманом по имени Черный Лось. Черный Лось, будучи уже почти слепым, все же согласился подробно рассказать об удивительных визионерских эпизодах, которые преобразили его жизнь.Нейхардт был белым человеком, но ему повезло: индейцы сиу-оглала приняли его в свое племя и согласились, чтобы он стал своего рода посредником, передающим видения Черного Лося другим народам.
Аннотация от автораЭто только кажется, что на работе мы одни, а дома совершенно другие. То, чем мы занимаемся целыми днями — меняет нас кардинально, и самое страшное — незаметно.Работа в «желтой» прессе — не исключение. Сначала ты привыкаешь к цинизму и пошлости, потом они начинают выгрызать душу и мозг. И сколько бы ты не оправдывал себя тем что это бизнес, и ты просто зарабатываешь деньги, — все вранье и обман. Только чтобы понять это — тоже нужны и время, и мужество.Моя книжка — об этом. Пять лет руководить самой скандальной в стране газетой было интересно, но и страшно: на моих глазах некоторые коллеги превращались в неопознанных зверушек, и даже монстров, но большинство не выдерживали — уходили.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.