Волшебная книга Околесицы - [15]
— Вот это да! — смеялся я и не мог остановиться. — Ой, насмешила!
— Но как ни крути, — задорно смеялась волшебница, — это так и есть!
— Ой! — заливисто смеялась Бирюзовая бабочка. — Какая забавная околесица получилась! Ой, держите меня, а то со смеху упаду в кофе! — от смеха она держалась за живот. — Хотя вдруг я упаду, и этот кофе сделает меня чем—то новым или перенесёт меня в другой удивительный мир!
— Хууу! — переводил я дыхание от долгого смеха. — Дааа!
— Ох, и посмеялись мы! Хооо! — также выдыхая, подтверждала Загадочная волшебница.
— Ну—с, — сказала бабочка, — на этой весёлой нотке я покидаю вас. Спасибо за всё! — и улетая, добавила, обращаясь к волшебнице: — Но в спектакль я однозначно приглашена! И неважно в какой форме я буду!
— Непременно! — крикнула ей вслед волшебница.
Снова на смену прекрасному и радостному всплеску эмоций пришла спокойная, и всегда волшебно удивительная своим разнообразием, тишина. Если слушать тишину, то можно уловить, что она всегда разная на слух, но всегда, как и всплеск эмоций, дающая только положительную энергию.
— Профессор, — загадочно обратилась ко мне волшебница, — позвольте поинтересоваться, чем вы сегодня намерены заниматься?
— Либо ничегонеделанием, либо чем получится, — ленно ответил я на вопрос.
— Хорошо! Значит на вечер у вас по плану посещение моего дома и празднование дня Белой улитки!
— О! — радостно удивился я от предстоящего волнительного для меня события. — Первый раз слышу о таком дне.
— Хи—хи! — хихикнула волшебница в ответ, затем сделал последний глоток кофе, и убежала, словно летящее облако…
«Может, мемуарами заняться… — сидел я и размышлял. — Что ж, попробую…» — и улыбнулся сам себе с довольным настроением.
В доме я взял блокнот с записями и вышел на террасу. Воздух сегодня был наполнен ароматами цветов как—то по—особенному, или это бушевала наполняющая меня энергия таинственной радости от нового дня, полного приятных сюрпризов и знаков с самого утра, предвещающих другие приятные неожиданности.
*
Нет смысла искать причины чего—то содеянного. В любом случае — событие уже произошло. Как правило, существа ищут причины, когда событие не удовлетворяет их потребности. Какой в это смысл? Ни малейшего. Но если событие имело результат удовлетворяющий, то причины не изыскиваются. В другой раз подобное событие уже не повторится, ибо всё в мире имеет уникальность. Достаточно всего лишь брать энергию только от положительных событий, а неудовлетворяющие события игнорировать. Но и их можно не игнорировать, а превращать в точно такой же источник положительной энергии. И это есть очередной выбор системы установок мира самими существами.
День Белой улитки абсолютно никак не празднуется, или точнее — не отмечается никакими событиями. Ибо в этот день всё сущее само по себе является праздником. Этим днём в мире волшебства и осознанности является — каждый день. Хотя его можно абсолютно не считать именно днём Белой улитки и, вообще, о нём ничего не знать.
Я смотрел в блокнот, делая записи, и тут, к моей руке, на страницу прилетел розовый лепесток, а на нём сидела Белая Улитка. Затем она медленно перебралась с лепестка на страницу блокнота и, растворившись, растеклась как чернила, оставив только текст:
«Если стать абсолютно всем в данный миг, то появляется ощущение благости существования. Если ощутить полностью свою форму и окружающую среду, то становится доступной вся энергия вокруг. Эту энергию окружающего мира стоит также всего лишь ощутить и почувствовать, стать ей самой, и тогда она становится мыслями и сознанием, которые можно легко трансформировать и которыми можно управлять».
Прочитав, я решил сразу же провести эксперимент. Тот розовый лепесток, на котором прилетела улитка, я решил превратить в шоколад. Блокнот с мемуарами я оставил на коленях, а лепесток положил на стол. Устроился удобней в плетёном кресле, полностью расслабился, отключил от окружающего мира чёткое зрение, обоняние, слух и ощущения; остался только самим собой и сознанием. Далее, та текущая энергия вселенной, которую легко ощутить, как она течёт сквозь мою энергию сознания и мою материальную форму, начинает становиться розовым лепестком. Моё сознание становится сознанием лепестка, а моя форма становится его формой. Я ощущаю то, что ощущает этот прекрасный, во всех своих проявлениях, лепесток. Ещё через несколько мгновений вся эта энергия трансформируется в шоколад, то есть я стал сознанием и формой шоколада, я полностью стал вкусным и ароматным, тающим во рту, шоколадом.
*
За утренними делами потихоньку проснулся яркий, красочный и солнечный мир вокруг. Всё вокруг было наполнено прекрасными звуками, дивными ароматами и радостью всех цветов радуги.
Я решил прогуляться до фруктового рынка. На выходе из дома мне встретился сосед, спешивший ко мне, чтобы угостить свежим шоколадом.
— Вот! — с безмерной детской радостью держал он в руках прозрачную форму наполненную, ещё не застывшим, шоколадом. — Спешу поделиться новым рецептом! Этот шоколад сегодня вечером в моём ресторане будет подаваться на десерт! Но к нему непременно нужны фрукты! — он спешно вручил мне шоколад и, убегая, добавил: — Ему нужно немного настояться!
…Записки сумасшедшего миллионера… Книга только для богатых людей! Фэнтезийная психология денег вкупе с психологией смерти. «Эго… ваше эго — это настоящий вы…» Иннокентий Мамонтов.
…Меня зовут Эрк. Когда—то я был человеком… Жизнь это сплошной парадокс. Жизнь на планете Земля это конечная череда мгновений… Нет смысла тратить данные мгновения на злость, ненависть, агрессивную нервозность и раздражительность…
Мистические параллели психофизики: — волшебство — зеркальное отражение психофизики; — магия — кофейное отражение психофизики; — колдовство, являющееся совокупностью волшебства и магии, есть потусторонняя проекция психофизики.
Волшебная история любви… Самое первое произведение автора (Пхукет, 2014 год). «…Мы стояли обнявшись… Вся Вселенная в эти моменты замерла… Мы поцеловались… и всё, что нас окружало вокруг, весь мир: всё исчезло в один миг…» Иннокентий Мамонтов. Синяя книга. Книга вторая.
…Некоторые примеры энергетических, материальных, волшебных, магических и иных рецептов… Меня зовут Эрк, мне двадцать один год…
Записки сумасшедшего миллионера… Психология любви, денег и смерти… Многие философы планеты Земля, например, Ошо, в разные времена существования человечества пытались описать понятие «любовь». Даже если вы всех их прочитаете, вы всё равно не передадите словами, что такое любовь. Если вам покажется, что вы смогли описать в словесной форме или в какой—то другой форме или интерпретации понятие «любовь», то это описание будет всего лишь вашим индивидуальным ви́дением, пониманием и чувствованием.
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.