Военный коммунизм в России: власть и массы - [112]
Remington T. F. Building Socialism in Bolshevik Russia. Ideology and Industrial Organisation. 1917–1921. Pittsburgh, 1984.
Shahin T. The Awkward Class. Political sociology, of peasantry in a developing society: Russia 1910–1925. Oxf., 1972.
SiegelbaumL. Soviet State and Society Between Revolutions, 1918–1929. N.Y., 1992.
Stites R. Revolutionary Dreams, Utopian Visions and Experimental life in the Russian Revolution. N.Y., 1989.
Указатель имен
Абрамович Р. (Рейн Р. А.) — 59, 66.
Аванесов В. А. — 166.
Австрейх — 246.
Айхенвальд А. — 18, 40, 250.
Аладжалов — 123.
Альский А. О. — 191.
Амбарцумов Е. А. — 37, 41, 43.
Ангел — 258.
Андреев А. А. — 177.
Антонов А. С. — 157.
Антонов-Овсеенко В. А. — 118.
Анучин С. А. — 218.
Артем (Сергеев Ф. А.) — 189.
Афанасьев — 208.
Бакунин М. А. — 121.
Батис Э. И. — 195.
Белобородое А. Г. — 171, 217–219.
Березов — 209.
Берхин И. Б. — 23, 41, 42.
Биксон — 246.
Биллик В. И. — 41.
Близнюк — 258.
Богданов А. А. — 51, 105.
Богунский — 260.
Богуславский — 214.
Бойков П. — 113.
Бокий Г. И. — 112.
Бонч-Бруевич В. Д. — 245.
Бордюгов Г. А. — 27–29, 37, 42, 44.
Бочкарев М. — 41.
Бош Е. Б. — 208.
Брюханов Н. П. — 218.
Бугаев Е. — 36, 44.
Буденный С. М. — 216, 220, 260.
Булдаков В. П. — 25, 30, 42, 43.
Бухарин Н. И. — 38, 62, 80, 86, 96, 167, 180, 183, 226, 227.
Быков А. — 211.
Вайнберг — 262.
Вайсберг Р. Е. — 40.
Вардин (Мгеладзе) И. В. — 183.
Варейкис И. М. — 17.
Веселов С. В. — 33, 43.
Вернигора — 258.
Вильсон В. — 79.
Винниченко В. К. — 70, 100, 106, 108.
Владимиров М. П. — 192.
Владимирский М. Ф. — 187.
Воднев — 138.
Володарский В. (Гольдштейн М. М.) — 73.
Волынец — 258.
Вольский В. К. — 164.
Врангель П. Н. — 99, 136, 137, 218–220, 223, 224.
Врачев И. Я. — 115, 244.
Гавен Ю. П. — 225.
Генис В. Л. — 227, 263.
Генкина Э. Б. — 41.
Германов Л. — см. Фрумкин М. И.
Гете И. В. — 91.
Гиммер Р. — см. Himmer R.
Гимпельсон Е. Г. — 30, 32, 33, 41–44.
Гладков И. А. — 41.
Гопнер Д. Ю. — 119, 120.
Гоптаев А. — 211.
Горелов В. — 211.
Горинов М. М. — 44.
Горький М. — 110.
Григорьев Н. А. — 260.
Громан В. Г. — 49.
Грум-Гржимайло В. Е. — 158.
Давыдов А. Ю. — 30, 35, 42, 43.
Дали С. — 45.
Дан (Гурвич) Ф. И. — 85.
Данилов Н. И. — 245.
Данишевский К. Х. — 98, 103, 167.
Дементьев Н. Е. — 26, 42.
Деникин А. И. — 19, 81, 85, 90, 111, 116–118, 125, 149, 209, 252, 254, 258, 260.
Дзержинский Ф. Э. — 85, 151, 171, 206–208, 241.
Диманштейн С. М. — 259.
Дмитренко В. П. — 23, 25, 41, 42, 44.
Драгомиров — 150.
Дробижев В. 3. — 36, 43.
Дутов А. И. — 61.
Дыбенко П. Е. — 119.
Евдокимов Е. Г. — 225.
Елизарова А. И. — 253.
Есиков С. А. — 39, 44.
Екатерина II — 51.
Ермолова М. Н. — 247.
Зайцев Г. — 253, 254, 261.
Залуцкий П. А. — 134.
Зеленый — 258.
Землячка — см. Самойлова Р. С.
Зиновьев Г. Е. — 67, 145, 161, 174, 178, 180–182, 194, 195, 197, 208, 232, 252, 262.
Зорин (Гомбарг) С. С. — 104, 156.
Зубов П. (Анненский) — 141.
Игнатов Е. Н. — 184.
Ионов А. — 121.
Иоффе А. А. — 106, 260.
Ирицкий — 209.
Кабанов В. В. — 25, 30, 41–43.
Калинин М. И. — 112, 135, 147, 217.
Каменев Л. Б. — 73, 76, 77, 171, 182, 197, 198, 239, 252, 261.
Канищев В. В. — 39, 44.
Квиринг Э. И. — 19, 41.
Керенский А. Ф. — 49.
Киселев А. С. — 191.
Клунный Г. — 256.
Ключевский В. О. — 55.
Ковтума — 258.
Козлов В. А. — 27–29, 42.
Кокошкин Ф. Ф. — 204.
Коллонтай А. М. — 191.
Колчак А. В. — 19, 79, 81, 82, 84, 111, 117, 125, 126, 149, 150, 156, 252.
Копылов Н. В. — 151, 180.
Кормилицын — 208.
Корнилов Л. Г. — 209.
Косарев В. М. — 142.
Котеленец Е. А. — 37, 44.
Красин Л. Б. — 148.
Краснов П. Н. — 61, 79, 209, 213.
Крестинский Н. Н. — 35, 123, 168, 171, 172, 177, 179, 180, 196, 220, 226.
Крицман Л. Н. — 19, 41.
Крыленко Н. В. — 34, 82, 116, 210, 236.
Кубяк Н. А. — 191.
Кузовков Д. В. — 18, 40.
Кун Б. — 220, 225.
Куприн А. И. — 234.
Кураев В. В. — 114.
Кутепов А. П. — 223.
Кутузов И. И. — 191.
Куценко — 223.
Кюстин де А. — 46.
Ларин Ю. (Лурье М. А.) — 19, 40, 92, 93, 238–240.
Лацис М. Я. (Судрабс Я. Ф.) — 203.
Лебедев — 158, 459.
Ленин В. И. — 8, 9, 11, 16–18, 21, 24, 25, 28, 30, 32, 34, 37, 40, 42, 50, 55, 56, 58, 59, 61, 64, 73, 74, 77, 79, 83, 85, 88, 89, 92–94, 96, 98–100, 102, 104, 108, 115, 116, 118, 126, 129, 130, 137, 138, 149, 162, 166, 170, 172, 174, 177, 182, 184, 186, 188, 194, 201, 204, 205, 207, 209, 214, 216, 217, 226, 227, 231, 233, 239, 240, 245, 248, 249, 252, 253, 260, 261, 263.
Леонов С. В. — 30, 31, 42–44.
Леонтьев К. Н. — 7, 13.
Леонтьевский —132.
Лешковская Е. К. — 247.
Ли Л. — см. Lih L.
Либкнехт К. — 205.
Лисицын Н. — 184.
Луначарский А. В. — 57, 106, 208, 247.
Лутовинов Ю. Х. — 191.
Люксембург Р. — 205.
Лященко П. И. — 41.
Майзель Б. Н. — 240, 241.
Манцев В. Н. — 225.
Маркс К. — 7, 12, 13, 84, 105, 143, 146.
Мартов Л. (Цедербаум Ю. О.) — 88, 106.
Матеранский Н. — 255, 256.
Мау В. А. — 255, 256.
Махно Н. И. — 84, 118–121, 136.
Медведев С. П. — 191.
Меерзон Ж. — 191.
Мезкев — 156.
Мелыунов С. П. — 205, 211, 222, 224, 227, 228.
Мельник В. — 41.
Мельников И. — 211.
Мельников М. — 211.
Мельников Ф. — 211.
Мессинг С. А. — 239.
Милюков П. Н. — 55, 105.
Милютин В. П. — 17, 62, 88, 107.
Миронов Ф. К.~ 216.
Михайлов В. М. — 196.
Михайловский — 240.
Молотов В. М. — 195, 226.
Монисов — 246.
Мороз Г. С. — 256, 259.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Философия нигилизма по отношению к советской эпохе в свою очередь не прошла испытание временем, выступив лишь в качестве идеологического сопровождения кризисных процессов в обществе. Актуальность опыта КПСС не исчезла с поражением коммунистической доктрины. Обращение к истории периода советского коммунизма говорит о том, что для него были присущи те же традиционные противоречия, которые изначально определили феномен российской цивилизации и ее устойчивое своеобразие. Книга содержит конструктивную критику политической истории большевистского периода.
Посмертное издание классического труда по истории крупнейшего эллинистического государства на территории Западной Азии. Автор анализирует экономические, социальные и политические институты, а также формы государственных культов в этой державе.
Книга Бориса Меерзона в простой и увлекательной форме знакомит читателя с религией, бытом, традициями и наиболее значимыми событиями в истории еврейского народа с древних (библейских) времен по современный период. В ней повествуется о существенном вкладе, который еврейский народ внес в развитие цивилизации, о невероятной стойкости и преданности евреев своей религии, слову Божьему; раскрываются секреты сохранения еврейской нации в период рассеяния; рассказывается о причинах враждебного отношения к евреям; описываются огромные страдания, выпавшие на долю еврейского народа в годы Холокоста. Назначение этой книги — проинформировать читателя, побудить его к размышлению, к прочтению других книг о евреях.
Название критических книг Р. Б. Гуля — «Одвуконь» — отражает тот простой и трагический факт, что после 1917 года и последовавших за ним страшных событий гражданской войны русская литература «пошла одвуконъ»: одна ее часть осталась в стране «победившего социализма», а другая оказалась выброшенной на Запад, став литературой «русского зарубежья». «Я узнал до конца, что значат слова: „гражданская война“. Это значило, что я должен убивать неких неизвестных мне русских людей: в большинстве крестьян, рабочих.
Книга французского историка Фердинанда Шаландона (1875–1921) посвящена периоду правления императора Алексея I Комнина (1081–1118), первого императора из династии Комнинов. Основанный на большом фактическом материале, этот труд до сих пор остается единственной сводной работой по начальному периоду правления Комнинов, и уже, поэтому заслуживает внимания. Будучи основателем новой династии, Алексей I дал византийской политике то направление, которое она сохраняла в продолжение всего XII века. Его царствование открыло новую эру в истории взаимоотношений между Востоком и Западом.
Смута 1598–1613 гг. стала для древнерусской культуры сложным и глубинным кризисом, положившим начало «переходному» столетию. Идеи и представления, характерные для Московского государства, подверглись резкой трансформации в период «междуцарствия». Влияние Смуты прослеживается на всем протяжении XVII в. Тем не менее семиотические аспекты кризиса, необычные культурные коллизии, возникшие после смерти Федора Ивановича и прекращения династии Рюриковичей-Калитичей, редко оказывались в центре внимания историков.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.