Военные навыки индейцев великих равнин - [25]
Приобретение огнестрельного оружия вынудило индейцев отказаться от своих старинных кожаных доспехов, так как они уже не обеспечивали безопасность. Однако от стрел всё же нужно было закрываться, принимая во внимание тот факт, что многие воины продолжали применять исключительно лук и стрелы.
Для этого индейцы пользовались щитом. Щит, конечно, не был столь эффективен, как кожаный панцирь, но всё же остался на вооружении у индейцев, поскольку был лёгок, удобен в обращении и прост в изготовлении. В добавок щиты позволяли сдерживать сокрушительные удары ближнего боя. Наконец, важнейшим из факторов, благодаря которому щит перешёл в новую военную эру, была магия, ибо щиты обязательно наделялись магическими качествами, более всего остального помогавшими воину. Так как все остальные кожаные доспехи имели строго материальные качества, с приходом огнестрельного оружия они практически исчезли из обихода.
ВЛИЯНИЕ ЛОШАДИ И ОГНЕСТРЕЛЬНОГО ОРУЖИЯ НА РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИСПАНСКОГО ВИДА СЕДЛА
Тактические приёмы пост-лошадного и до-огнестрельного периода поддерживали почти постоянное равновесие между мощью лука и мощью копья. Приход же ружья на смену луку вынудил копьё мало-помалу отступить в тень. Его почти не использовали.
Отказ от применения копий привёл к радикальным переменам в верховой езде и в оснащении. Так называемое испанское седло (с высокой лукой) производилось в Европе в основном в средние века по специальному заказу рыцаря. Использование копья в качестве основного оружия требовало особой конструкции седла во избежание шока, обычного при нанесении удара копьём. Высокие передняя и задняя луки надёжно удерживали всадника в седле, хотя и ограничивали в некоторой степени свободу его движений. Кроме того, само седло, чтобы не соскользнуть со спины коня, дополнительно укреплялось по горизонтали двумя кожаными ремнями, один из которых охватывал спереди грудь коня, другой проходил сзади под хвостом коня. Такое оснащение было привезено испанцами из Европы и сперва через Апачей, а затем через Шошонов проникло к племенам северо-западных равнин. Теперь же (с приходом значительного числа винтовок) копья практически вышли из употребления, что повлекло за собой отказ от столь специализированного вида седла. Седло стало гораздо более простым, похожим на обычную кожаную подушечку, сильно напоминающую “английское” седло северо-западной Европы поздней эпохи. Такое седло способствовало развитию головокружительных “акробатических” приёмов верховой езды, которыми прославились индейцы Великих Равнин. В качестве наиболее расхожего примера можно привести приём, когда на всём скаку воин свешивался на одну сторону коня и стрелял из-под его брюха. Этот способ позволял индейцам, когда кожаные доспехи были вытеснены огнестрельным оружием, укрываться от огня противника.
Но несмотря на то, что “испанское” седло сковывало подвижность воина, оно всё же продолжало служить хорошей поддержкой наиболее слабым членам сообщества (детям, старикам, женщинам). Во многих случаях “испанское” седло оставалось в племенах в качестве “женского” седла, что является замечательным примером “выживания” культуры, то есть некоторые детали, несущие какую-то конкретную нагрузку, позволяют разглядеть особенности предшествовавшего периода культуры, когда эти же предметы служили другим целям.
Согласно информантам Вислера испанский тип седла “… в основном был распространён среди Ютов, Шошонов, Шахаптианов и Абсароков”, хотя встречался в середине девятнадцатого века и среди Навахов. Эти племена занимали крайние западные и южные территории равнин и, следовательно, имели наибольшие трудности в приобретении огнестрельного оружия на севере и востоке. Так что нет ничего удивительного в том, что они сохранили элементы пост-лошадной и до-огнестрельной модели (копья и испанское седло) даже в более поздний период, когда на всех равнинах в активное употребление вошли ружья.
УМЕНЬШЕНИЕ РАЗМЕРОВ ВОЕННЫХ ФОРМИРОВАНИЙ
Вступление огнестрельного оружия на арену боевых действий значительно увеличивало силу каждого воина, равно как и расстояние, с которого он мог поразить противника. Появление винтовки привело к усилению индивидуализма, так как действия отдельного бойца зачастую могли противостоять вооружённой группе. Но по причине того, что было множество факторов, препятствующих развитию такой тенденции, усиление индивидуализма не привело к появлению регулярной войны “одиночек”. Однако результатом явилось уменьшение численности военных отрядов, специализации отдельных членов, централизованного контроля. Одновременно с этим массированная огневая мощь, направленная на медленно передвигающиеся отряды врага, свела к нулю крупные пешие сражения.
Переход от больших военных отрядов к мелким в период полного использования лошадей и огнестрельного оружия, был не только следствием появления множества винтовок. Основным фактором была появившаяся у всех племён возможность приобретать ружья. Даже Змеи не остались в стороне. Другим фактором, послужившим уравновешиванию сил, было то, что более слабые племена объединялись в союзы, как, например, Кутенаи, Плоскоголовые и Шахоптианы, или Сарси, поддерживавшие Черноногих. За счёт сложившегося баланса сил, каждая из групп получила возможность пользоваться определёнными охотничьими угодьями на равнинах, чтобы забивать бизонов. Потребность в пополнении запасов провизии перестала служить мотивом для начала военных походов. Возросшие возможности в приобретении товаров у европейских торговцев отбросили в сторону ранее столь необходимые походы за пленниками, которых поставляли на рынок рабов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.