Военная присяга как элемент устойчивого развития РФ - [2]
гастарбатеров в российской форме, всякой не прижившейся у себя в республиках шелупони
«ценою подешевле». Так сказать армейский вариант реформы ЖКХ. Таким образом, нынешняя
ВП с ее ориентацией на наёмничество АНТИКОНСТИТУЦИОННА иПРОТИВОПРАВНА. И
по нашему мнению, уполномоченным органам необходимо инициировать соответствующий
запрос в Конституционный Суд.
Через ВП государство на время воинской службы отказывается от
ВОЕННОСЛУЖАЩЕГО КАК ГРАЖДАНИНА. Военнослужащего лишают основных
юридических прав и свобод гражданина, лишают правовой связи с государством. В отношении
военнослужащего начинают действовать двойные стандарты. Военнослужащий должен следовать
Приказам и требованиям военного командования не соотнесенных с гражданским
законодательством особенно в боевой обстановке. Осудить же его могут по Уголовному кодексу
как раз за качественное исполнение приказов командования. Лишив военнослужащего
гражданства, государство так же освобождает себя от обязанностей защитить его от около
служебных тягот воинской службы, прежде всего тягот морального и материального обеспечения,
продолжающихся и после окончания службы.
ВП обращена к человеку как к АПАТРИДУ (т.е. человеку без гражданства, к тому же, -
апатриду бездуховному). Лишение гражданства осуществляют не бесплатно, т.к. взамен
военнослужащий по нынешней присяге, в отличие от советской, имеет право: БЫТЬ
БЕСЧЕСТНЫМ, ТРУСОМ, НЕДИСЦИПЛИНИРОВАННЫМ, НЕБДИТЕЛЬНЫМ, НЕ ХРАНИТЬ
ВОЕННУЮ и ГОСУДАРСТВЕННУЮ ТАЙНУ, он может «СТРОГО ВЫПОЛНЯТЬ
ТРЕБОВАНИЯ ВОИНСКИХ УСТАВОВ», но НЕ ВСЕХ, к тому же ПРЕКОСЛОВЯ и
ОГРЫЗАЯСЬ.
Он освобождается от ДОБРОСОВЕСТНОГО ИЗУЧЕНИЯ ВОЕННОГО ДЕЛА,
ВСЕМЕРНОГО СБЕРЕЖЕНИЯ ВОЕННОГО И НАРОДНОГО ИМУЩЕСТВА, он НЕ ДОЛЖЕН
БЫТЬ ПРЕДАН ДО ПОСЛЕДНЕГО ДЫХАНИЯ СВОЕМУ НАРОДУ И СВОЕЙ Родине.
Способна ли защитить Отечество Армия, укомплектованная такими бойцами.
Он не обязан выступить на защиту своей Родины, не обязан как воин Вооруженных Сил
защищать Родину МУЖЕСТВЕННО, УМЕЛО, С ДОСТОИНСТВОМ и ЧЕСТЬЮ, не щадя СВОЕЙ
крови и самой жизни для достижения полной ПОБЕДЫ НАД ВРАГАМИ».
В случае нарушения присяги, судя по ее нынешнему тексту, ВОЕННОСЛУЖАЩИЙ
ОСВОБОЖДЕН ОТ СУРОВОЙ КАРЫ ЗАКОНА, ВСЕОБЩЕЙ НЕНАВИСТИ И ПРЕЗРЕНИЯ
НАРОДА.
Отсутствующий последний пункт нынешней присяги делает её смешной (на юридическом
языке – ничтожной), т.к. военнослужащий не предупреждаетСЯ (себя) об ответственности за
несоблюдение воинских обязанностей через суровую кару ЗАКОНА, НЕНАВИСТЬ и ПРЕЗРЕНИЕ
НАРОДА. Благодаря этому пункту в советской присяге устанавливалась прямая и обратная связь
между законом и народом, с одной стороны, и военнослужащим с другой. Нынешний последний
абзац присяги разрывает подобную связь и напоминает хоздоговор («контракт») «юридического
лица» (военнослужащего) с текстом присяги через «посредника»: уставы, законы, конституцию и
т.д. Договор заключается с БУМАГОЙ, а НЕ с НАРОДОМ. А в случае, если ВП принял
негражданин РФ, ситуация еще хуже – как негражданин он выпадает из-под действия гражданских
законов страны, а ВП не возлагает на него ответственности за невыполнения военных законов,
3
приказов, распоряжений и мы получаем на своей территории махновца (возможно даже
национально чуждого русскому народу), которого сами и вооружили.
ВП писал явно какой-то «предприниматель» (или «юрист»), не чуствующий русского
языка. По В.И.Далю ДОСТОЙНО = ДОСТОИНСТВО: «стоимость, цiънность, добротность,
степень годности // отличное качество или превосходство». Потому в советской присяге и было
написано «с достоинством и честью», с обращением достоинства к ЧЕСТИ. В этом случае
достоинство обращено к словам: «надлежащий, должный, сообразный с требованиями
правды, чести».
Итак, военная присяга превращает человека в АПАТРИДА бездуховного, называемого
военнослужащим. Путём лишения гражданства, ВП требует от апатрида послушания носителям
Законов РФ. При том, носители могут быть: как бумажные, так и недочеловечьи: обезличенные
командиры и начальники, принявшие ВП и освобождённые через неё от честности,
дисциплинированности, мужества и т.д., о чём было сказано ранее. ( Бумажные, т.е. исполненные
на бумаге требования УК РФ, Конститции, «подзаконные акты» и проч.).
ВП освобождает военнослужащего от обязанностей служения НаРоДу и РоДиНе, единым в
корне Слова Род с духовной мерой: РОДНЫЕ, РОДНИЧИ. Военная присяга как контракт или
хоздоговор в одностороннем порядке обязует военнослужащего через понятия «ДОСТОЙНО
выполнять воинский ДОЛГ» ориентироваться на торгово-денежные взаимосвязи с РФ. От
военнослужащего по ВП не требуется развитости ДУХОВНЫХ ценностных ориентаций.
Крепость армии, ее духовная сила и стойкость начинается с момента осознания каждым
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.