Во власти инстинктов - [104]

«Мерилом цивилизации нельзя считать ни соотношение бедности и богатства, ни наличие ни монархии, республики или даже свободы, ни то, что, как мы работаем — руками или применяя рычаги. Таким мерилом может быть лишь окончательный плод всего этого в совокупности — произведения искусства, неизгладимые письмена человеческого духа». Рокуэл Кент.

Самоубийства

Самоубийство — одна из загадок природы человека, не считая случаев, когда человек налагает на себя руки, попадая в обстановку, в которой по каким-либо причинам дальнейшая жизнь невозможна или невыносима.

Истоки самоубийства: разочарование в жизни, стыд перед окружающими за совершенный поступок и невозможность его исправить, сознание своей неполноценности в обществе, отверженность от него, безысходная болезнь, нищета, исчезновение инстинкта надежды и многое другое. Но как эта особенность психики проявляется в человеке будучи лишенной передачи по наследству? У животных непригодность к жизни отбирается природой и самоубийство отсутствует. Впрочем, киты, животные, не лишенные признаков интеллекта, иногда выбрасываются на берег, как будто совершая самоубийство. У человека это — конфликт инстинкта с разумом и есть то, что названо его издержками…

Не является ли самоубийство результатом осознания своей бесполезности и для себя и для общества, своей глубокой ответственности перед обществом, казнью перед ним. Может быть, в какой-то степени такое чувство у некоторых членов общества укрепилось в древности естественным отбором, как признак несоответствия жизни.

На самоубийство решаются люди с обостренной совестью, благородными мечтаниями, без надежды на их реализацию и банкротством перед самим собою.

Елена Рерих так оценила самоубийство: «…для каждого человека имеется определенный срок для его перехода в мир тонкий и нарушение этого срока самоубийством приносит тяжкие последствия». Но вряд ли самоубийство запрограммировано в судьбе человека.

В Японии ежегодно сводят концы с жизнью самоубийством около 25 тысяч человек. Сильное развитие цивилизации этой страны привело к столь высокому проценту самоубийства, совершаемого вовсе не из-за недостатка материального благополучия, голода или каких-либо других лишений. В США происходит примерно около 30 тысяч самоубийств в год. Не потому ли, что в этой богатой стране жизнь стала терять свой священный смысл в погоне за удобствами и всесильной властью денег.

Своеобразную и очень сильную оценку самоубийству дал М. Монтескье: «Мы такого мнения о себе, что соглашаемся прекратить жизнь по естественному и смутному инстинкту, который заставляет нас любить себя даже больше, чем нашу жизнь».

И не столько из-за любви к себе, сколько из-за убеждения о потери ее ценности и всяческого смысла. Еще следует сказать о том, что подчеркивалось в этой книге не раз. Самоубийство является одной из типичных издержек разума, не свойственных какому-либо другому представителю животного мира.

Гении и таланты

По сохранившимся записям на глиняных табличках видно, что уже 6000 лет назад велась запись скрещивания различных пород лошадей и учет их особенностей. Подобных записей о человеке, разумеется, не существует, не считая генеалогии знатных родов царствующей и вельможьей прослойки общества.

Что такое способность человека? Это прежде всего интерес и острое внимание к окружающему и особенность натуры удивляться им, тем самым проявляя великий дар, служащий источником творчества. Это — свойства, определяющие умение использовать свои возможности в общественной и личной деятельности. О скрытых способностях человека часто не подозревают, настолько они многообразны. Умелым воспитанием, постоянным упражнением, сочетанным с волей, желанием и доверием к себе, их можно развить и усовершенствовать до состояния, достойного удивлении.

Талант не обязательно проявляется в прямой зависимости от приближения к истине. Иногда он пышно расцветает на почве искреннего заблуждения и тогда приносит вред обществу. История человечества богата подобными примерами.

Над человечеством висит угроза вырождения. Ей способствуют яды, наркотики, алкоголь, недостаточная физическая и повышенная психическая нагрузки и, вероятно, неизбежные, сопутствующие эволюции каждого вида, органические погрешности, тем более существующие без очищающего природу человека естественного отбора, царящего в природе. Власть денег, потребительские стремления не ведут к высокой социальной самореализации личности и полезных форм творчества, не развивают нравственность и вряд ли содействуют появлению гениев. Когда талант разменивается на деньги, тогда он обязательно угасает. Кроме того, прогресс науки и техники, неизмеримо возросший поток информации, узкая специализация, стал и препятствовать развитию гениев. Ну и, наконец, в удушливой атмосфере тоталитарного режима таланты, если и рождаются, то погибают, никем не признанные и не замеченные. Тоталитарная нивелировка личности — могила талантов. Общество с невысокой нравственностью тоже не рождает таланты. Каково время, таковы и таланты.

Кто-то сказал, что препятствия создают гениев. Неправда! Я убежден, что часто гениальная личность не может развиться из-за чинимых ей препятствий и угасает. В обществе равнодушия к добру и злу, царящего тоталитаризма, развитие талантов — тяжкое и нередко небезопасное бремя самих талантов. И вместе с тем, развитию гения способствует, когда он чувствует, что в нем нуждается общество. Тогда он счастлив, полон вдохновения и творческих замыслов.