Во имя Мати, Дочи и Святой души - [51]
– Не знала я, сладкая Свами! Сидит он вечно за своим проклятым компьютером, от божьего мира закрывается. Откуда ж я знаю, с кем он связался, какая сеть?
– Ты что ж, говоришь, что я солгала?! Раз сказала я, что ты знала, тварь ползучая, значит – знала! Госпожа Божа всё видит – и через меня передает!
«Значит, не всё Госпожа Божа передает Свами», – снова дерзко подумала Клава. Потому что ясно же, как Единая Троица, не знала глупая сестра Эмилия ни про какие эти невидимые сети. Такими глупыми только доцентки и бывают, честное слово. Муж рядом с Канадой перешептывается, а ей – как лягушке физика.
– Значит, знала, сладкая Свами. Грех мой вольный и невольный, поучи любовно, – согнулась сестра Эмилия перед очевидностью доводов Свами.
– Вот и искупай. Спасай дочь свою. Натяни меж вами пуповину духовную. Она же твоя единственная, твоя Еленовна по мирскому имени твоему.
– Моя… единственная… – своевременно заплакала сестра Эмилия. – Как вернется домой, я ночами буду на коленях перед ее дверью стоять.
– «Как вернется». Как вернется, вокруг нее твой профессор безбожий будет кружить. Ограждать внушением своим дьявольским, тащить в ад когтями компьютерными! Ты ее из лагеря приведи.
– Скрыл он ее! Скрыл от родной матери! Не знаю я, где лагерь этот божемерзкий! Совращают там детей ересью математической, а милиция разрешает. Как будто закона нет, чтобы невинных детей не совращать!
– Найти надо, если хочешь себе и ей спасение вымолить у Госпожи Божи.
– Так как же найти?!
– Моли Её-Их, может, и вразумит тебя. Если будет на то милость Её-Их.
Григорий понял, что аудиенция окончена и выволок сестру Эмилию, приподняв за подмышки.
– А профессор не проговорился, где эта девчонка прячется? – переменив тон, деловито спросила Свами.
– Нет, – пожал плечами Витёк.
– Наверное, не так много лагерей, где математической ересью старших школьников соблазняют, – заметил Григорий.
– Правильно, брат Гриша! Не может быть много, когда кругом одни дураки родятся! Не трудно и разузнать адресок или два!
Госпожа Божа могла бы и напрямую внушить, если Свами в таком у Нее-Них доверии, дерзновенно подумала Клава. И взглянула косо на Свами: прочитала ли дерзкую мысль покорной сестры Калерии?! Свами не прочитала. Она думала о своем.
– Тачанку, значит, просишь, брат Витя? Надо нам на тачанку пересесть, пора. Чего ты хочешь: «ланчию» асфальтом скользящую или всепроезжий «джип»?
– «Джип». Он к бэтэешке ближе, к кормилице нашей. Мы на бэтэешке корову живую увезли однажды. Духи стреляют вслед, а на ней как шкура вторая – легкая броня. Довезли, неделю молочко пили. По песне: «Хорошо тому живется, кто с молочницей живет…» А потом все равно зарезали. Возни с живой много.
– Вот и девочку на «джипе» привезешь. Ей же интересно с папиным знакомым прокатиться будет.
– Привезу. Как телку. Только азимут дай.
Клава посмотрела удивленно: с чего это он покорный такой?
30
Григорий, оценив минуту, поцеловал Свами ручку и вышел, дав знак остальным. Но Свами положила ладонь на голову Клаве.
– Останься, сестричка.
Клава от страха захотела убежать для облегчения. Неужели всё Свами поняла, все мысли грешные прочитала?!
Свами уселась в кресле широко. Притянула Клаву.
– Устала я от их дурости, сестричка. Витя – смелый брат, когда чего простое сделать. Но не понимает. Такое красивое дело испортил. И брат Гриша просветлен не больше. Госпожа Божа отказала мужикам в уме. Вот еще знак, что грядет перемена чисел. Кол мужской сменит Двоечка женская извилистая. О чем ты думаешь, сестричка? Раскройся. Секретов в нашем Сестричестве нет.
Даже в страхе Клава чуть не выпалила: ты ведь и сама насквозь мысли читаешь как газету развернутую.
Но заговорила, страшась солгать перед всеведением Свами, и все-таки рискуя – уклончиво:
– Я сегодня думала, сладкая Свами. Когда профессор хвастался про свою дочку неразумную, как она жене его, матери, значит, не верит и смеется. Я сегодня думала: может быть, дочка-неверка легче бы мне поверила, чем сестре Эмилии, своей маме? Ну конечно, если бы Госпожа Божа помогла, – пояснила Клава поспешно. – Потому что в классе тоже все передают – про жвачку или где дискотека с немецким лазером классная. Кто какие колеса катает. Друг другу передают – и верят с полуслова. Подруга подруге то есть. А у матери кто же об этом спросит?! Мы старше десятого класса уже никому не верим. И я не верила, пока не спасла ты меня, сладкая Свами, – снова аккуратно оговорилась Клава. – Я думала, что вот сестра Соня, она так замечательно слово несла, когда мы на Невский шум ходили. Тогда мы и Эмилии этой, и Витьку слово заронили. Сестра Соня так замечательно говорит, что мне никогда не научиться, если только Госпожа Божа уж очень-очень захочет. Но она говорит долго. А я подумала: если прийти на дискотеку или на рок, когда целый спортзал балдеет, и попасть в ритм. И тогда вместо беснований дьявольских, все вместе Госпоже Боже хвалу прокричат. Если попасть в ритм. А мне Госпожа Божа иногда по милости рифмы внушает. Вроде как рэйв. Теперь самый кайф от рэйва балдеть. Кайфовей, чем от рэпа. Может, и грешные слова, но другими ведь не скажешь.
«БорисоГлеб» рассказывает о скрытой от посторонних глаз, преисполненной мучительных неудобств, неутоленного плотского влечения, забавных и трагических моментов жизни двух питерских братьев – сиамских близнецов.
В книгу писателя и общественного деятеля входят самая известная повесть «Прощай, зеленая Пряжка!», написанная на основании личного опыта работы врачом-психиатром.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Чулаки — автор повестей и романов «Что почем?», «Тенор», «Вечный хлеб», «Четыре портрета» и других. В новую его книгу вошли повести и рассказы последних лет. Пять углов — известный перекресток в центре Ленинграда, и все герои книги — ленинградцы, люди разных возрастов и разных профессий, но одинаково любящие свой город, воспитанные на его культурных и исторических традициях.
В новую книгу ленинградского писателя вошли три повести. Автор поднимает в них вопросы этические, нравственные, его волнует тема противопоставления душевного богатства сытому материальному благополучию, тема любви, добра, волшебной силы искусства.
В новом романе популярного петербургского прозаика открывается взгляд на земную жизнь сверху – с точки зрения Господствующего Божества. В то же время на Земле «религиозный вундеркинд» старшеклассник Денис выступает со своим учением, становясь во главе Храма Божественных Супругов. В модную секту с разных сторон стекаются люди, пережившие горести в жизни, – девушка, искавшая в Чечне пропавшего жениха, мать убитого ребенка, бизнесмен, опасающийся мести… Автор пишет о вещах серьезных (о поразившем общество духовном застое, рождающем религиозное легковерие, о возникновении массовых психозов, о способах манипулирования общественным мнением), но делает это легко, иронично, проявляя талант бытописателя и тонкого психолога, мастерство плетения хитроумной интриги.
В книгу вошли небольшие рассказы и сказки в жанре магического реализма. Мистика, тайны, странные существа и говорящие животные, а также смерть, которая не конец, а начало — все это вы найдете здесь.
Строгая школьная дисциплина, райский остров в постапокалиптическом мире, представления о жизни после смерти, поезд, способный доставить вас в любую точку мира за считанные секунды, вполне безобидный с виду отбеливатель, сборник рассказов теряющей популярность писательницы — на самом деле всё это совсем не то, чем кажется на первый взгляд…
Книга Тимура Бикбулатова «Opus marginum» содержит тексты, дефинируемые как «метафорический нарратив». «Все, что натекстовано в этой сумбурной брошюрке, писалось кусками, рывками, без помарок и обдумывания. На пресс-конференциях в правительстве и научных библиотеках, в алкогольных притонах и наркоклиниках, на художественных вернисажах и в ночных вагонах электричек. Это не сборник и не альбом, это стенограмма стенаний без шумоподавления и корректуры. Чтобы было, чтобы не забыть, не потерять…».
В жизни шестнадцатилетнего Лео Борлока не было ничего интересного, пока он не встретил в школьной столовой новенькую. Девчонка оказалась со странностями. Она называет себя Старгерл, носит причудливые наряды, играет на гавайской гитаре, смеется, когда никто не шутит, танцует без музыки и повсюду таскает в сумке ручную крысу. Лео оказался в безвыходной ситуации – эта необычная девчонка перевернет с ног на голову его ничем не примечательную жизнь и создаст кучу проблем. Конечно же, он не собирался с ней дружить.
У Иззи О`Нилл нет родителей, дорогой одежды, денег на колледж… Зато есть любимая бабушка, двое лучших друзей и непревзойденное чувство юмора. Что еще нужно для счастья? Стать сценаристом! Отправляя свою работу на конкурс молодых писателей, Иззи даже не догадывается, что в скором времени одноклассники превратят ее жизнь в плохое шоу из-за откровенных фотографий, которые сначала разлетятся по школе, а потом и по всей стране. Иззи не сдается: юмор выручает и здесь. Но с каждым днем ситуация усугубляется.
В пустыне ветер своим дыханием создает барханы и дюны из песка, которые за год продвигаются на несколько метров. Остановить их может только дождь. Там, где его влага орошает поверхность, начинает пробиваться на свет растительность, замедляя губительное продвижение песка. Человека по жизни ведет судьба, вера и Любовь, толкая его, то сильно, то бережно, в спину, в плечи, в лицо… Остановить этот извилистый путь под силу только времени… Все события в истории повторяются, и у каждой цивилизации есть свой круг жизни, у которого есть свое начало и свой конец.