Внутренности и внешности Бразилии, или Попутчик - [14]
Они – властвуют на уровнях, где нет стремления к прекрасному, где каждый яркий и цветной всплеск – это только мимикрия или защитная реакция, или приманка…
Образ контактирования с ними? Совсем – неясный и полупрозрачный. Миллионы импульсов – пробиваются сквозь завесу злобы, но – с коленом, нельзя разговаривать…
Этот канал – может стать полезным для наших военных. Вот если бы его научиться транслировать на «наших» солдат…
Это была бы – самая непобедимая армия в мире.
А мне – не нужно. Не нужно с ними общаться.
Тёмные уровни – начали постепенно переходить в осветлённые, но – шесть доступных для прямого контакта уровней, показались мне слишком простыми. Как – будто бы я захотел пообщаться с прохожими на одной из центральных улиц в своём городе…
Мелкие животные, птицы, сезонные растения и кустарники, насекомые, рыбы…
Все спешат, так же как и мы – по магистралям и перекрёсткам. Ну, и о чём мне с ними общаться? Сразу видно – скукотища.
Ну да, встречаются и красавицы, грация мощи и изящества, обаяние естества и чудес адаптации.
Хотя – для натуралиста, антрополога может эти уровни и стали бы находкой, но вот я – не вижу, не вижу я ничего полезного для себя. Если только…
При случае – нужно запомнить, в какой уровень нужно смещать восприятие, чтобы «вскочить» на волну насекомых, например. Так иногда достаёт мошкара…
Ну а вот – и последние, верхние уровни.
Да.
Сам – его величество Лес, его царица – Анаконда и свита верноподданных. Всякие там ягуары, аллигаторы, крупные деревья, реки…
А они – не пускают к себе…
Видеть-то я вижу…
Ну а вот, увидеть себя – на их уровне, мне почему-то не удаётся. Хотя…
Вот с крупными деревьями – можно договориться. Они – как бы проводниками выступают между всеми остальными и Лесом. А, ну да, точно – они же и есть, то, из чего состоит Лес. Они – могут и повести, и оберечь от внезапной агрессии отторжения при контакте с реальностью крупных хищников. Что – и анаконда, тоже?
Увы…
Царица Леса – гуляет сама по себе.
Конечно. Сколько историй я слышал о гипнотическом воздействии самого Леса и Анаконды – на человека, а уж на низших животных…
Что же это получается? Я вижу возможность контакта с ними, но этот контакт – односторонний? Если они пожелают?
Разумность ли это?
Или – вековые устои природы? Первичные законы сосуществования всего живого?
Ну ладно.
Полазить по уровням восприятия – это конечно занятие приятное. Полезное – я так это вижу…
Но ещё есть и диапазоны, и яркость, и вариации совместимости. И всё – на моё бедное зрение…
Да вижу я, вижу…
Как ни складывай, как ни настраивай, как ни заставляй блестеть – если тебя не пускают в себя, то это, по крайней мере – неучтиво. А по мне – так это ущемление и даже унижение какое-то, моего права. Моего права на контроль, на возможность самореализации, на понимание – в конце концов.
Не вижу.
Не вижу я себя, тут. Пока ещё – не вижу.
ПЕРВЫЙ УРОК.
*Взять «под уздцы» свою реальность…
*Звучат рождественские мелодии. Чередуются картинки с изображением ног, видов реальности…
- Вот тут и остановимся.
Вдруг сказал мой папа, тем самым прервав нашу беседу об Аристотелевых постулатах. Как же так? Такие сложные философские понятия – не могут помешать настройке на канал движения по Лесу? А вот рассказ о себе, о своих личных ощущениях, или о своих мыслях, о реальности…
Они – сбивают концентрацию, и мы несколько раз были вынуждены останавливаться. Впрочем – я совсем не ориентируюсь. Где это мы? Сколько времени мы уже в пути, какое расстояние мы преодолели? Видел ли я что-то по ходу своего движения? Так я и не увижу Амазонии, проплывая по ней в полу размытом виде и общаясь – только со своим папой! Но зато – как мы здорово стали понимать друг друга. Действительно – для понимания важна концентрация. Если желаешь понять – то нужно прилагать усилия…
И сразу навалилась мошкара…
…
Это была заброшенная делянка по производству каучуковых шаров. Тут и там – виднелись обожжённые ямы и сам Лес, был тут очень редок, хотя – уже и начали появляться зелёные ростки, повсюду. Тут перерабатывали сок каучуковых деревьев, смолу такую – своеобразную, в то, что мы привыкли называть каучуком, резиной – что ли. Меня этот процесс мало интересовал, но я с удовлетворением отметил, что условия для ночёвки – тут будут более благоприятными и безопасными, чем наше предыдущее «стойбище». Так как – следующей жертвой анаконды может стать кто-то из нас двоих, а это – абсолютно разрушит наши планы…
Ну вот, я уже рассуждаю как частичка этой реальности. Мне нужно выжить…
Кстати, а что там насчёт первого урока «Попутчика»?
Но сначала – обед. Конечно.
Собрав воду из нескольких чашек-листьев, хранивших росу, тщательно проверяя на отсутствие в них ядовитых насекомых, мы приготовили кофе из плодов кофейного дерева, добавили молоко из коры коровьего дерева «масарандуба». Вяленое мясо рыбы "пираруку" – разваренное в воде, с фиолетовыми тамарилло и лепёшками из маисовой муки – вполне заменили и первое, и второе блюдо.
А на десерт - гравиола (так называют в Бразилии черимойю). Можно сказать, что мы отведали ананас, папайю, клубнику, манго, банан и сливки одновременно.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Роман — размышление, роман — притча и роман — приключения.Пятеро одноклассников, попадают в сложную и запутанную историю. Первый раз — в школе. Второй раз — через 25 лет. Вместе с остальными одноклассниками они начинают осознавать значение школы в их жизни. И после многочисленных приключений — ценность дружбы.Вторая часть романа-трилогии «Школа, как это было…».
Роман — размышление, роман — притча и роман — приключения.Пятеро одноклассников, попадают в сложную и запутанную историю. Первый раз — в школе. Второй раз — через 25 лет. Вместе с остальными одноклассниками они начинают осознавать значение школы в их жизни. И после многочисленных приключений — ценность дружбы.Первая часть трилогии.
Я был примерным студентом, хорошим парнем из благополучной московской семьи. Плыл по течению в надежде на счастливое будущее, пока в один миг все не перевернулось с ног на голову. На пути к счастью мне пришлось отказаться от привычных взглядов и забыть давно вбитые в голову правила. Ведь, как известно, настоящее чувство не может быть загнано в рамки. Но, начав жить не по общепринятым нормам, я понял, как судьба поступает с теми, кто позволил себе стать свободным. Моя история о Москве, о любви, об искусстве и немного обо всех нас.
Сергей Носов – прозаик, драматург, автор шести романов, нескольких книг рассказов и эссе, а также оригинальных работ по психологии памятников; лауреат премии «Национальный бестселлер» (за роман «Фигурные скобки») и финалист «Большой книги» («Франсуаза, или Путь к леднику»). Новая книга «Построение квадрата на шестом уроке» приглашает взглянуть на нашу жизнь с четырех неожиданных сторон и узнать, почему опасно ночевать на комаровской даче Ахматовой, где купался Керенский, что происходит в голове шестиклассника Ромы и зачем автор этой книги залез на Александровскую колонну…
Сергей Иванов – украинский журналист и блогер. Родился в 1976 году в городе Зимогорье Луганской области. Закончил юридический факультет. С 1998-го по 2008 г. работал в прокуратуре. Как пишет сам Сергей, больше всего в жизни он ненавидит государство и идиотов, хотя зарабатывает на жизнь, ежедневно взаимодействуя и с тем, и с другим. Широкую известность получил в период Майдана и во время так называемой «русской весны», в присущем ему стиле описывая в своем блоге события, приведшие к оккупации Донбасса. Летом 2014-го переехал в Киев, где проживает до сих пор. Тексты, которые вошли в этот сборник, были написаны в период с 2011-го по 2014 г.
В городе появляется новое лицо: загадочный белый человек. Пейл Арсин — альбинос. Люди относятся к нему настороженно. Его появление совпадает с убийством девочки. В Приюте уже много лет не происходило ничего подобного, и Пейлу нужно убедить целый город, что цвет волос и кожи не делает человека преступником. Роман «Белый человек» — история о толерантности, отношении к меньшинствам и социальной справедливости. Категорически не рекомендуется впечатлительным читателям и любителям счастливых финалов.
Кто продал искромсанный холст за три миллиона фунтов? Кто использовал мертвых зайцев и живых койотов в качестве материала для своих перформансов? Кто нарушил покой жителей уральского города, устроив у них под окнами новую культурную столицу России? Не знаете? Послушайте, да вы вообще ничего не знаете о современном искусстве! Эта книга даст вам возможность ликвидировать столь досадный пробел. Титанические аферы, шизофренические проекты, картины ада, а также блестящая лекция о том, куда же за сто лет приплыл пароход современности, – в сатирической дьяволиаде, написанной очень серьезным профессором-филологом. А началось все с того, что ясным мартовским утром 2009 года в тихий город Прыжовск прибыл голубоглазый галерист Кондрат Евсеевич Синькин, а за ним потянулись и лучшие силы актуального искусства.