Внутренний смысл спорта - [6]
Поэтому мы чувствуем, что если мы молимся о защите перед забегом, это помогает в огромной мере, потому что мы взываем к высшей Силе прийти и защитить нас.
Затем постепенно, постепенно, по мере нашего осознания Милости Бога, мы все вручаем Ему полностью. Тогда мы молим Его: «Делай то, что будет самым лучшим для меня. Беги во мне и через меня, а я возложу результаты к Твоим Стопам». Это высшая форма молитвы.
Как спортсмен, я был никаким по мировым стандартам, но по нашим индийским меркам я был довольно хорош. На тренировке я мог пробежать 100 метров за 11,2 или 11,3 секунды, но во время соревнований время всегда было 11,7 секунд. Мы бегали босиком по гаревой дорожке. Сейчас я подхожу к главному. В течение шестнадцати лет я был первым в наших спортивных соревнованиях, которые походили на «сельские старты». Однажды, после того как я выигрывал девять или десять лет подряд, я захотел почувствовать страдания тех, которые приходили вторыми, третьими или даже последними. Это намерение было продиктовано моей духовной жизнью. Я сказал: «На этот раз я испытаю чувства тех бегунов. Ведь столько лет подряд я становился первым». Я решил проиграть, чтобы испытать подобное чувство. Другие бегуны были моими друзьями. Из года в год видя их печаль в конце забега, я чувствовал себя несчастным. Поэтому я обдуманно решил проиграть.
И вот что я сделал. В те дни у меня была способность повышать температуру своего тела и снижать ее. Поэтому я нарочно вызвал у себя сильный жар. Затем я решил, что не стану делать разминочных упражнений. Обычно я тратил 30-40 минут на разминку. Она заключалась в том, что я ходил вокруг стадиона, а также делал разного рода упражнения на растяжку в положении лежа. Но именно в тот день (дело было в 1953 или 1954 году) я сказал себе: «Я вызвал у себя настоящий жар. Сейчас я не буду делать разминку. Определенно я буду в самом хвосте забега. И речи быть не может, что я займу призовое место».
Все было решено и распланировано. Но когда стартер дал команду: «На старт! Внимание! Марш!» — что-то произошло. Как только он сказал: «Марш!» — некая сила сработала во мне и через меня, и я пришел первым.
В другие дни, если бы я бежал с такой же скоростью без разминки, у меня были бы сильные судороги. Я бы упал на дорожке или случилось бы что-то еще. Но, понимаете, для сил это неважно. Милость никогда не станет беспокоиться из-за внешних обстоятельств. Если Некто Свыше решил сделать спортсмена первым, то неважно сколько глупостей делает тот человек, они не повлияют на результат. С другой стороны, спортсмен может убивать себя тренировками. Он уверен, что будет первым, но, увы, результат оказывается полностью противоположным. Поэтому нужно отрекаться, отрекаться, отрекаться.
Или если у вас есть внутренняя связь с высшими Силами, они могут сказать что-то смехотворное, но если вы ослушаетесь их, у вас будут проблемы. Я пришел в ашрам Шри Ауробиндо в 1944 году, и в том же году мы начали проводить соревнования по легкой атлетике. В том году произошло очень значительное событие во время моего прыжка с шестом. По нашим стандартам, я намного превосходил других. Соревнование проходило в четыре часа, собралось около 300 зрителей. Начальная высота была небольшой, но без всяких причин я дважды сбил планку. У меня оставалась только одна попытка, в противном случае, меня ожидала дисквалификация. Все были удивлены. Они говорили: «Как он мог не взять начальную высоту?»
Есть особая индийская Богиня, она моя дорогая Мать. Ее имя — Мать Кали. В тот момент она пришла ко мне. Я ясно видел ее. Она сказала: «Сейчас же иди домой и пометь чернилами свою левую пятку — нарисуй там кружок. Если ты нарисуешь там круг, тогда у тебя все легко получится».
Дом, где я жил, находился всего в полутора кварталах. Ум говорил мне: «Это нелепость! Что чернила на левой пятке имеют общего с прыжком с шестом? Какая здесь связь?» Так мне говорил ум. Но другой голос внутри меня говорил: «Иди! Иначе, ты снова собьешь планку и будешь чувствовать себя несчастным».
С другой стороны, ум был жаден. Я знал, что если у меня будет еще одна неудачная попытка, это будет крайне болезненно для меня. Поэтому я послушал свою Мать Кали. Я побежал домой и провел чернилами по левой пятке. Затем я вернулся. Когда подошла моя очередь, я легко перелетел через планку. После этого я прыгал все выше и выше. В тот день я прыгнул выше, по крайней мере, на фут или даже больше.
Если бы я принял путь сердца, я побежал бы домой немедленно. Но сомнение моего ума было таким сильным, что я колебался. В итоге, к счастью, вера направила меня домой. Нам следует преклоняться перед высшей Силой. Я знал, что эта богиня, Мать Кали, проверяла меня. Она такая, эта особенная богиня.
Я хочу рассказать вам об еще одном случае, о моем беге на 400 метров. И снова я всегда был первым. Моим лучшим временем на соревновании было 53,6 сек. На тренировках секундомеры фиксировали 52,7 или 52,8 секунд, но мое соревновательное время было всегда хуже. Этот случай произошел, когда мне было тринадцать или четырнадцать лет. Забег был запланирован на шесть часов утра. Вечером перед забегом я зашел к доктору нашего ашрама и сказал: «У меня задержка стула. Не могли бы вы мне помочь?»
Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно.
Шри Чинмой излагает основы и практические аспекты медитации как основного средства самораскрытия личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир ума и мир сердца: как привести их к гармонии? В этом сборнике вопросов и ответов рассказывается о различных планах сознания и высших сферах ума, а также о подсознательном уме и психологическом анализе. Автор затрагивает такие важные темы, как очищение ума и развитие интуиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.