Власть, правление и управление - [5]
Действительная способность к эволюционному развитию и скачкообразным преобразованиям появилась тогда, когда в некоей органической системе стал вырабатываться способ совершенствования через выделение из старой органической системы новой, наследующей и накапливающей системную информацию для укрепления и усиления системной власти правления и управления. А именно, возникло явление выделения копии нуклеотидного ядра во внешнюю среду, в другие простейшие органические системы, чтобы на основе этой копии создавать подобную старой новую органическую систему. Иначе говоря, способность к эволюционному и скачкообразному, революционному развитию сложилась с появлением способности власти правления и управления органической системы раздваиваться, а затем воссоздавать органическую систему заново на основе наследуемой ядерной информации. Из одной старой органической системы рождались новые, каждая из которых принималась усиленно питаться, поглощать из окружающей водной среды простые органические и неорганические молекулы и энергию, чтобы усиленно вырабатывать, как химическую энергию для роста, так и необходимые молекулы для воссоздания материнской органической системы. Вследствие необходимости усиленно питаться и вырабатывать больше энергии химических реакций и составные молекулы, пережившая разделение, молодая органическая система гораздо существенней зависела от изменений в окружающей среде, от возможности питаться за счёт окружающей среды, а потому сама легче изменялась таким образом, чтобы выживать и существовать в новых условиях. Она лучше и легче приспосабливалась к новым условиям, и могла выживать в обстоятельствах, когда материнская система не выдерживала изменений и прекращала существование, распадалась на органические молекулы, которые поглощались и использовались выживающими организмами.
Такой процесс эволюционного и революционного развития способности органической системы накапливать информацию о внешних изменениях, воспроизводить высокоупорядоченную нуклеотидную молекулу ядра и на основе копии воссоздавать дочернюю органическую систему, растянулся на многие сотни миллионов лет и в конечном итоге сотворил простейшую клетку, прокариоту, в виде полностью сложившегося живого организма. Её размеры были небольшими, определялись задачами достижения оптимальных обменных взаимодействий клетки со средой «водного бульона» при наименьших энергетических затратах на осуществление таких взаимодействий. Она стала непрерывно размножаться, распространяться по всему океану, приспосабливаться к местным условиям и соответственно видоизменяться, приобретать местные особенности. Наконец лавинообразно размножающиеся клетки прокариоты поглотили почти все органические молекулы из «водного бульона» океана, и потребность в органическом питании, в химической энергии начала превращаться в «голод», в борьбу клеток за источники питания и энергии. При такой нарастающей борьбе клеток между собою выживали лишь те, в которых вырабатывались или приобретались извне и наследственно закреплялись способности либо насильно «умертвлять» и расщеплять другие клетки на пригодные к питанию органические молекулы, либо вырабатывать внутри себя органические вещества из неорганических молекул для собственного потребления. С одной стороны, возникли автотрофные организмы, сине-зелёные одноклеточные прокариоты, которые приобрели способность осуществлять внутри себя управляемый фотосинтез, использовать энергию солнечного излучения для синтеза из неорганических молекул органические молекулы для внутреннего потребления. С другой стороны, выживали прокариоты бактерии, которые наилучшим образом приспосабливались к борьбе за существование посредством вытеснения из «водного бульона», из ниш питания другие клетки и простейшие органические системы, или их умерщвление с последующим расщеплением на отдельные органические молекулы, необходимые для химических реакций, для питания. Эти две ветви одноклеточных организмов только и получили право на дальнейшее эволюционное и революционное развитие.
Клетки прокариоты, способные осуществлять фотосинтез стали бурно размножаться, непрерывно увеличивать массу органических веществ во всём океане, особенно в местах с обилием солнечного излучения, и превращаться в нижнее звено пищевой цепи для других клеток, для всей органической жизни на Земле того времени. При фотосинтезе они из растворённого в воде углекислого газа выделяли кислород, который попадал в атмосферу, накапливался, коренным образом изменял её состав и свойства.
Таким образом, первоначальным кирпичиком жизни на Земле в конечном итоге предстала простейшая клетка, прокариота. За сотни миллионов лет предшествующих эволюционных и революционных изменений в системном ядре протоклеточных организмов сложилась нуклеотидная молекула, ДНК, носительница всей наследственной информации, необходимой для организации существования и развития клетки, как части всей органической жизни. Она осуществляла стратегическое правление, являлась носителем сущности органической клетки. И не только на время жизни отдельной клетки, но и для всей цепи её дочерних образований, для всей будущей органической жизни. Считыванием нуклеотидной информации ядер и выполнением задач текущего управления в клетке: а именно, созданием других менее упорядоченных органических молекул и химическими реакциями, взаимодействием с внешней средой, питанием и выделением ненужных продуктов питания, получением и расходованием энергии - занимались другие, упрошённые нуклеотидные молекулы, РНК. ДНК и РНК обеспечивали необходимое насилие, власть правления и управления, благодаря которым органическая клетка могла жить и развиваться, преобразовываться в другие виды жизни.
Первый русский детектив, главные герои которого - представители зарождающегося русского национального среднего класса.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя. Впервые в русской культуре эта задача была поставлена тем же автором в книге "АЛМАЗ ЧИНГИЗ-ХАНА" (1993, из-во "РОСИЧ")
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«История западной философии» – самый известный, фундаментальный труд Б. Рассела.Впервые опубликованная в 1945 году, эта книга представляет собой всеобъемлющее исследование развития западноевропейской философской мысли – от возникновения греческой цивилизации до 20-х годов двадцатого столетия. Альберт Эйнштейн назвал ее «работой высшей педагогической ценности, стоящей над конфликтами групп и мнений».Классическая Эллада и Рим, католические «отцы церкви», великие схоласты, гуманисты Возрождения и гениальные философы Нового Времени – в монументальном труде Рассела находится место им всем, а последняя глава книги посвящена его собственной теории поэтического анализа.
Монография посвящена одной из ключевых проблем глобализации – нарастающей этнокультурной фрагментации общества, идущей на фоне системного кризиса современных наций. Для объяснения этого явления предложена концепция этно– и нациогенеза, обосновывающая исторически длительное сосуществование этноса и нации, понимаемых как онтологически различные общности, в которых индивид участвует одновременно. Нация и этнос сосуществуют с момента возникновения ранних государств, отличаются механизмами социогенеза, динамикой развития и связаны с различными для нации и этноса сферами бытия.
Воспоминания известного ученого и философа В. В. Налимова, автора оригинальной философской концепции, изложенной, в частности, в книгах «Вероятностная модель языка» (1979) и «Спонтанность сознания» (1989), почти полностью охватывают XX столетие. На примере одной семьи раскрывается панорама русской жизни в предреволюционный, революционный, постреволюционный периоды. Лейтмотив книги — сопротивление насилию, борьба за право оставаться самим собой.Судьба открыла В. В. Налимову дорогу как в науку, так и в мировоззренческий эзотеризм.
В монографии впервые в литературоведении выявлена и проанализирована на уровне близости философско-эстетической проблематики и художественного стиля (персонажи, жанр, композиция, наррация и др.) контактно-типологическая параллель Гессе – Набоков – Булгаков. На материале «вершинных» творений этих авторов – «Степной волк», «Дар» и «Мастер и Маргарита» – показано, что в межвоенный период конца 1920 – 1930-х гг. как в русской, метропольной и зарубежной, так и в западноевропейской литературе возник уникальный эстетический феномен – мистическая метапроза, который обладает устойчивым набором отличительных критериев.Книга адресована как специалистам – литературоведам, студентам и преподавателям вузов, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросами русской и западноевропейской изящной словесности.The monograph is a pioneering effort in literary criticism to show and analyze the Hesse-Nabokov-Bulgakov contact-typoligical parallel at the level of their similar philosophical-aesthetic problems and literary style (characters, genre, composition, narration etc.) Using the 'peak' works of the three writers: «The Steppenwolf», «The Gift» and «The master and Margarita», the author shows that in the «between-the-wars» period of the late 20ies and 30ies, there appeard a unique literary aesthetic phenomenon, namely, mystic metaprose with its stable set of specific criteria.
Книга представляет читателю великого итальянского поэта Данте Алигьери (1265–1321) как глубокого и оригинального мыслителя. В ней рассматриваются основные аспекты его философии: концепция личности, философия любви, космология, психология, социально-политические взгляды. Особое внимание уделено духовной атмосфере зрелого средневековья.Для широкого круга читателей.
Книга дает характеристику творчества и жизненного пути Томаса Пейна — замечательного американского философа-просветителя, участника американской и французской революций конца XVIII в., борца за социальную справедливость. В приложении даются отрывки из важнейших произведений Т. Пейна.