Власть над кармой: Современные методы - [13]
Свияш считает, что кармическое тело человека принадлежит к его бессмертной составляющей и является его собственным «смотрителем», который занимается «воспитанием» человека в соответствии с требованиями Высших сил. Поскольку кармическое тело расположено в непосредственной близости от ментального и эмоционального тел, оно имеет полную возможность контролировать наши мысли, убеждения и реальные поступки. Заметив нарушения, оно вынуждено принять меры по исправлению наших ошибочных эмоций или убеждений. После смерти человека его кармическое тело не погибает, а отправляется на какой-то «этаж» тонкого мира, высота которого зависит от заполнения «сосуда кармы» грехами и ошибками. Однако искать причины текущих неудач именно в прошлых жизнях имеет смысл только в тех случаях, когда они никак не объясняются положением дел в настоящей жизни. И только если какая-то проблема совсем не находит объяснения в рамках модели «сосуда кармы», тогда можно попробовать простыми логическими рассуждениями понять, какие именно негативные события могли иметь место в вашем далеком прошлом. В результате анализа событий собственной жизни иногда можно просчитать, какая инкарнационная программа застряла в тонком теле и какие идеализации или кармические проблемы перешли из прошлого. Во многих случаях даже нет необходимости узнавать подробности прошлых жизней – достаточно понять, какой урок пробует дать вам жизнь, и усвоить его.
Нехарактерный пример: Валентина, 47 лет, счастливый брак, благополучная дочь. Валентина родилась в небольшом городке в семье с очень властной матерью и пьющим отцом. Все ее детство прошло в бедности и обстановке конфликтов, переходящих в драки. В 19 лет она вышла замуж – только чтобы уйти из семьи, но брак оказался на редкость удачным. Муж любит ее до сих пор, уровень обеспеченности в семье довольно высокий, дочь закончила университет. Однако необъяснимым образом все мысли и эмоции Валентины вращаются вокруг семьи ее родителей, и всю свою сознательную жизнь она помогала родственникам, которые продолжали пить и выяснять отношения между собой. После того как отец погиб в драке с сыном, а несколько лет спустя ее брат тоже был убит, она взяла к себе мать и ухаживала за ней до самой ее смерти. Переживания за судьбу родственников привели к появлению у Валентины раковой опухоли, которая была удалена хирургическим путем на первой стадии заболевания.
Комментарий. Итак, главная проблема в ее жизни – идеализация взаимоотношений между людьми. По представлениям Валентины, близкие родственники должны быть добрыми и помогать друг другу. Откуда взялась такая идея у девочки, которая видела лишь бедность и драки, непонятно. Этот случай относится к нехарактерным, поскольку душа Валентины пришла с довольно высокого «этажа» Тонкого мира. Об этом свидетельствует вся ее последующая жизнь – ровная, обеспеченная, в семье с любящими мужем и дочерью. Значит, ее высокая душа должна была получить какой-то урок в этой жизни. Идеализацию взаимоотношений между родственниками она не могла наработать в этой жизни, очевидно, эту программу она принесла из неизвестного прошлого. Ее идеализации должны были разрушиться, но она не вняла уроку жизни и заработала онкологическое заболевание. На этом примере очевидно, что в результате анализа событий жизни человека можно просчитать, какая инкарнационная программа заложена в его кармическом теле.
Но, если все-таки для изменения памяти о прошлом желательно точно знать, какие именно события имели место, существует несколько путей для получения подобной информации. Например, можно во время медитации сделать запрос и увидеть нужную вам картинку. Это часто получается, если вы эмоциональны и у вас хорошо развито воображение. Можно задать себе вопрос перед сном, и ответ проявится в сновидении, особенно если вы будете повторять этот запрос несколько раз. Ответ может прийти либо в явном виде – вы увидите во сне события далекого прошлого, либо в символической форме, требующей истолкования путем несложных размышлений. И, наконец, можно обратиться с прямым запросом к подсознанию или обратиться к ясновидящим. Подобным образом Свияш предлагает найти вполне разумные инкарнационные причины многих имеющихся фобий. Важно только не увлекаться этими поисками, ведь в 90–95 % случаев причиной нынешних проблем являются ошибочные убеждения и идеализации. И лишь в 5–10 % случаев причины проблем действительно лежат в прошлых жизнях.
Упражнение «перекодируем свое прошлое». Узнав о событиях дальнейшего прошлого, вы должны перекодировать эту информацию, хранящуюся в вашем кармическом теле. Упражнение выполняется либо непосредственно во время медитации, когда вы увидели события своей прошлой жизни, либо позже, если информация была получена во сне, путем обращения к подсознанию. Создайте обстановку, чтобы вас ничто не беспокоило в течение 15–20 минут. Займите удобное положение, закройте глаза, расслабьте мышцы тела, остановите бег мыслей. Во всех подробностях рассмотрите то событие, в результате которого у вас возникла кармическая проблема (вы тонете и т. п.). Теперь мысленно «отмотайте» эту картинку назад, к началу события. И сознательно переделайте его сюжет так, чтобы оно имело благополучный конец (например, вам удалось продержаться на воде, пока не подоспела шлюпка со спасателями). Порадуйтесь благополучному избавлению от несчастья, мысленно поблагодарите Бога и своего ангела-хранителя за помощь в беде. Откройте глаза и вернитесь в нормальное состояние мыслей.
Данное практическое руководство выступает лишь методическим пособием для выполнения даосских практик, описанных автором в книге «Женские даосские практики: Период подготовки» (2004). Пособие не является самоучителем, а служит приложением к курсам автора, проводимым в международном центре «Твоя реальность» на острове Бали (Индонезия). Для правильного понимания и использования описанных методов необходимо пройти курс или получить индивидуальную консультацию.
Непостижимая судьба Шри Раманы Махарши представляет собой уникальный феномен «пожизненного странствия на одном месте». Первым и последним путешествием юного Махарши после осознания своей подлинной Самости стало прибытие к подножию священной горы Аруначалы, где он провел неотлучно всю оставшуюся жизнь. В течение полувекового «погружения в себя» различные этапы на этом пути были отмечены лишь перемещениями в пределах менее получаса ходьбы, но этапы эти были воистину эпохальны. Кроме непродолжительного периода смены местопребывания возле разных индуистских святынь можно выделить три периода в духовном странствии Махарши: почти двадцатилетняя медитация в пещере Вирупакша, внешнее возвращение к жизни домохозяина в небольшом домике Скандашрам после прибытия на гору его матери и брата, создание постоянного ашрама Шри Раманы Махарши возле самадхи его матери.
«Стена» выступает метафорой тупика на духовном пути, однако если воспринять эту метафору буквально, то ученик, оказавшийся пред глухой стеной без учителя, вынужден взаимодействовать с самим собой, причем стена выступает надежным средством для самопознания.Как работать со стеной, преградившей ваш путь? В качестве простейшего решения проблемы можно перейти к практике йоги «с опорой на стену», но этим данная ситуация не исчерпывается, ибо стена выводит на вертикаль, создает новое измерение в жизни и практике.
В книге приводится описание даосских практик, в которых учитывается специфика женского пути развития, не предполагающего ухода от социальной активности. Приводятся объяснения особенностей женской природы, укрепив которую можно не только обрести подлинную женственность, но и создать прочную основу для усиления янской энергии, которая даст возможность уверенно и успешно действовать в современном мире, построенном по законам мужских энергий. Простота данных техник позволит женщине самостоятельно приступить к улучшению своего состояния, при этом открыв реальные перспективы для перехода к серьезной даосской практике.Книга адресована в первую очередь женщинам, но она будет полезна также и мужчинам: как для понимания особенностей женской энергетической структуры, так и для укрепления собственной иньской энергии, необходимой им в качестве основания стабильности, что вполне осуществимо с помощью женских техник.
Данное издание является продолжением книги «Сакральная Азия» и охватывает исследования автора за последние 3 года из 10 лет, непрерывно проведенных в странах Азии. В этот период исследовательская деятельность не была приоритетной, автор занималась преподаванием духовных практик, однако по мере спонтанных встреч и поездок накопился также достаточно объемный материал по культурным традициям в блоге shantinathini, который оставалось только систематизировать.В книгу вошли личные заметки по Индонезии и Малайзии, воспоминания о жизни в Индии, а также отдельные материалы коллег автора, постоянно проживающих в Китае и Японии.
Особенность хатха-йоги как пути духовной самореализации состоит в тщательно разработанных методах воздействия на собственное сознание путем совершенствования и полной трансформации физического тела. Внутри данного направления давно сложилось несколько традиций, в рамках которых развивается множество школ, использующих оригинальные методы работы с телом и сознанием. Однако до выхода этой книги в мировой науке не появлялось ни одного труда, где были бы систематизированы главные школы и, что намного существеннее, выявлены их философские основания.Хатха-йога – это не просто часть йоги, но вполне самодостаточное средство реализации основной цели йоги, то есть йога сама по себе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.