Владимирский централ. История Владимирской тюрьмы - [23]
При тюрьме была своя конькобежная команда, которая добивалась высоких спортивных результатов. Но среди фотографий много вымаранных лиц так называемых «врагов народа», в том числе и детей, чьи родители были репрессированы.
В то же время порядок и производство арестов, производившихся ОГПУ, определялись особыми правилами. Один из примеров типичного ареста приведен в автобиографии Г.В. Бурцева, проживавшего в деревне Волковойно Эдемской волости Ковровского уезда Ивановской губернии (ныне Камешковский район, Владимирская область), находившегося в заключении во Владимирской тюрьме. «…Причина ареста — донос бригадира бригады станции Новки. Он был завербован ОГПУ, как способный доносчик». Подробности ареста из показаний Бурцева: «6 ноября 1933 года утром чуть свет ко мне постучали. Я жил во дворе казармы. Когда я вышел из квартиры, у одной калитки стояли два оперуполномоченных, а у другой — два из ОГПУ. Двое вошли ко мне, а два остались у калиток. Первый вопрос: «Как живет мастер?» Я ответил, что хочет меня выселить и перейти в мою квартиру. А они мне: «Мы найдем ему квартиру». Один стал делать обыск у меня, в квартире, в мастерской. После чего увезли в следственный изолятор. Следствие проходило только ночью. Допрашивали перекрестным огнем: с угрозами, револьвером и кулаками. Изматывали по 5–6 часов каждую ночь посменно. Когда наконец закончили следствие, вынесли обвинительный приговор — пропаганда и агитация, призыв к свержению, подрыву или ослаблению советской власти. Позже узнал, что арестован мой отец».
По приказу НКВД СССР № 00192 от 25 мая 1935 года в НКВД — УНКВД республик, краев и областей были организованы так называемые «тройки». В соответствии с приказами НКВД СССР № 00485 от 11 августа 1937 года и № 00593 от 20 сентября 1937 года дела со списком стали рассматриваться «двойками». «Тройки» и «двойки» были упразднены Постановлением СНК СССР и ЦК ВКП(б) от 17 ноября 1938 года. В 1934 году тюремный отдел ОГПУ был реорганизован в тюремный отдел АХУ НКВД СССР (Постановление ЦИК и СНК СССР от 10.07.1934 г.).
11 ноября 1935 года приказом НКВД № 00403 политизоляторы и изоляторы НКВД были переименованы в тюрьмы НКВД.
Приказом НКВД № 0383 от 28.11.1936 г. на базе тюремного отдела АХУ НКВД СССР организуется тюремный отдел ГУГБ НКВД. 25 декабря 1936 года ему присвоено условное наименование 10-й отдел ГУГБ НКВД СССР (приказ НКВД № 00411 от 25.12.1936 г.).
9 июня 1938 года ГУГБ НКВД реорганизован в тюремный отдел НКВД (приказ НКВД № 0362).
29 сентября 1938 года приказом НКВД № 00641 на базе тюремного отдела НКВД и ОМЗ ГУЛАГа организуется Главное тюремное управление (ГТУ НКВД). 5 февраля 1941 года — НКВД (пр. НКВД/НКГБ — 03/01115 от 06 марта 1941 г.).
С начала Великой Отечественной войны тюрьмы НКВД и НКГБ объединены. Указом Президиума ВС СССР от 14 апреля 1943 года разделяются на два наркомата: НКВД и НКГБ, и руководство тюрьмами возлагается на отдел «А» НКГБ, а 27 сентября 1946 года приказом МГБ № 00396 был организован тюремный отдел МГБ.
Жесткая карательная политика, проводимая властями, была направлена на ужесточение законов.
1 декабря 1934 года Постановлением ЦИК и СНК СССР были внесены изменения в действующие уголовно-процессуальные кодексы союзных республик: «Расследование и рассмотрение дел террористических организаций и террористических актов против работников советской власти:
1. Следствие по этим делам заканчивать в срок не более 10 дней.
2. Обвинительное заключение вручать обвиняемым за одни сутки до рассмотрения дела в суде.
3. Дела слушать без участия сторон.
4. Кассационного обжалования приговоров, как и подачи ходатайств о помиловании, не допускать.
5. Приговор о высшей мере приводить в исполнение немедленно, по вынесении приговора (СЗ № 7)».
О порядке ведения дел о подготовке или совершении террористических актов в принятом Постановлении ЦИК СССР 1 декабря 1934 года записано:
«1. Следственным властям — вести дела обвиняемых в подготовке или совершении террористических актов ускоренным порядком.
2. Судебным органам — не задерживать исполнение приговора о высшей мере наказания из-за ходатайства о помиловании, т. к. Президиум ЦИК Союза ССР не считает возможным принимать подобные ходатайства к рассмотрению.
3. Органам Наркомата внутренних дел — приводить в исполнение приговоры о высшей мере наказания в отношении преступников названных выше категорий немедленно, по вынесении судебных приговоров».
Пик репрессий пришелся на 1937 год. К этому времени было создано 510 тюрем, из них шесть особых. Особой тюрьмой госбезопасности стала и тюрьма во Владимире.
Во Владимире и его окрестностях был репрессирован почти весь руководящий состав города, уездов, предприятий. Находились во Владимирской тюрьме: Серов Василий Иванович, секретарь горкома ВКП(б), арестован 27.07.1937 г., осужден к расстрелу; Еремин Иван Глебович, директор Собинской текстильной фабрики, арестован в 1937 году, осужден к расстрелу; Лихтембаум Самуил Маркович, директор Владимирского химического завода, арестован 8 декабря 1937 года, осужден к расстрелу; Цейтлин Ефим, первый председатель Президиума (бюро) Центрального комитета РКСМ, расстрелян в Иваново в 1937 году; Ляндерс Семен Александрович, секретарь Н.И. Бухарина, отец писателя Юлиана Семенова.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.