Владимир Суслов - [12]
[* В настоящее время после вскрытия камеры представилась возможность реставрации престола.
** Исследования Г. М. Штендера.]
Сохранение памятников от дальнейшего разрушения, называемое в наши дни консервацией, Суслов рекомендовал в тех случаях, когда отпущенные заказчиком средства были недостаточны для реставрации. Примером могут служить решения, предложенные им по сохранению развалин Старо-Ладожской крепости, где Владимир Васильевич рекомендовал подвести кирпичные арки и своды под разрушающиеся древние конструкции, заложить наружные отверстия, выровнять каменную кладку стен, организовать стоки и как самое радикальное средство предохранения от атмосферных воздействий - накрыть стены крышами [92].
История реставраторской деятельности Суслова - это история непрерывной борьбы ученого с заказчиками, не понимавшими ни значения памятников, ни целей реставрации, и с Археологической комиссией, в которой господствовал чиновничий подход к делу.
При оценке работ Суслова необходимо помнить, что он реставрировал преимущественно церкви; реставрация велась исключительно на средства и по заказам церковной администрации, что ставило ряд жестких ограничений. В первую очередь требовалось обеспечить «благолепие» храма. Категоричностью заказа, поддержанного, как правило, Археологической комиссией, можно объяснить те шаги, которые Владимир Васильевич был вынужден предпринимать при исполнении внутреннего убранства храмов и за которые его упрекают современные ученые. Сохранившиеся документы показывают, насколько мало считался ученый с этими требованиями и какие серьезные конфликты возникали на этой почве - вплоть до прекращения работ и отстранения Суслова.
Практика научной реставрации наших дней широко использует принципы и приемы, которые разработал и применял В. В. Суслов. Полностью воспринята, например, методика исследований, если не считать упорядочения обмерной документации и внедрения методов, рожденных научно-техническим прогрессом (фотограмметрия в обмерах, радиоуглеродный анализ и пр.). Не устарели и основы сусловского метода восстановления памятников как на стадии составления проектов, так и в процессе производства работ. Наконец, советские реставраторы, продолжая изучение и восстановление древних зданий в Новгороде, Переславле-Залесском, Юрьеве-Польском, Старой Ладоге, Пскове и других городах, - постоянно обращаются к сусловскому фонду записей и чертежей. Наследие Суслова, несмотря на почти вековую давность, сохранило свою научную ценность.
Федоровская часовня близ Переспавля-Залесского.
Проект реставрации. 1888 г. фасад; план
Рассмотрим основные работы Владимира Васильевича Суслова в области реставрации.
Первую работу (реставрацию Федоровской часовни близ Переславля-Залесского) Суслов осуществил в 1888 - 1889 годах. Часовня, построенная в XVII веке, представляла собой квадратную в плане беседку, четыре кувшинообразных столба которой несли восьмигранный кирпичный шатер, покоящийся на восьмигранном же основании. Часовня была сильно повреждена: шатер покосился и местами выкрошился, свод дал трещины и отделился от подпружных арок. Сначала Суслов предполагал починить шатер без разборки, однако исследования показали, что шатер был полый; в его конструкции использовались деревянные детали - бревенчатая клетка в основании, стойка высотой более 8 метров, опиравшаяся на крестовину в уровне этой клетки, и три яруса связей. Деревянные связи сгнили, отчего шатер дал трещины, а стойка, несущая крест, опустилась и давила на свод.
При реставрации шатер был разобран и выложен заново, переложены разрушенные двойные арочки между столбами. Остальные элементы Суслов реставрировал осторожно, заменяя разрушенные кирпичи по мере надобности. Основание шатра и верх часовни на уровне карниза были укреплены скрытыми железными связями, убраны парапеты между столбами, покосившийся древний пол оставлен нетронутым, уровень же земли вокруг часовни понижен до первоначального [83]. Для реставрации был использован подлинный старинный кирпич *. [* От Никитской часовни близ Переславля-Залесского. Суслов обследовал ее в 1888 г., добился разрешения и средств на реставрацию [83], но часовня рухнула за несколько дней до начала работ. Керамические детали Суслов, обмерив, передал на хранение в Никитский монастырь. Обмер часовни опубликован [13, вып. 1].]
Одновременно Суслов исследовал и реставрировал церковь Петра-Митрополита в Переславле-Залесском (XVI в.), сильно искаженную позднейшими переделками. Двухэтажный каменный храм, в плане имеющий форму греческого креста и увенчанный восьмигранным барабаном под шатром, три закомары с посводным покрытием на фасадах и ряд кокошников у основания шатра, на которые спускаются отливы кровли, - таким предстал памятник после его реставрации. Судя по проекту, Суслов предполагал также раскрыть галерею второго этажа, но она осталась застекленной.
В 1889 году Суслов приступил к реставрации Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском. Старейший из сохранившихся памятников зодчества Владимиро-Суздальской Руси, заложенный в 1152 году, за семь веков был сильно искажен: поднялся уровень пола, изменена была форма главы, растесаны или заложены проемы. В соборе сохранились остатки стенописи XII века.
Современные русские фамилии возникли в результате длительного исторического развития определенного слоя лексики, приспособленного для именования людей. В работе показаны этапы становления фамилий, роль народных говоров и литературного русского языка в их формировании, типы русских фамилий. Специальные разделы посвящаются ударению в фамилиях, склонению их в современном русском языке, взаимоотношению имен собственных и нарицательных.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.