Византийская цивилизация - [15]

Шрифт
Интервал

Балканский полуостров из-за своей раздробленности не имел центра: Константинополь и Фессалоника, пункты, где два важнейших пути соединяются с морем, расположены на периферии, а города, топографически лучше расположенные, как Скопье (Скупы) и София, всегда имели только относительную важность. Климат закрепил те значительные различия между регионами полуострова, которые рельеф только обозначил: средиземноморский климат характерен только для южного и западного побережий; континентальный климат — для внутренней части региона. Естественная растительность и соответствующие сельскохозяйственные культуры завершили географическое разделение полуострова, а следовательно, и населявших его народов. Столь разнообразные области полуострова были открыты для внешнего мира, но, тем не менее, никогда не объединялись, оставаясь самыми беспокойными в империи.

Чтобы это понять, нужно рассмотреть полуостров с севера на юг. Верхний Карст (что значит «голая скала без растительности») между Триестским заливом, устьем Дрины, Адриатическим морем и Моравой (Марг) открывает глазам скалистый и сухой пейзаж, оживленный только несколькими пастбищами и иногда, как в Боснии, лесами на сланцевых горах или узкими зонами земледелия, как в Сербии, в долине Моравы. Извилистые речные потоки мало пригодны для движения. Нижний Карст занимает прибрежную полосу, где сменяют друг друга глинистые низины, богатые водой, и известняковые поверхности, покрытые плодородной красной землей. Там Истрия соединяется с портами Триеста (Тергеста) и Полы — плодородным регионом, который будет захвачен франками с 789 г. Еще южнее побережью предшествовала целая вереница островов, тянущаяся до Дубровника (Рагуза), торгового порта, возникшего после исчезновения Салон, располагавшихся севернее и разрушенных в VII в., и процветавшего в XIII–XV вв. Весь этот регион между побережьем и Дриной составлял византийскую фему Далмация, столицей которой был Ядер (Задар). Но с 635 г. хорваты заняли запад и северо-запад страны, сначала признав над собой власть Рима, и только затем перешли под власть Византии, и то лишь на короткий промежуток времени, так как к X в. они были уже практически независимыми (вплоть до венгерского завоевания в конце XI в.). Сербы расселились по всему югу, но оставались подчиненными империи.

Река Дрина определила западную границу восточной части империи. Вплоть до славянской миграции VII в. этот регион плодородных холмов, расположенный на северо-востоке от устья Моравы, был провинцией Мезия Первая (она же Верхняя Мезия). В этой великолепно возделанной провинции располагались два важных города — Белград (Сингидунум) и Сирмий (Митровица), который был разрушен аварами. На юго-западе находилась Превалитания, где располагались города Скодра, ставшая во второй половине XI в. столицей сербского королевства, и Лечи (Лисс). На юго-востоке Мезии Первой располагалась Дардания, которая представляла собой три плодородных впадины — Метохию, бассейн Скопле и бассейн Приштины. Благодаря своим городам — Призрену, Липляне и особенно Скопле, важнейшему центру на фессалоникийской дороге и будущей столице Сербской империи в XIV в., — Дардания играла в XII в. важную роль в торговых связях империи. Византийская Дакия объединяла восточную часть современной Сербии и западную часть Болгарии: Ниш в точке пересечения двух важных торговых путей был одним из самых важных торговых центров Средневековья; Сердика (София), расположенная у подножья горы Витоша (2291 м) на краю плодородного бассейна, оставалась городом относительно скромным. На севере широкое плоскогорье (200–400 м над уровнем моря), покрытое плодородным лессом и хорошо орошаемое, где господствовал Дунай, вдавалось в степную равнину Добруджи (которая называлась Скифия). Запад носил название Дакия — «Ripensis» («прибрежная»), восток — Мезия Вторая (или Нижняя Мезия). Из них был создан в XI в. Паристрион (что значит «регион, расположенный на берегу Истра», это древнее название Дуная). Константин построил на берегах реки крепости, целью которых было не дать варварским племенам так легко проникать на территорию империи. Юстиниан восстановил их, покрыв полуостров более или менее важными укрепленными городами. Среди них можно назвать Никополис — на краю Балканских гор, Маркианополь — западнее порта Варна — ив устье Дуная город Видин — важнейшая торговая база на Черном море в XI–XIII вв. Развитие славянских княжеств придало некоторым городкам особую важность, как, например, Преславу, столице Болгарского царства в начале X в.

Юг Балканского полуострова включал — с запада на восток — Эпир, Македонию и Фракию. Недалеко, между побережьем, внутренним горным массивом, нижним течением Дрины и первыми складками гор Химара (Акрокераний) располагались территории, занятые Албанией. Эти земли находились внутри горной страны (самая высокая точка — пик Кораб, 2764 м), именно здесь текла река Скумба, которая служила началом важного торгового пути на восток (дороги Игнатия) и часто глубоко проникала в прибрежные низины, покрытые зловонными болотами. Основными городами были Драч (Диррахий, Дураццо) у небольшой бухточки, чуть южнее Валоны (Аулон), из которого можно было добраться до расположенных во внутренней части страны Кастории и Янины, и Охрид, на севере, около одноименного озера, — будущая столица Болгарского царства (конец X в.). Эта важная часть региона, контролирующая проход между Италией и Эпиром (Epirus Nova, Новый Эпир, V–VI вв.) и сократившаяся из-за развития Болгарского царства, стала в начале XI в., в правление византийского императора Василия II, фемой Диррахий. После падения Константинополя в 1204 г., попавшего в руки латинян, в регионе образовался греческий Эпирский деспотат. Затем, в XIV в., когда часть занимаемых им территорий была захвачена сербами, Эпир снова вошел в состав Византии. Немногим позже он вновь оказался независимым и пал под ударами турков-османов в 1479 г. Из-за своего стратегического расположения Диррахий имел совершенно особую судьбу. Захваченная с 1205 г. Венецией и королями Неаполя, подчиненная одной Венеции с 1394 г., эта крепость была взята турками только в 1501 г.


Рекомендуем почитать
Политическая полиция и либеральное движение в Российской империи: власть игры, игра властью. 1880-1905

Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.


Начало Руси. 750–1200

Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.


История регионов Франции

Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.


Кто Вы, «Железный Феликс»?

Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.


Практикум по истории СССР периода империализма. Выпуск 2.  Россия в период июнь 1907-февраль 1917

Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.


Японская цивилизация

История цивилизации народа — история прилежного исторического ученичества, национальной гордыни, сокрушительного военного поражения, история становления национального самосознания, великого трудолюбия, ответственности и осмысленного бытия. История японского народа, создавшего великую культуру и искусство. Книга «Японская цивилизация» написана известными французскими востоковедами Вадимом и Даниель Елисеефф в серии «Великие цивилизации».


Эллинистическая цивилизация

В книге французского историка Ф. Шаму эллинистическая цивилизация представлена не эпохой упадка традиций классической Греции, не простым переходом через хаотичную и кровавую военную историю от греческого востока к латинскому западу, от Афин к Риму. Историческая реальность оказывается гораздо более сложной, чем ее представляют школьные учебники, вынужденные прибегать к упрощениям.Эллинизм — это не только завоевательные походы Александра Македонского, распространившего греческий мир в пределы Азии, это нововведения и преемственность, преданность традиции и поразительные новшества, это люди, привязанные к прошлому и страстно устремленные в будущее.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Цивилизация Древнего Рима

Был ли Рим «оригинальным»? Была ли римская цивилизация прямой наследницей Великой Греции? Почему римляне обожествляли свой город, но предоставляли возможность проживать в нем бывшим врагам? Почему варварские племена почитали Рим и разделяли с римлянами любовь к нему? Почему Рим отказался от монархии и тирании и стал империей? И что же такое на самом деле империя? И почему римляне считали, что настоящая духовная и религиозная среда для человека — сельская местность?Римская империя рухнула. Но сама идея Рима продолжала существовать как бодрящий миф об общечеловеческой родине, история которой показала, что она не была невозможной мечтой.Книга предназначена для широкого круга читателей.


Цивилизация классической Европы

Книга Пьера Шоню, историка школы «Анналов», всесторонне раскрывает цивилизацию Европы (включая и Россию) классической эпохи, 1630–1760 годов. Ученый рассматривает эту эпоху с двух точек зрения: с точки зрения демографии, бесстрастных законов, регулирующих жизнь огромных людских масс, и с точки зрения духовной истории, истории религии, искусства и мысли, формировавших сознание эпохи Предпросвещения.