Византия - [14]

Шрифт
Интервал

863: отправление Константина (Кирилла) и Мефодия в Моравию; победа стратига Петроны над арабами эмира Милитены около Амиса; создание философской школы в Магнаурском дворце; руководство школой поручено Льву Математику.

864: Переход болгарского царя Бориса в христианство.

Македонская династия

Василий I: 867—886 / Лев VI: 886—912 / Александр: 912—913 / Константин VII Багрянородный: 913—959 / Роман I Лакапин: 920—944 / Роман II:

963 / Василий II: 963—1025 / Никифор II Фока: 963—969 / Иоанн I Цимисхий: 969—976 / Константин VIII: 1025-1028/Роман ШАргир: 1028-1034/ Михаил IV Пафлагонец: 1034—1041 / Михаил V Калафат: 1041—1042 / Зоя: 1042 / Константин IX Мономах: 1042—1055 / Феодора: 1055—1056 / Михаил VI Стратиотик: 1056—1057 V

867: разрыв между Фотием и папой Николаем I; Василий Македонец приказывает убить Михаила III и сам заменяет его на цмператорском троне; он ссылает Фотия и призывает Игнатия.

869: смерть в Риме Константина (Кирилла).

876: византийцы захватывают Бари.

877: после смерти Игнатия Фотий снова становится патриархом.

879—880: примирение Фотия и папства.

880: строительство в императорском дворце так называемой Неа (Новой церкви)

883: первый императорский документ в пользу монахов Афона.

885: прибытие в Болгарию византийского духовенства, изгнанного из Моравии.

888: обнародование «Базилик», сборника правил и юридических документов, заменившего Корпус Гражданских законов (Corpus Juris Civilis) Юстиниана.

894: обнародование «Новелл» Льва VI; перенос в Фессалоники торговли с болгарами; болгары царя Симеона вступают в войну.

896: болгары царя Симеона разгромили византийцев при Булгарофиге.

899: «Клиторологий» патриарха Филофея, регламентировавший систему званий, титулов и императорского церемониала.

901: Николай Мистик становится патриархом Константинополя.

902: падение Таормины, последнего византийского города в Сицилии.

904: взятие Фессалоник арабами в результате военного похода, руководимого Львом из Триполи; часть населения уведена в рабство.

905: Рождение Константина VII Багрянородного, сына Льва VI и его подруги Зои Карбонопсины («Черноокой»).

906: патриарх Николай Мистик противится тому, чтобы Лев VI взял в жены Зою в четвертом браке и закрывает перед императором двери храма Святой Софии.

Гиды цивилизаций ,

907: Николай Мистик снят и заменен Евфими- ем; Лев VI берет Зою в жены.

911: провал морского похода под руководством Гимерия против Крита; торговый договор между Византией и русичами.

912: Лев VI ратифицирует «Книгу эпарха», регламентирующую некоторые занятия в Константинополе; смерть Льва VI, на престол вступает его брат Александр; возвращение Николая Мистика.

913: смерть Александра; Константин Багрянородный становится императором, а Николай Мистик-регентом; Симеон, царь Болгарии, подходит к Константинополю.

919: друнгарий флота Роман Лакапин выдал замуж свою дочь за Константина VII Багрянородного.

920: Роман Лакапин становится главным императором; Константин Багрянородный продолжает царствовать, не управляя страной, и пишет книги.

926: победа Романа Лакапина над болгарами.

927: смерть Симеона, царя Болгарии, за которой последовали сорок мирных лет между Византией и болгарами.

927—928: особенно ужасная зима.

928: Роман Лакапин восстанавливает право преимущественной покупки в деревнях, отмененное Львом VI.

934: главнокомандующий центральной армией Иоанн Куркуас отбирает у арабов Милитену; венгерский поход во Фракию; «Новеллы» Романа Лакапина, защищающие мелкие земледельческие хозяйства.

941: атака русов на Константинополь.

944: второй договор с русами; перенос Мапди- лиопа (ткань с предполагаемым отпечатком лика

I Византия

Христа) из Эдессы в Константинополь; Романа Ла- капина свергают с престола его сыновья.

945: Константин Багрянородный берет власть.

949: завоевание Германикеи и Феодосиополя.

954—955: крещение киевской княгини Ольги в Константинополе.

958: отвоевание Самосата; прибытие Афанасия в Афон.

961: завоевание Крита Никифором Фокой.

962—963: основание Афанасием лавры в Афоне по приказу и за счет Никифора Фоки.

963: смерть Романа II и восшествие на престол Василия II и Константина VIII; Никифор Фока приказывает короновать себя императором, но позволяет править обоим молодым Порфирогенетам (Багрянородным).

964: «Новеллы» Никифора Фоки о монашеском имуществе.

965: отвоевание Кипра.

965—966: отвоевание оставшейся части Киликийской низменности.

966: Никифор Фока атакует Болгарию с помощью русов.

969: Империя отвоевывает Антиохию; мирный договор с эмиром Алеппо; Иоанн Цимисхий убивает Никифора Фоку и вступает вместо него на престол.

971: сражения с русами в Болгарии.

972: Оттон II женится на византийской принцессе по имени Феофано Склирена; устав (типикон) Иоанна Цимисхия, определяющий монашескую жизнь в Афоне.

975: великая кампания Иоанна Цимисхия в Сирию; он останавливается в 150 км от Иерусалима.

976: смерть Иоанна Цимисхия и начало единоличного господства Василия II.

976—979: мятеж и узурпация власти Вардой Склиром.

979: основание иверами (грузинами) из Великой Лавры Афанасия Иверского монастыря на Афоне.

980: мятеж в Болгарии, которая становится независимой; начало царствования Самуила.


Рекомендуем почитать
Скифские империи. История кочевых государств Великой степи

Всеобъемлющее исследование Ф.Р. Грэм посвящено истории многочисленных народностей, населявших Скифию — огромную территорию, простиравшуюся от Белого моря до хребтов Кавказа и от балтийских берегов до Алтайских гор. Опираясь на широкий круг источников, автор прослеживает историю кочевых империй гуннов, половцев, монголов и прочих племен Великой степи, чьи наводившие страх имена стали известны во всех уголках средневековой Европы. Особое внимание автор уделяет истории России – рассматривает происхождение ее народа, становление государства, судьбы правящих династий, описывает быт, нравы и духовную жизнь русов, не утративших идентичности за три столетия ига.


Распад империи Александра Македонского

Книги завершает цикл исследований автора, опубликованных в Издательстве Казанского университета по македонской тематике. «История античной Македонии», часть 1, 1960; часть II. 1963; «Восточная политика Александра Македонского». 1976. На базе комплексного изучения источников и литературы вопроса рассматривается процесс распада конгломератных государств древности, анализируется развитие социальных, военно-политических и экономических противоречий переходной эпохи обновления эллинистических государств, на конкретном материале показывается бесперспективность осуществления идеи мирового господства. Книга написана в яркой образной форме, снабжена иллюстрациями.


Деревенские ремесла в средневековой Европе

Автор прослеживает историю деревенских ремесел в течение десяти веков — от падения Римской империи до начала развития капиталистических отношений. На материале почти всех стран континента показаны история развития ремесла в деревне и поместье, торговли предметами ремесла, положение разных слоев ремесленников и их постепенное превращение в наемных рабочих.


Восстание «красных войск» в Китае

Книга рассказывает о крупнейших крестьянских восстаниях второй половины XIV в. в Китае, которые привели к изгнанию чужеземных завоевателей и утверждению на престоле китайской династии Мин. Автор характеризует политическую обстановку в Китае в 50–60-х годах XIV в., выясняет причины восстаний, анализирует их движущие силы и описывает их ход, убедительно показывает феодальное перерождение руководящей группировки Чжу Юань-чжана.


Сталин или русские. Русский вопрос в сталинском СССР

«Русская земля принадлежит русским, одним русским, и есть земля Русская… Хозяин земли Русской – есть один лишь русский (великорус, малорус, белорус – это все одно)». Автор этих слов – Ф.М. Достоевский. «Тот, кто говорит: «Россия – для русских», – знаете, трудно удержаться, чтобы не давать характеристики этим людям, – это либо непорядочные люди, которые не понимают, что говорят, и тогда они просто придурки, либо провокаторы, потому что Россия – многонациональная страна». Это высказывание принадлежит президенту В.В.


Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация

Статья посвящена инструментарию средневекового книгописца и его символико-аллегорической интерпретации в контексте священных текстов и памятников материальной культуры. В работе перечисляется основной инструментарий средневекового каллиграфа и миниатюриста, рассматриваются его исторические, технические и символические характеристики, приводятся оригинальные рецепты очинки пера, а также приготовления чернил и красок из средневековых технологических сборников и трактатов. Восточнохристианская традиция предстает как целостное явление, чьи элементы соотносятся друг с другом посредством множества неразрывных связей и всецело обусловлены вероучением.