Винни-Пух и люби друзи - [4]
Что в годину беды
Станет пить Иа, петь
И лягаться.
Свой положит живот
Он на плаху судьбы
И врагов перебьёт,
Может статься.
Будет весь небосвод
Белый да голубой
И узнает народ
Просветлённый,
Что оранжевый цвет -
Он для жизни чужой.
А Иа для побед
Был рождённый.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
ГЛАВА ТРЕТЬЯ, В КОТОРОЙ МЕДВЕЖОНОК ВИННИ-ПУХ, ИМЕЯ ОПИЛКИ В ГОЛОВЕ, МНИТ СЕБЯ ВЕЛИКИМ ЛЕСНЫМ ДЕЯТЕЛЕМ
«А если кто-нибудь что-нибудь о чём-нибудь знает, - сказал медвежонок про себя, - то это, конечно, Сова. Или я не Винни-Пух, - сказал он, - А я - он, - добавил Винни-Пух. - Значит, всё в порядке!»
Успех порою придаёт
Нам сил для радостных забот,
Пьянит от мозга до штиблет,
Как водка или марафет.
Возможно, с марафетом Пух
Проблем не знал, как два из двух.
А с мозгом - ну, не повезло,
Опилки всё же - барахло.
И вот оранжевый кумир,
Нырнув в свой иллюзорный мир,
Поддергивая рукава,
Стал заплетать в клубок слова,
Пиша расцвеченный памфлет,
И за советом шля совет
Для всех, надевших спозаранку
Хустынку или вышиванку.
Весь обратившийся во слух,
Себя лишь слышал Винни-Пух.
Возлюбовавшися собой,
Пух за себя восстал горой.
От тех, чьё имя легион,
В себе мессию видел он.
Когда опилки в голове,
Ум с ними точно не в родстве.
Итак, о чем же Пух писал,
И в чем зверей он наставлял?
Да как обычно, то да сё.
В его советах было всё:
В клубок закручены народ,
Менталитет, Триполье, мёд,
Вхожденье в европейский лес,
Национальный интерес,
И размышленья о свободе,
Опять о пчелах и о мёде,
И важное: с какой руки
Расписывать верней горшки.
О том, что де настало время
Налоговое снизить бремя;
Бандитов в тюрьмы посадить;
Зверей лояльных наградить;
Что срочно нужно нам по свету
Тарам-Парамскому поэту
Поставить памятники так,
Чтоб знал его любой дурак.
И что пора, мол, по утрам,
По вечерам и по ночам,
А также днём по всем часам,
Соборность чтить в Тарам-Парам.
Не просто шляться по гостям,
Пытаясь раздобыть ням-ням,
А разъяснять и тут и там
Непросвещенным дуракам
Свободы «незалэжный» вкус.
Вкус, о котором друг наш Скунс,
За морем счастливо живущий,
Отныне другом ставший лучшим
Лопочет «Вери вэл» по всей
Исконной прерии своей.
Так этот Скунс ужасно рад,
Что Винни-Пух как демократ
Направит возрожденный лес
На новорельсовый процесс.
Иначе лес для всех зверей
Засохнет с веток до корней.
И солнце перестанет быть
И на востоке восходить.
Уж что там в Пуха голове,
С умом он точно не в родстве.
Потом без всяких переходов
Пух принялся за антиподов:
Осла вовсю критиковал,
Что, мол, тот неуч и нахал,
Бандит, бродяга и агрессор,
Хам, возомнивший, что ПроФФесор.
Что за его дела в ответе
Лис Рыжий с северным Медведем.
Поверив в то, что он отец
Всех кроликов, свиней, овец,
Наш Пух, опилочный мудрец,
Накинул лавровый венец.
Пусть видит всяк окрестный зверь:
Почти что Цезарь он теперь -
Судья, законник и трибун,
Мессия, в общем, и вещун.
Наверно, мысли мудреца
Ему наблеяла Овца.
Звучало глупо - но для Пуха
Все это - фимиам для слуха.
Овца сплетала в паутину
Для Пуха всяку чертовщину
В один кроссворд, одну шараду,
Слащавый гимн да с ложкой яду.
Медведь наш пыжился, сопел,
От удовольствия кряхтел.
Свой нежа и лаская слух,
Примлел от лести Винни-Пух.
И было начал управленье
Тарам-Парамом, только рвенье
Ему присущим не былО,
И скулы от труда вело.
Наш Винни быстро охладел
К юрбе Тарам-Парамских дел.
Хоть мысли Пуховы роились
Так, что опилки задымились
От броуновского движенья
Его пустого управленья.
Таки опилки в голове
С умом не состоят в родстве.
Работа - нет, не для него.
Приятнее ему всего
Нудеть, нотации читать,
Специалистов поучать,
Как что им, неучам, творить,
Кто виноват и как им быть.
И слушать сладко-льстивый крик.
Там, типа: Винни-Пух велик!
Хоть прям сейчас сади на трон,
Столь справедлив и ТАК умён!
Все эти псевдосеренады
Для Винни-Пуховой услады
Записывали как программы
На видео и фонограммы,
Чтоб Пух потом за плошкой мёда
Внимал стараниям народа,
А сам народ (в лице Овцы
И прочих, взятых по уздцы)
Не напрягал бы языки
С друг другом наперегонки.
Овце поверив… и народу,
Пух осознал, что от природы
Величие в наличье в нём,
Совместно с силой и умом.
Сомнений не было ни в грамм,
Он - царь-отец в Тарам-Парам.
Когда опилки в голове,
Ум с ними точно не в родстве.
И за любимого себя,
Всех ближних жутко возлюбя
(Ну, кроме всяческих Ослов),
Поэму, оду в сотню слов
Решил наш Пух присочинить.
Но потерял он мысли нить -
Не вытанцовывался - нет -
Во славу медведЯ сюжет.
То смысла нет, то рифма - «бэд»,
То, как обычно, полный бред.
Шурша опилками в главе.
Пух к мудрой побежал Сове.
А та - секрет не утаю -
Курила мирно коноплю
На пару с серым Попугаем.
Был Попугай тот невменяем,
Кричал: «Па-адонки все кругом!
Па-адонки! Хоть разбейся лбом»
По бедности то или нет,
Но не для них был марафет.
Они, накуренные травкой,
Тянулись снова за добавкой.
Но Попугай вдруг камнем пал,
Успев сказать одно лишь «Па...»
Сова ж твердила, словно сутры,
Поймав приход великомудрый:
«У, коммуняки, коммуняки…»
Наверно, разум был во мраке.
К чему был тот Совиный бред,
Ведь коммуняк давно уж нет?
Пух прокричал Сове: «Сова!
Придумай нужные слова,
Про славного, про Винни-Пуха,
Заумные, но, чтоб не сухо -
Пусть даже будут не понятны -
Зато красивы и приятны».
Сова, спустивши тормоза,
Чуть приоткУпорив глаза,
Произнесла такую бредь:
Есть трехстрочные хокку, при помощи которых человек с восточной душой может описать всю глубину вселенной. Но нам трех строк мало.Есть четырнадцатистрочные сонеты, которые для современного "клипового" человека уже велики. Автор считает, что восьми строк вполне достаточно, чтобы оперировать поэтическими сущностями.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Поэма.Упрощенный вариант, специально адаптированный под формат fb2. Только текст, без нумерации строк и без ссылок.
Почти сказочная история. Но поди разбери, где заканчивается быль и начинается сказка.
А что бывает с героями сказок после счастливых хэппи-эндов? Наступают будни.Вариации и фантазии братьев Гримм, не вошедшие в их известную сказку и тем более не дошедшие до Шарля Перро.
Жизнь подростков отличается: кто-то дружит со своими родителями, кто-то воюет, у кого-то их и вовсе нет, кто-то общительный, кто-то тихоня. Это период, когда человек уже не ребенок, но и не взрослый, период сотворения личности, и у каждого этот переход происходит по-разному: мягко или болезненно. Фахри – подросток с проблемами: в семье, школе, окружении. Но у него есть то, что присуще не всем его – понимание того, что нужно что-то менять, так больше продолжаться не может. Он идет на отчаянный шаг – попросить помощи у взрослого, и не просто у взрослого, а у школьного психолога.
Детство – целый мир, который мы несем в своем сердце через всю жизнь. И в который никогда не сможем вернуться. Там, в волшебной вселенной Детства, небо и трава были совсем другого цвета. Там мама была такой молодой и счастливой, а бабушка пекла ароматные пироги и рассказывала удивительные сказки. Там каждая радость и каждая печаль были раз и навсегда, потому что – впервые. И глаза были широко открыты каждую секунду, с восторгом глядели вокруг. И душа была открыта нараспашку, и каждый новый знакомый – сразу друг.
Дример — устройство, позволяющее видеть осознанные сны, объединившее в себе функционал VR-гаджетов и компьютерных сетей. В условиях энергетического кризиса, корпоратократии и гуманистического регресса, миллиарды людей откажутся от традиционных снов в пользу утопической дримреальности… Но виртуальные оазисы заполонят чудища, боди-хоррор и прочая неконтролируемая скверна, сводящая юзеров с ума. Маркус, Виктор и Алекс оказываются вовлечены в череду загадочных событий, связанных с т. н. аномалией — психокинетическим багом дримреальности.
В Центре Исследования Аномалий, в одной из комнат, никогда не горит свет. Профессор Вяземский знает, что скрывается за ее дверями. И знает, как мало времени осталось у человечества. Удастся ли ему найти способ остановить аномалии, прежде чем они поглотят планету? И как быть, если спасти мир можно только переступив законы человечности?
После неудавшегося Апокалипсиса и изгнания в Ад Сатана забирает с собою Кроули, дабы примерно его наказать — так, как это умеют делать в Аду, — а Азирафаэль не собирается с этим мириться и повышает голос на Господа. Рейтинг за травмы и медицинские манипуляции. Примечание 1: частичное AU относительно финала событий на авиабазе. Примечание 2: частичное AU относительно настоящих причин некоторых канонных событий. Примечание 3: Господь, Она же Всевышний, в этой Вселенной женского рода, а Смерть — мужского.