Весенний поход на р Зилим 1998 г - [3]
Егоров Дмитрий (Нижний Новгород)
www.solo.nnov.ru
8-8312-30-60-30(р)
5.5.98
13:00 - старт. У нас одно нормальное и 2 деревянных весла (одно запасное). Теперь груз ближе к корме. Мы с Валерой в середине гребем по бортам, с возможностью быстро перемещаться вдоль ката для изменения центра тяжести. Галя впереди - с палкой, отталкиваться от коряг. Течение стремительно, но мы стараемся держатся выпуклого берега, часто проходим под расческами и вплотную к подтопленным кустам, так чтобы в случае опасности быстро пристать к берегу. Для этого держим наготове 15м причальный конец. Из сапог я давно уже перелез в кросовки - возможно придется прыгать по пояс. Сапоги использую как гермомешки. Весь груз упакован полиэтиленом и перевязан, намокающие вещи герметично, так что переворот не страшен. Так перескакивая из тиховодья в тиховодье и распугивая уток осторожно продвигаемся вперед. У нас твердое намерение обносить порог Кысык. Скоро проходим нежилую д Савельеву поляну. Далее один обнос завала, вернее обвод - проводим катамаран между корягми. Стоим у также нежилой д Карагаево перед автомобильным мостом - осмотр.
18:30 - начинаем обнос моста. После нового большого моста русло через ~30-50м уходит вправо под старый деревянный мост (весной непроходим) - очень опасно - осмотр обязателен. Далее река подходит к высокому заснеженному хребту (Баштым, до 827м) и вступает в теснину гор. Начинаются шиверы.
19:45 - остановка. Слева и впереди высокие горные хребты со скалистыми выходами на вершинах. На нашем (правом) берегу пологая поляна, стоянка удобная, но плохой подход к воде и холодная - гора напротив в снегу. Мимо проносятся байдарки новгородцев и москвичей. Кричим: "Это уже Зилим?" - "Нет!" Пытаемся сориентироваться по карте, вроде бы Зилим за горой. Как же мы ошибаемся!
6.5.98
12:30 - старт.
13:00 - неожиданно влетаем в Кысык. Четкого ориентира нет. Начинается как шивера со все возрастающими валами. На скальном уступе по правому берегу наши старые знакомые, машут в сторону левого берега - пытаемся выбросится в левобережные кусты, но скорость слишком велика и причалить не удается. Полчаса бешенной гонки по прижимам и метровым валам, по возможности увертываясь от полутораметровых. Камней не видно. Пристать удается только через полчаса после начала порога. Оказывется уже давно Зилим. По берегам здоровенные горы со снегами в лощинах. Порог кончился или нет? Или это не порог, а шиверка перед ним? Стоим - перекур. Рядом шумит шивера. Валы поменьше. Что там впереди? Отступать поздно населенки рядом нет, теперь только вперед. Начинает накрапывать дождь.
14:10 - снова вперед. Плывем всего минут 10 - опять начались валы 1-1.5м, прижимы к скалам. Хватит. Скорость у ката маленькая, а на валах кат не развернуть боком как на Зигазе - перевернет. Если еще и прижим, то времени на уход совсем не остается. После очередного поворота решили судьбу не испытывать - удается пристать кое как к правому берегу, напротив высокой черной левобережной скалы с желтыми отметинами. Скала - две башни - одна острый пик, другая массивная и широкая. Похожа на камень Омутной на Чусовой высота 60-80м. Утес круто ухолит в воду. Решили разведать что там впереди - и правильно! На повороте реки влево (на запад) мы увидели мощный прижим к утесу-бойцу чусовского типа, скальный уступ выдвинут в реку почти на треть реки, поворот резкий ~90 градусов, добавьте валы перед ним до 1м, возможности маневра ограничены. Решили делать обнос. Видимо это конец порога. Возможно это и не самый опасный прижим на Кысыке, но со стороны смотрится угрожающе. Предыдущие прижимы смотреть было некогда - боролись за жизнь как могли. Обнос занимает 5 часов. Через скалу, по горе тянется хорошая тропа за скалу-боец. Прямо за ним перед впадением речки Сумган (быстрый бурлящий поток) хорошая площадочка для лагеря, с кострищем - только топлива маловато. Встаем здесь. Обнос по тропе в 4 приема. Тропинка тянется из леса со стороны начала порога, возможно это и есть обносной путь через Кысык. Наш путь проходит у подножъя залесенных скал и продолжается по склону устрашающей крутизны. На вершине седловины замечаю как меняется лес - дубки на южном склоне уступают место березняку на северном, все это лиственное великолепие густо разбавлено сосной, которой, по всей видимости, везде неплохо. На краю обрыва над самим бойцом цветы - большие голубые колокольчики Это довольно редкий сейчас подснежник Иван да Марья. На стоянке ориентируемся по карте. Через 2 км вроде должен быть мост. Вдоль реки, которая временами делится на протоки, тянется наезженная грунтовая дорога. По карте к реке выход дороги с улучшенным покрытием к тому самому мосту через Зилим, реально эта дорога действительно есть - с электростолбами, но разъезженная грунтовка, при подходе к крутым отрогам гор она уходит в воду - столбы туда-же, дальше пройти не удаается, мост разглядеть тоже - возможно это брод. После прижима-бойца еще минут пять не стоит расслабляться. Далее река опять стискивается хребтами. Что там? Возвращаюсь в наш лагерь. Ночевка на площадке между бойцом и р Сумган.
В июне 1941 года Приграничное сражение Западного фронта закончилось страшной катастрофой, которая едва не привела к проигрышу всей войны. В Белостокском котле погибли три наших армии, безвозвратные потери превысили 300 тысяч человек, сотни самолетов, тысячи единиц бронетехники.Однако подлинные масштабы этой трагедии так и не были осмыслены по-настоящему — советские военные историки, как правило, ограничившись лишь кратким обзором событий, по возможности избегая конкретных цифр, оценок и выводов. Серьезные исследования гибели Западного фронта можно пересчитать по пальцам одной руки.
Ещё одна версия мятежа на английском корабле, приведшая к образованию колонии на реально существующем острове Питкерн в Тихом океане. В целом история не выдумана, основана на реальных фактах — противостоянии капитана Уильяма Блая и его старпома Флетчера Кристиана.nostromo 2015 В тексте сохранена орфография оригинала. — Примечание оцифровщика.
В. Н. Наседкин в 1907 году бежал из сибирской ссылки, к которой был приговорен царским судом за участие в революционном движении, и эмигрировал в Японию. Так начались пятнадцатилетние скитания молодого харьковчанина через моря и океаны, в странах четырех континентов — Азии, Австралии, Южной Америки и Европы, по дорогам и тропам которых он прошел тысячи километров. Правдиво, с подкупающей искренностью, автор рассказывает о нужде и бездомном существовании, гнавших его с места на место в поисках работы. В этой книге читатель познакомится с воспоминаниями В. Н. Наседкина о природе посещенных им стран, особенностях труда и быта разных народов, о простых людях, тепло относившихся к обездоленному русскому человеку, о пережитых им многочисленных приключениях.
Эта книга — рассказ о путешествиях в неведомое от древнейших времен до наших дней, от легендарных странствий «Арго» до плаваний «Персея» и «Витязя». На многих примерах автор рисует все усложняющийся путь познания неизвестных земель, овеянный высокой романтикой открытий Книга рассказывает о выходе человека за пределы его извечного жилища в глубь морских пучин, земных недр и в безмерные дали Космоса.
В 1959 г. автор книги — шведский журналист, стипендиат Клуба Ротари, организации, существующей в ряде буржуазных государств и имеющей официально просветительские цели, совершил поездку по Южной Африке. Сначала он посетил Южную Родезию, впечатлениями о которой поделился в книге «Запретная зона». Властям Федерации Родезии и Ньясаленда не понравились взгляды Пера Вестберга, и он был выдворен из страны. Вестберг направился в ЮАС (ныне ЮАР), куда он проник, по его собственным словам, только по недосмотру полицейских и иммиграционных властей. Настоящая книга явилась результатом поездки Вестберга по ЮАР.
Автор этой книги совершил путешествие в центральноамериканские страны, что цепочкой тянутся по перешейку, связывающему два огромных материка. Особенно много он странствовал по Москитии — малоисследованному району Гондураса на побережье Карибского моря. С местными проводниками он преодолевал горные хребты и бурные полноводные реки, бродил по тропическим лесам и болотам, охотился на гигантских ящериц, знакомился с жизнью очень своеобразного индейского племени пайя. Живое описание этого путешествия с интересом и пользой прочтет каждый.
Книга представляет собой серию очерков, в которых рассказывается о национальных особенностях рюкюсцев — жителей островов Рюкю, их традициях, обычаях и верованиях. Читатель узнает об истории и хозяйстве этой японской префектуры, о ее древней самобытной культуре, а также о политической жизни островов, об упорной борьбе населения за ликвидацию американских баз и полигонов, за мир и демократию.