Верховные магистры Тевтонского ордена 1190–2012 - [83]

Шрифт
Интервал

Разрушительные военные действия Тридцатилетней войны в первые годы после избрания Штадиона магистром не обещали ему спокойного правления, ибо с конца 1631 года до сентября 1634 года орденские владения по рекам Таубер и Некар оказались в руках шведов. Во второй половине 1631 года по поручению императора Штадион должен был прибыть во Франкфурт на переговоры с имперскими князьями-протестантами. Прикованный болезнью к постели, магистр выполнил это поручение с трудом. В декабре 1631 года на Мергентхейм напали шведы. Спасая архив и орденскую сокровищницу, магистру пришлось бежать сначала через Капфенбург в Майнау, затем в Вену, а после в Тироль. Только после битвы при Нёрдлингене (6 сентября 1634 г.) он как командующий орденскими отрядами разделил триумф императорского войска. Отныне отчужденные шведами владения ордена снова оказались в его руках, но все они несли страшные следы войны и вражеской оккупации. Жизнь на этих территориях ощутимо ухудшилась во всех сферах, а исправить ситуацию удалось лишь во второй половине столетия. Всеобщее ослабление братства во время Тридцатилетней войны проявилось и в том, что после 1627–1628 годов не состоялось ни одного Генерального капитула, поскольку обители ордена были разрушены или разграблены, казна истощена, а рыцари и члены капитула находились в действующей армии, тогда как престарелые рыцари покинули обители и вынуждены были искать более надежные места. В этих условиях после 1634 года Штадион не мог сразу же приступить к налаживанию нормального орденского управления, уточнению образованных в результате военных действий границ комтурств, а также рекатолизации орденских подданных и членов ордена, перешедших при шведах в протестантизм. В 1635–1637 годах магистру удалось восстановить монастырь капуцинов в его резиденции, а в 1638 году переселить тирольских нищенствующих монахов в небольшой орденский город Некарсульм. С помощью капуцинов Штадиону удалось более или менее восстановить работу духовников в орденских владениях по Некару и Тауберу, что, собственно, и составляло одну из задач дейчмейстера как суверена и главы ордена. С тех пор вплоть до первого десятилетия XIX века имперские князья были надежной защитой всех верховных магистров и дейчмейстеров, которые, ведя неутомимую пастырскую деятельность, являлись доверенными лицами большинства бедных крестьян и мелких ремесленников на орденской территории.

Первые годы правления Штадиона пришлись на страшное время процессов против ведьм, безуспешных усилий по рекуперации утраченных владений в Прибалтике и в Италии. Судебное преследование колдунов и ведьм имело место и во владениях верховного магистра, а также в некоторых обителях баллея Франкония, например в Эллингене. Эти факты свидетельствуют о том, что магистр ордена был человеком своего времени и не мог не находиться во власти страшных заблуждений.

Дейчмейстера, прошедшего испытания в сражениях на полях Венгрии (1621 г.) и Германии (1634 г.), всю его жизнь высоко ценили при дворе императора. Для юного эрцгерцога Леопольда Вильгельма он был наставником по военному делу и человеком, преданно сохранявшим для юноши место главы Тевтонского ордена. Вопросы преемственности власти в ордене по достижении Леопольдом Вильгельмом двадцатилетия, а также взаимоотношений между эрцгерцогом и покидающим свой пост верховным магистром были детально обсуждены и урегулированы на их личной встрече, состоявшейся 22 августа 1639 года. На обратной стороне принятого документа стоят также подписи ландкомтуров Клюппеля (Франкония) и Шроттенбаха (Австрия). За неутомимую службу императору, дому эрцгерцогов и Империи Штадиона вознаградил еще император Фердинанд II, который по ходатайству своего сына Фердинанда в 1637 году передал дейчмейстеру право владения секвестрованным графством Вейкерсхейм, расположенным в непосредственной близости к владениям ордена по Тауберу. Только после заключения Вестфальского мира (1648 г. — Прим. пер.) Вейкерсхейм снова вернулся к графам фон Гогенлоэ. Штадион всю жизнь был предан и Фердинанду III. 14 августа 1635 года магистр заявил императору о своем присоединении к Пражскому миру.

В первой половине 1641 года, пройдя курс водолечения, Штадион по зову монарха направился в армию, для чего имперский глава в грамотах от 10 июля 1641 года из Регенсбурга обещал выделить необходимые финансовые средства из испанских денег. Однако 74-летний магистр ордена, верный почитатель Девы Марии, передавший копию образа Богоматери из Пассау в монастырь капуцинов в Мергентхейме, не вынес трудностей этого военного похода. Получив последнее причастие, Штадион ушел из жизни в праздник Введения Богородицы во храм (21 ноября 1641 г.), в Аммерне, деревне близ Мюльхаузена в Тюрингии. Вместе с духовниками ордена опекаемые Штадионом капуцины помянули его в молитвах и мессах. 5 декабря 1641 года останки магистра доставили в Мергентхейм и выставили в замковой капелле. 25 февраля 1642 года после отпевания в приходской церкви тело усопшего перевезли в церковь капуцинов и похоронили в склепе, сооруженном для насельников монастыря. Скульптурное изображение Штадиона до сих пор можно видеть в этом храме. Оно напоминает нам о том смутном и тревожном времени.


Рекомендуем почитать
История кельтских королевств

Настоящая книга явилась плодом совместного творчества известнейших ученых-кельтологов, Майлза Диллона и Норы Чедвик. Это обобщающий и в некотором роде подытоживающий труд, вместивший все наиболее важные данные и сведения, собранные кельтологией к середине 60-х годов XX века. Наряду с широчайшим охватом материала великим достоинством этой книги является истинно научный подход авторов, основывающих свое изложение только на достоверной и проверенной информации, скрупулезном и тщательном анализе и сопоставлении источников.


История Эфиопии

Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.


Самодержавие на переломе. 1894 год в истории династии

В книге рассматривается время, названное автором «длинным 1894-м годом» Российской империи. Этот период начинается с середины января 1894 г., когда из-за тяжелого заболевания Александр III не мог принимать министерские доклады и наследнику цесаревичу Николаю было поручено ознакомиться с ними, то есть впервые взяться за выполнение этой исключительно царской миссии. Завершается «длинный 1894-й» второй половиной января – началом февраля 1895 г. В те дни, после выступления Николая II 17 января в Зимнем дворце перед депутациями, четко определился неясный прежде его идеологический курс.


Итальянское Возрождение

Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.


Права нации: Автономизм в еврейском национальном движении в позднеимперской и революционной России

В последние десятилетия существования Российской империи одним из самых болезненных общественных вопросов был вопрос о национальных правах. Многочисленное еврейское население России было юридически дискриминировано. В западных губерниях оно сталкивалось с национальными требованиями соседей — поляков, украинцев, литовцев и других, расселенных более компактно, чем евреи, этнических групп. В начале ХХ века росло образование и политическая активность евреев, они обладали осознанной национальной, религиозной и культурной идентичностью и требовали не только гражданского, но и национального равноправия.


Севастопольское восстание

Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.