Верховники - [124]
В башкирских и киргиз-кайсацких степях Василий Никитич смотрел вдаль, яко и с горы Благодать. Во-первых, он узрел, что прежнее расположение Оренбурга очень неудобно для сношений с Россией, и предложил перенести главный город губернии вниз по реке Урал, а на прежнем месте оставить небольшую Орскую крепость, что впоследствии и было исполнено. Во-вторых, совершив поход в эту крепость, Татищев заставил взбунтовавшегося было киргиз-кайсацкого хана Абул-Хаира снова признать своё подданство России. При этом Василий Никитич прекрасно разобрался, кто есть самый сильный человек в Средней и Младшей Орде, и особо одарил Жанибек-батыря и Букей-бай-батыря, власть которого была больше воли самого хана. Киргиз-кайсацкие дела обратили взгляд Татищева на Среднюю Азию. В конце августа 1738 года с купеческим караваном в Ташкент был послан поручик Миллер.
Василий Никитич лично дал поручику секретный наказ в пути «реки, озера, горы примечать и описывать с расстоянием», особливо по Аралу и Сырдарье. В Ташкенте «разведывать о состоянии, силе и власти хана», «смотреть, какие товары русские там можно продать и что у них можно купить, а наособицу, есть ли там добыча золота и дорогих камней». Идущим в караване русским купцам Татищев наказал действовать согласно и стараться наведываться о русских пленных, что были туда проданы башкирцами и казахами в рабство, и требовать от хана их освобождения.
Василий Никитич сам провожал караван и с крепостного вала долго следил, пока последние верблюды не растаяли в жаркой степной дымке. Там, куда они шли, был другой мир, там была Средняя Азия, до которой русским ещё предстояло дойти, а дальше — сказочная, богатая Индия. И Василий Никитич подумал, что и здесь он ведь выполняет завет своего учителя Петра Великого «сыскать путь в Индию».
Но до Индии было ещё далеко, ой как далеко! Пока ещё предстояло смирить восставших башкирцев, устроить наилучшим образом Оренбургский край. Василий Никитич хотел успокоить башкирцев миром, дав всем прощение и возвратив их земли. Однако бывший под его командой уфимский полковник Тевкелев придерживался иного мнения. В отсутствие Татищева он одного из присланных восставшими аксакалов повесил, другого высек, а двух задержал под крепким караулом. Неудивительно, что башкирцы после того и не думали смириться.
Вернувшись в Уфу, Василий Никитич снова начал мирные переговоры с башкирскими старейшинами. При этом в Петербург он сообщил, что сейчас никак невозможно ни набирать башкир на военную службу, ни налагать на них подушной оклад. Жаловался он также на непорядки, происходившие от некоторых русских офицеров, таких как майор Вронской, который «великий вред сделал», когда башкир, «принёсших уже повинную и безборонных, оступя, неколико сот побил, и пожитки себе побрал».
Однако в Петербурге мирной политикой Татищева были недовольны: ведь и в самой России правительство Анны взыскивало недоимки с крестьян палками, а брать жестокие подати в Башкирии, по мнению Бирона, и сам Бог велел.
Пришлось Василию Никитичу под Новый, 1739 год поспешать в Санкт-Петербург.
Однако следом за ним на берега Невы явился и полковник Тевкелев с ябедой на своего начальника. И ябеде той Бирон и его присные сразу дали ход, и 27 мая 1739 года из Кабинета последовал указ о создании сенатской комиссии по делу Татищева.
В доносе своём Тевкелев обвинял Василия Никитича, само собой, не в излишнем миролюбии по отношению к башкирцам, с которыми Татищев перед своим отъездом успешно договорился, а в привычных для осьмнадцатого столетия делах: «непорядках» и «взятках».
«Непорядки» Василия Никитича состояли в том, что он взял в Оренбургскую экспедицию своих братьев Никифора и Ивана. Однако при всём старании сенатской комиссии никаких прегрешений за братьями Татищева не сыскали, и братьев из-под следствия освободили. Что же касается семейной протекции, то в те времена, когда всё ещё помнили о боярском чувстве родственного долга и когда даже честнейший Василий Суворов в начале Семилетней войны держал своего сына Александра, будущего знаменитого полководца, под своей командой, это в вину Татищеву даже бироновский Сенат не решился поставить.
Иное дело обычное обвинение: взятки. Но и здесь выяснилось, что в перечне «взяток» Татищева — башкирские лошади и бараны, волчьи шкуры и овчины. Однако Василию Никитичу пришлось несколько лет объяснять комиссии, что, по восточному обычаю, не брать подарок от аксакала — значило его смертельно обидеть, и он всегда отдаривал боле дарёного, почему башкирские старейшины и почитали его честным и порядочным правителем, с которым можно вести переговоры. Словом, «дело о взятках» не стоило и выеденного яйца, и это хорошо понимали в Сенате, но, пока у власти стояли немцы, следствие затягивали, помня слова Бирона, что «Татищев для немцев главный злодей». А то, что таких «злодеев» курляндский герцог преследовал особенно жестоко, это Василий Никитич и сам мог узреть, когда полетели на эшафоте головы Артемия Петровича Волынского, Еропкина и старого знакомца Татищева по Уралу, Андрея Фёдоровича Хрущова[90].
Василий Никитич в тот день горько помянул своего уральского сотоварища, с которым так сблизился в Екатеринбурге. Умный и образованный человек был Андрей Фёдорович. Вечная ему память. Татищеву вспомнилось, как они вьюжными уральскими вечерами обсуждали его «Историю Российскую», горячо спорили по некоторым отдельным главам. Василий Никитич знал, что некоторые части «Истории», которые были напечатаны, Хрущов зачитывал потом Артемию Петровичу и его конфидентам, и труд сей в кружке Волынского тоже горячо обсуждался. Признаться, Татищев даже опасался, как бы на дыбе не вырвали у Андрея Фёдоровича неосторожное о нём слово. Но Хрущов, видать, и на дыбе держался стойко, и грозу пронесло.
В книге представлен исторические роман С. Десятского, посвящённый времени царствования Петра Великого.
О жизни и деятельности одного из сподвижников Петра I, генерал-фельдмаршала Михаила Михайловича Голицына (1675–1730) рассказывает новый роман известного писателя-историка Станислава Десятскова.
В повести рассказывается о последних днях жизни императора, о том, какие интриги, заговоры, измены творились в Зимнем дворце, за дверями покоев, в которых умирал великий преобразователь России.
Роман Станислава Десятникова является трилогией, две первые части которой вышли в Лениздате в 1986 году. В центре повествования - история Северной войны, перипетии сложной дипломатической борьбы, которую вели Петр I и русская дипломатия. На этом фоне автор рассказывает о судьбах двух братьев - Никиты и Романа Корневых.
Остров Майорка, времена испанской инквизиции. Группа местных евреев-выкрестов продолжает тайно соблюдать иудейские ритуалы. Опасаясь доносов, они решают бежать от преследований на корабле через Атлантику. Но штормовая погода разрушает их планы. Тридцать семь беглецов-неудачников схвачены и приговорены к сожжению на костре. В своей прозе, одновременно лиричной и напряженной, Риера воссоздает жизнь испанского острова в XVII веке, искусно вплетая историю гонений в исторический, культурный и религиозный орнамент эпохи.
В книге "Недуг бытия" Дмитрия Голубкова читатель встретится с именами известных русских поэтов — Е.Баратынского, А.Полежаева, М.Лермонтова.
Повесть о первой организованной массовой рабочей стачке в 1885 году в городе Орехове-Зуеве под руководством рабочих Петра Моисеенко и Василия Волкова.
Исторический роман о борьбе народов Средней Азии и Восточного Туркестана против китайских завоевателей, издавна пытавшихся захватить и поработить их земли. События развертываются в конце II в. до нашей эры, когда войска китайских правителей под флагом Желтого дракона вероломно напали на мирную древнеферганскую страну Давань. Даваньцы в союзе с родственными народами разгромили и изгнали захватчиков. Книга рассчитана на массового читателя.
В настоящий сборник включены романы и повесть Дмитрия Балашова, не вошедшие в цикл романов "Государи московские". "Господин Великий Новгород". Тринадцатый век. Русь упрямо подымается из пепла. Недавно умер Александр Невский, и Новгороду в тяжелейшей Раковорской битве 1268 года приходится отражать натиск немецкого ордена, задумавшего сквитаться за не столь давний разгром на Чудском озере. Повесть Дмитрия Балашова знакомит с бытом, жизнью, искусством, всем духовным и материальным укладом, языком новгородцев второй половины XIII столетия.
Лили – мать, дочь и жена. А еще немного писательница. Вернее, она хотела ею стать, пока у нее не появились дети. Лили переживает личностный кризис и пытается понять, кем ей хочется быть на самом деле. Вивиан – идеальная жена для мужа-политика, посвятившая себя его карьере. Но однажды он требует от нее услугу… слишком унизительную, чтобы согласиться. Вивиан готова бежать из родного дома. Это изменит ее жизнь. Ветхозаветная Есфирь – сильная женщина, что переломила ход библейской истории. Но что о ней могла бы рассказать царица Вашти, ее главная соперница, нареченная в истории «нечестивой царицей»? «Утерянная книга В.» – захватывающий роман Анны Соломон, в котором судьбы людей из разных исторических эпох пересекаются удивительным образом, показывая, как изменилась за тысячу лет жизнь женщины.«Увлекательная история о мечтах, дисбалансе сил и стремлении к самоопределению».