Вера. Из работ Шри Ауробиндо и Матери - [8]

Шрифт
Интервал
)


Нет, наверное, в чувствах.


А, в чувствах – это другое дело. Обычно она присутствует в чувствах, но есть люди, которые имеют ее прежде всего в мыслях, которые обладают своего рода ментальным знанием, и на этом все, этим все и заканчивается. Некоторые же люди обладают верой в чувствах и не обладают ее ментальным переживанием…

* * *

Может ли вера всего достичь и все преодолеть?


Может, но это должна быть всеобъемлющая вера, вера абсолютная. Настоящая вера сильна не только убежденностью; вера – это нечто гораздо больше и глубже. Ментальный волевой фактор вызывает обратную реакцию и порождает сопротивление. Вы, должно быть, слышали о таком методе лечения болезней, как метод доктора Куэ. Ему было кое-что известно об этой силе самовнушения, прибегая к которой в своей практике, он достиг больших успехов, хотя, впрочем, он называл эту силу воображением и придавал вере, к которой обращался, слишком ментальную форму. Недостаточно одной веры на ментальном уровне; ее нужно дополнить и укрепить верой на витальном и даже на физическом уровне, верой физического тела. Если вам удастся достичь в себе, во всем своем существе, такой всеобъемлющей веры, тогда ничто не сможет устоять перед вами; но вы должны добиться того, чтобы верой было проникнуто все ваше существо, вплоть до самых глубин подсознательного, вы должны утвердить веру в самих клетках вашего тела.

Мать
Вера и доверие – необходимо и то и другое

Если ваша вера не исполнена совершенного доверия к Божественному, то вы очень легко можете оставаться под впечатлением, что обладаете верой, и все же утрачивать всякое доверие к божественной Силе, к божественной Доброте или к Доверию, которое питает к вам сам Божественный. Это три камня преткновения у вас на пути.

Те, кто обладают чем-то, что они называют неколебимой верой в Божественного, и говорят: «Все совершается Божественным, именно Он способен сделать все; все, что происходит во мне, в других, всюду, совершается Божественным и только Божественным», – если они продолжают так считать со своего рода логикой, через некоторое время они начнут обвинять Божественного в самых ужасных бедах, происходящих в мире, и превратят Его в настоящего демона, жестокого и ужасного – если у них нет доверия к Божественному.

Или же они обладают верой, но говорят себе: «Ну вот, я верю в Божественного, но этот мир, я хорошо вижу, что это такое! Прежде всего, я так страдаю, не правда ли? Я очень несчастен, гораздо более несчастен, чем все мои соседи» – ведь человек всегда более несчастен, чем его соседи, – «Я очень несчастен, и поистине жизнь безжалостна ко мне. Но ведь Божественный божественен, Он есть Всеблаго, Всещедрость, Всегармония, так почему же это может быть – почему я так несчастен? Он, должно быть, бессилен, иначе как, будучи столь добрым, Он может позволить мне так страдать?»

Это второй камень преткновения.

И третий: есть люди, которые обладают тем, что можно назвать искаженной и преувеличенной скромностью или смирением, и которые говорят себе: «Конечно, Божественный отверг меня, потому что я ни на что не годен, Он не способен что-либо сделать со мной, и единственное, что мне остается, – это отказаться от игры, потому что Он считает меня недостойным Его!»

Так что если вы не добавляете к вере всеобъемлющего и совершенного доверия к Божественной Милости, у вас будут трудности. Необходимы и вера, и доверие.

* * *

Если у человека есть вера в Божественную Милость, есть вера, что он находится под постоянным Ее надзором и покровительством, и что Милость, что бы ни произошло, всегда будет с ним, – такую веру можно хранить всю свою жизнь; и с этой верой он может пройти через все опасности, через все испытания и препятствия, и ничто не сможет привести его даже в малейшее замешательство, потому что у него есть такая вера и Божественная Милость с ним. Подобная вера – гораздо более могучее средство, более сознательное и стойкое, чем та уверенность, о которой шла речь выше, эта вера не зависит от вашего физического состояния, она вообще ни от чего не зависит, кроме одного – Божественной Милости, а значит, она опирается на Истину и ничто не может ее поколебать.

* * *

Вера не задает никаких вопросов, не думает о результатах: она полностью отдает себя – она просто отдает себя и все.

Мать
Вера, сопровождаемая внутренним раскрытием

Самое важное условие – это почти детское доверие, чистосердечная вера ребенка, который уверен, что все придет, который даже не спрашивает себя ни о чем; когда ему что-то нужно, он уверен, что все придет. Так вот, этот вид доверия – поистине, самое важное условие.

Стремиться необходимо. Но некоторые люди стремятся с таким конфликтом внутри себя между верой и ее отсутствием, между доверием и недоверием, между оптимизмом, убежденным в победе, и пессимизмом, который только и ждет, когда же грянет катастрофа. Так вот, если такой конфликт присутствует в вашем существе, вы можете стремиться сколько угодно, но ничего не получите. И вы говорите: «Я стремился, но ничего не добился». А все потому, что вы свое стремление постоянно опровергаете отсутствием уверенности. Но если вы действительно имеете доверие… Дети, когда они предоставлены самим себе и не испорчены влиянием более взрослых людей, обладают таким огромным доверием, такой верой, что все будет хорошо! Например, если с ними случается какая-то мелкая неприятность, они никогда не думают, что это выльется во что-то серьезное: они спонтанно убеждены, что скоро все прекратится, и это очень сильно помогает побыстрее все закончить.

Продолжить чтение
Еще от автора Шри Ауробиндо
Интегральная йога. Шри Ауробиндо. Учение и методы практики

В сборник вошли письма Шри Ауробиндо, касающиеся различных аспектов его духовного учения и методов йогической практики. В первых четырёх разделах речь идёт, главным образом, о философских и психологических основах этого учения, в последующих семи – о методах духовной практики, а заключительный, двенадцатый раздел включает в себя и то и другое.

Основы йоги

В данном сборнике представлены отрывки из писем Шри Ауробиндо к своим ученикам, в которых он отвечал на их вопросы. Эти отрывки собраны вместе и выстроены так, чтобы оказать некую помощь стремящимся понять и практиковать Йогу.

Человеческий цикл

«Человеческий цикл» — один из фундаментальных трудов выдающегося индийского йогина, мыслителя и поэта Шри АУРОБИНДО (1872–1950). Это не философское сочинение, но скорее представленное на ментальном уровне глобальное и сверхсознательное видение Шри Ауробиндо истории человечества как эволюции Духа. Описаны последовательные стадии эволюции человеческого общества, исследуются различные возможности его развития в будущем. Появление духовного общества и восхождение человечества на более высокую стадию эволюции предстает не как утопия, но как реальность, стремящаяся к своему воплощению.

Как победить желание. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

В настоящем сборнике из серии «Практика Интегральной Йоги» собраны высказывания Шри Ауробиндо на тему желания и его преодоления. Рассказывается о причинах возникновения желания и практических способах избавления от него, о желании в йоге, о пране, ее разновидностях и причинах ее искажения, о ложной душе желания и подлинной божественной душе в человеке, об истинных целях жизни и др.В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.

Беседы с Павитрой

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение.

Рекомендуем почитать
Отдых и релаксация. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

В сборнике рассматриваются основные принципы правильного отдыха с позиций интегральной йоги, описываются практические аспекты расслабления и релаксации, рассказывается, как победить плохое настроение и депрессию, как преодолеть лень, чем занять себя в свободное время, чтобы это способствовало духовному продвижению, нужны ли человеку развлечения и как избавиться от скуки, как научиться отдыхать непосредственно в действии, как открыть для себя неисчерпаемый источник энергии.В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.

Об истинной красоте. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

В сборнике «Самоотдача и Милость свыше» из серии «Практика Интегральной Йоги» рассматриваются основные принципы самоотдачи – одного из фундаментальных качеств, необходимых для продвижения на пути Интегральной Йоги, исследуются условия, в которых высшая Милость может нисходить и действовать в человеке и его окружении, раскрывается связь между самоотдачей и действием божественной Милости.В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.

Истинная любовь. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

В настоящем сборнике серии «Практика Интегральной Йоги» собраны высказывания Шри Ауробиндо и Матери на тему истинной Любви. Описывается, что такое истинная любовь, ее источник и цель, низшие и высшие проявления любви, любовь как трансформирующая сила. Рассказывается о соотношении истинной Любви и человеческих форм любви, о любви с первого взгляда, о любви и сексуальном желании, о любви животных к людям. Рассматриваются способы достижения истинной Любви.В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.

Тайны оккультизма. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

Сборник посвящен изучению оккультизма – практики исследования тонких миров и взаимодействия с их существами и силами. В сборнике рассматриваются теоретические и практические аспекты оккультной дисциплины, исследуются взаимосвязи между оккультизмом и наукой, соотношение западного и восточного оккультизма, оккультизма и духовности, описываются истинные принципы и методы практики оккультизма, основы магии и защиты от нее, принципы гипнотизма, приводятся конкретные случаи из оккультной практики.В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.