Вера и разум - [5]

2. Материя сама по себе характеризуется низким информационным содержанием. Но как только в материи появляется сознание или спиритон, материя начинает обретать очень сложную структуру. Чтобы увидеть это просто сравните кристаллическую решетку минерала и сверхсложную структуру живой клетки.

3. Присутствие спиритона в материи запускает очень сложный и четкий механизм обмена веществ. Что такое обмен веществ? Мы вбираем в себя новую материю, старую выбрасываем. Поддержание тела за счет новой материи и удаление старой наблюдаются только там, где присутствует сознание, спиритон. Если материя лишена спиритона, обмена веществ не существует, происходит постепенное разложение.

4. Неодушевленная материя, в которой нет спиритона, имеет тенденцию терять свои очертания при трансформации. Она не сохраняет своей начальной формы. Но если в материи присутствует душа, то даже при трансформации эта материя будет сохранять свои формы. Допустим, вы покупаете новую машину, и уже через какое-то время она становится старой. Но перед тем, как совсем развалиться, она не станет вам преподносить подарка в виде новой машины, т.е. она не будет воспроизводить себе подобное. Но дерево, перед тем как засохнуть, разбросает семена, из которых вырастут такие же деревья, в которых будут такие же семена. Живые существа в большинстве случаев, перед тем как умереть, оставляют себе подобных. Присутствие спиритона в материи позволяет сохраняться специфическим формам. Присутствие спиритона позволяет при трансформации самостоятельно воспроизводить подобную себе форму, чего мы не наблюдаем в мертвой материи.

5. Мертвая материя растет лишь за счет внешнего накопления массы. Спиритон внутри материи стимулирует рост изнутри, демонстрируя сложный процесс раскрытия сознания. Например, кристалл просто растет в объеме, не меняя своего качества принципиально, но живой организм растет, меняя сознание и проходя через такие стадии как младенчество-детство-юность-зрелость-старость.

5. Инертная материя при воздействии извне проявляет пассивное сопротивление. Если в материи есть спиритон, то она проявляет активное сопротивление. Допустим, если вы ударили молотом по наковальне, то вы почувствуете сопротивление, но это будет сопротивление на молекулярном уровне, не более того. Но если вы пнете живое существо, вы получите ответ. Если живое существо слабее вас, оно убежит, но если оно равно вам или сильнее вас, оно будет защищаться или даже нападать. Т.е. если в материи присутствует спиритон, он начинает приспосабливаться, адаптироваться к окружающей среде. Если становится жарко, мы будем прятаться в тень; если станет холодно, мы станем надевать теплые вещи.

Итак, хотя спиритон является авйакта – непроявленным, не имеет материальных признаков, тем не менее, на поверхности материи начинают играть качества души, и чем больше чиста и возвышенна душа, тем все более нематериально она себя ведет. Обычно живому существу внутри материи требуется много спать, много есть, поддерживать вокруг себя какой-то комфорт. Но чем больше живое существо одухотворяется, тем меньше у него возникает материальных потребностей. Мы можем видеть, что духовно развитые люди мало спят, мало едят, у них очень мало желаний и потребностей. Они проявляют нематериальные качества. Откуда это? Это проявление высшей духовной природы.

У живого существа всегда есть желание не прекращать свое существование. Но каждый понимает вечнсость души по-разному. Веды дают сентиментальной вере очень мощную поддержку и детальное объяснение.

Как на уровне веры и традиции проявляется допущение вечности души?

1. Часто в древних могилах находят вещи и деньги для умерших

2. Церемонии первого завтрака после похорон, родительский день – пища на могилах

3. Христиане хоронят своих единоверцев с ожиданием их воскрешения

4. Индуисты кремируют тела, чтобы не препятствовать реинкарнации

5. Даже атеисты пытаются увековечить умерших и их достижения (вешают мемориальные доски, пишут эпитафии на памятниках)

В коммунистические времена была такая фраза: «Ленин жил. Ленин жив. Ленин будет жить». Вот такая форма понимания вечности души.

Все это говорит об одном – нежелании прекращать жизнь после разрушения тела

Материалисты боятся наказаний, поэтому могут не верить или боятся бессмысленности вечности. Зачем увековечивать проблемы, ведь наша жизнь проблемна? Про умершего материалиста говорят: отмучился.

Каждый понимает вечность души по-разному, но увековечить себя хочет каждый.

Отличие от тела очевидно, т.к. тело постоянно причиняет мне проблемы

Вот еще доказательства отличия внутреннего «Я» от тела из области здравого смысла:

· Я могу принять решение, независимо от последствий для тела (могу пожертвовать телом или пойти на добровольные неудобства – аскеза, могу принести свое тело в жертву)

· Тело может быть временно окупированно двумя дживами (значит есть кто-то без тела, кто вошел в тело другого). Это называется одержимостью.

· Явления телепатии, телекинеза, ясновидения – это доказательства другой природы внутреннего «я». Телом я не контактирую с событиями и не вижу их, но внутренне воспринимаю.