Вера и разум - [4]

Лекция 2

Вера и разум

Духовный опыт

Бг 6.30 «Тот, кто видит Меня во всем и все во Мне, тот никогда не потерян для Меня и Я не потерян для него».

Что такое дух традиция или вера без опыта? Иудаизм основан на откровении Бога Моисею на горе Синай, Христианство – на вере в воскресение Христа (значит и мы воскреснем), Буддисты верят в просветление Будды, Мусульмане – в откровение Мухаммеда. Индуисты – верят в достижение самадхи. Однако, кроме веры в идеал еще важно обрести личный духовный опыт. Насколько нашему субъективному духовному опыту можно доверять? Он только эмоционален и субъективен или так же рационален и наблюдаем другими?

Фридрих Шлеермахер (отец современной западной теологии) говорил: «Вера – это самоубеждающее чувство своей полной зависимости от силы, которая отлична от этого мира».

Итак, христиане не почитают рационализм и уповают на веру. Но Ведическая традиция основана на Ведах (Знание), то есть, знание стоит на первом месте, а нши чувства стоят на 2-м месте. Христиане говорят, что не надо есть плоды с древа познания, надо довольствоваться верой. Нам тоже говорят, что что-то нельзя есть, но объясняется почему. Пример: сейчас идет Чатурмасйа, и в каждый месяц мы от чего-то воздерживаемся, но мы знаем почему. Хотя эти причины указывают на то, что Чатурмасйя в строгом смысле слова связана с климатическим особенностями Индии в этот период.

1. В первый месяц не едят Шак – т.к. насекомые в это время едят листву и откладывают на ней личинки.

2. Во второй месяц в Индии не пьют йогурт, т.к. это самый дождливый и холодный месяц Чатурмасьи. А йогурт – это средоточие капха-доши, которой и там много в это время в окружающей среде.

3. Третий месяц – пост на молоко – в этот месяц самые низкие надои и молоко водянистое. Чтобы не эксплуатировать коров – воздерживаемся от молока.

4. Четвертый месяц – не едим Урад дал и масур дал (красная чечевица), т.к. они очень богаты протеином и стимулируют вожделение, мешая выполнять духовные обеты в месяц Картику.

Вот вам вполне рациональное объяснение этой традиции. Мы можем либо слепо верить в необходимость Чатурмасйи, а можем знать, почему эти ограничения существуют.

Вот еще пример Нарады (ШБ1.6.15-19): Рациональное объяснение дух практики и опыта:

«…в безлюдном лесу под сенью баньяна с помощью своего разума я начал медитировать на Сверхдушу, пребывающую внутри меня, как меня научили освобожденные души» (выбрано место, известен объект медитации)

«Как только я стал медитировать на лотосные стопы ВЛБ, сосредоточив на них свой ум, ПРЕОБРАЖЕННЫЙ ТРАНСЦЕНДЕНТНОЙ ЛЮБОВЬЮ, слезы потекли из моих глаз, и Личность Бога Шри Кришна тут же явился на лотосе моего сердца»

«О Вйасадева, в тот миг, когда все мое существо переполнилось ощущением счастья, все конечности моего тела ожили. Погрузившись в океан экстаза, я уже больше не мог видеть ни себя, ни Господа»

«Трансцендентная форма Господа сама по себе удовлетворяет желания ума и мгновенно устраняет противоречия в мыслях. Потеряв этот образ из виду, я в смятении вскочил, как человек, лишившийся самого желанного».

«Я хотел вновь увидеть эту трансцендентную форму Господа, но, несмотря на все мои старания сосредоточиться на сердце и горячее желание снова увидеть ее, я не смог сделать этого. Разочарованный, я почувствовал себя очень несчастным».

Итак, все научно, но не механистично, т.к. включает Живого Бога. Сначала Кришна ответил на усилия Нарады, а потом не появился, чтобы Нарада не думал, что все зависит от техники медитации. То есть, это живая наука, не мертвый предсказуемый механизм.

Теперь поговорим о душе с позиции разума. У души есть наблюдаемые признаки. Мы не просто верим в душу на основе 2-й главы БГ.

Ученые международного Института Бхактиведанты предлагают ввести научный термин - Спиритон, обозначающий индивидуальное сознание или душу. Он происходит от английского слова spirit (дух, душа).

Эта частица сознания принципиально отличается от мельчайших частиц материи, таких как электроны или позитроны. Основные свойства спиритона таковы:

1.Он является носителем жизни; 2. Число Спиритонов бесконечно; 3. Спиритон не может быть создан или уничтожен, т.е. он обладает вечной природой; 4. Спиритон обладает сознанием и свободной волей; 5. Спиритон обладает личностной природой.

Поскольку Спиритон относится к категории высшей энергии, в отличие от материи – низшей энергии, то он не обладает материальными характеристиками и потому не может быть обнаружен при помощи материального эксперимента. Однако есть косвенные признаки, по которым мы можем определить присутствие спиритона в материи. Каковы они?

1. Спиритон заставляет материю двигаться. Когда материя лишена сознания, она мертва, поэтому мы наблюдаем, что тело чаще всего стремится к своей естественной позе, - это поза трупа. Материя постоянно тянет нас вниз, нам трудно стоять, хочется сесть, потом лечь. Это ее естественная тенденция – опускаться, принимать обтекаемую форму и, в конце концов, она стремится к успокоению. Но в какой-то момент дух поднимает материю, и мы начинаем что-то снова делать в соответствии со своими желаниями. Сама по себе материя имеет склонность к успокоению и разложению форм.