Венедикт Ерофеев: Человек нездешний - [287]
Июнь — вынесение приговора Юрию Ерофееву: согласно статье 74 ч. 2 УК РСФСР: пять лет лишения свободы с отбыванием в исправительно-трудовых лагерях.
5 июня — Венедикт вместе с братом Борисом направлен в детский дом № 3 города Кировска.
1950, лето — встреча Венедикта и Бориса с ещё не освобождённым из ГУЛага отцом в населённом пункте Палкина Губа на побережье Белого моря. Здесь детдомовцы, отличившиеся в учёбе, проводили летние месяцы в пионерском лагере.
Конец лета — освобождение из ГУЛага Василия Васильевича Ерофеева. Работа на железнодорожной ветке «23-го километра», обслуживающей апатитовый рудник. Здесь, неподалёку от Кировска, он получает небольшую комнату в двухэтажном бараке.
1951, лето — Венедикт награждается за отличную учёбу направлением в пионерский лагерь, располагавшийся достаточно далеко от Кольского полуострова — в Рыбинске Ярославской области.
1952, начало года — возвращение из Москвы в Кировск Анны Андреевны Ерофеевой.
1 сентября — после окончания школы-семилетки № 6 Венедикт Ерофеев переходит в восьмой класс кировской школы-десятилетки № 1.
1953, 7 июня — возвращение из детского дома в семью.
Конец года — Василий Васильевич Ерофеев вторично осуждён на три года лишения свободы за опоздание на работу. Срок отбывает неподалёку от дома, в Оленегорске. Бо́льшую часть этого срока находится в больнице.
1955, 24 июня — выпускной вечер в школе № 1 города Кировска, которую Венедикт оканчивает с золотой медалью, что предоставляет право поступать в высшие учебные заведения без сдачи вступительных экзаменов. Торжественное вручение аттестата зрелости.
1 июля — отъезд в сопровождении матери Анны Андреевны из Кировска в Москву. Останавливаются у Авдотьи Андреевны Карякиной.
18 июля — медицинское освидетельствование врачебной комиссией. Признан годным для учёбы на филологическом факультете МГУ им. М. В. Ломоносова.
Вторая половина июля — собеседование с лингвистом-русистом профессором Николаем Максимовичем Шанским. Зачисление на филологический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова.
Вторая половина июля — первая половина августа — работа, как вновь поступившего студента, в совхозе под Можайском. Знакомство с сокурсниками. Некоторые из них, как Лев Кобяков и Владимир Муравьёв, станут его друзьями.
Вторая половина августа — возвращение на летние каникулы на Кольский полуостров, в Кировск.
Последние числа августа — возвращение в Москву, заселение в университетское общежитие на улице Новые Черёмушки, корпус 102.
1956, январь — первая сессия. Все экзамены сданы на «отлично» (античная литература, введение в языкознание, устное народное творчество, логика, немецкий язык).
Вторая половина января — начало февраля — возвращение во время зимних каникул в Кировск. Начало работы над повестью «Записки психопата».
Вторая половина февраля — первая любовь. (Венедикт Ерофеев: «XX съезд и моя первая женщина совпали по времени, а время было незабываемое»).
29 марта — увольнение брата Юрия из депо локомотивов в Кировске по статье 47 КЗоТ РСФСР в связи с арестом.
Июнь — летняя сессия.
15 июня — смерть отца Василия Васильевича Ерофеева в Кировске.
На сельскохозяйственных работах в деревне Кибирёво, в семи километрах от Петушков.
7 июля — приезд к матери, старшей сестре Тамаре и брату Борису в Кировск.
26 августа — возвращение в Москву.
1 сентября — начало занятий на филологическом факультете МГУ им. М. В. Ломоносова. Переезд из общежития в Черёмушках в общежитие на Стромынке.
Октябрь — продолжение работы над повестью «Записки психопата».
1957, 2 января — отчисление из МГУ им. М. В. Ломоносова за академическую неуспеваемость и пропуск занятий без уважительных причин.
8 февраля — насильственное выселение из студенческого общежития на Стромынке. Ночёвки у московских друзей и знакомых.
Начало марта — разнорабочий 2-го строительного управления Ремстройтреста Краснопресненского района Москвы.
Конец мая — составление антологии рабочих-поэтов общежития Ремстройтреста. Получение места в общежитии треста в Новопресненском переулке.
28 июля — 11 августа — VI Всемирный фестиваль молодёжи и студентов. Продолжение работы над повестью «Записки психопата». Знакомство и дружба с Юрием Гудковым.
11 ноября — увольнение из Ремстройтреста за систематические прогулы. Запрет начальника местного отделения милиции покидать ведомственное общежитие. Переход на «нелегальное положение».
Вторая половина ноября — подсобный рабочий в пункте приёма стеклотары (до лета 1958 года). Ночёвки у московских друзей и знакомых.
1958, лето — летнее время проводит в Кировске у родных и близких.
Осень — приезд к сестре Нине в город Славянск. Начало работы над «Моей маленькой ленинианой» и составлением «Антологии русской поэзии».
18 декабря — принят на работу грузчиком в отдел снабжения Славянского ремонтного завода.
1959, 17 января — уволен со Славянского ремонтного завода по собственному желанию.
3 апреля — зачислен рабочим глинистой станции 3-го разряда в Славянский отряд Артёмовской комплексной геологоразведочной партии.
14 июля — подача документов в приёмную комиссию Орехово-Зуевского педагогического института.
27 июля
Е. П. Блаватская является одной из самых загадочных женщин XIX века. Подобно Эмануэлю Сведенборгу, она общалась с духами, провидела прошлое и будущее. «Махатмы» поведали ей тайну человечества, его земной и звездной судьбы. Идеи теософии, создателем которой стала Е. П. Блаватская, сверхчеловека, принципы лож теософского масонства использовали секретные службы гитлеровской Германии. Основываясь на многотысячелетней, доисторической мудрости, она предрекла начало новой фазы развития в последней четверти XX века, восстановление на земле золотого века.
Существует огромное количество сочинений о Будде и буддизме. Перед читателями биография «исторического» Будды Шакьямуни. Автор книги известный индолог и писатель положил в основу своего повествования буддийские источники и труды зарубежных и российских востоковедов. Это издание — результат многочисленных поездок ученого и писателя в страны буддийской культуры и будет интересно всем, кто хочет узнать не только биографию «исторического» Будды, но мечтал бы расширить свои представления о культуре, эпосе и верованиях Индии.
Имя этой женщины овеяно мифами и фантазиями. Реакция на творения и практику знаменитой теософки — от бурного восхищения скрытыми возможностями человека разумного, которые изучала Елена Блаватская, до яростного неприятия и обвинений в черной магии и шарлатанстве. Блаватская успела в жизни многое: написала несколько книг, сотни статей, тысячи писем, учредила Теософическое общество. Она была чуть ли не единственной среди русских женщин, обратившихся к мудрости Индии и пропагандировавших ее философию и культуру.
Записки рыбинского доктора К. А. Ливанова, в чем-то напоминающие по стилю и содержанию «Окаянные дни» Бунина и «Несвоевременные мысли» Горького, являются уникальным документом эпохи – точным и нелицеприятным описанием течения повседневной жизни провинциального города в центре России в послереволюционные годы. Книга, выходящая в год столетия потрясений 1917 года, звучит как своеобразное предостережение: претворение в жизнь революционных лозунгов оборачивается катастрофическим разрушением судеб огромного количества людей, стремительной деградацией культурных, социальных и семейных ценностей, вырождением традиционных форм жизни, тотальным насилием и всеобщей разрухой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Автор книги «Последний Петербург. Воспоминания камергера» в предреволюционные годы принял непосредственное участие в проведении реформаторской политики С. Ю. Витте, а затем П. А. Столыпина. Иван Тхоржевский сопровождал Столыпина в его поездке по Сибири. После революции вынужден был эмигрировать. Многие годы печатался в русских газетах Парижа как публицист и как поэт-переводчик. Воспоминания Ивана Тхоржевского остались незавершенными. Они впервые собраны в отдельную книгу. В них чувствуется жгучий интерес к разрешению самых насущных российских проблем. В приложении даются, в частности, избранные переводы четверостиший Омара Хайяма, впервые с исправлениями, внесенными Иваном Тхоржевский в печатный текст парижского издания книги четверостиший. Для самого широкого круга читателей.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Эта книга рассказывает о героических днях гражданской войны, о мужественных бойцах, освобождавших Прикамье, о лихом и доблестном командире Филиппе Акулове. Слава об Акулове гремела по всему Уралу, о нем слагались песни, из уст в уста передавались рассказы о его необыкновенной, прямо-таки орлиной смелости и отваге. Ф. Е. Акулов родился в крестьянской семье на Урале. Во время службы в царской армии за храбрость был произведен в поручики, полный георгиевский кавалер. В годы гражданской войны Акулов — один из организаторов и первых командиров легендарного полка Красных орлов, комбриг славной 29-й дивизии и 3-й армии, командир кавалерийских полков и бригад на Восточном, Южном и Юго-Западном фронтах Республики. В своей работе автор книги И.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.