Великое переселение - [38]

Мак-Мин отличался от остальных с самого своего детства очевидной предрасположенностью к единоборствам, атлетике и обладал недюжинной силой. История знает таких наёмников, которые, обладая качествами непревзойдённого бойца, приходили к самому трону, и даже восходили на него. Мак-Мину пророчили подобную перспективу.

Рождённый в семье собирателя кристаллов, Мак-Мин мальчиком лазал по отвесным стенам в поисках заветных камней. Навыки эти отразились на его ловкости бойца. Он быстро овладел местной борьбой, называемой атра просто "Ко-ра", названной по разновидности священной эмблемы колеса. Суть её сводилась к тому, чтобы использовать бесконечно разнообразный ландшафт в тактике боя. Владеющие Ко-ра могли запросто, например, бегать на руках, подобно змеям обвивать сталактиты и висеть так целый день, пробивать трещины в породе голыми руками. И тут отнюдь дело не в крепости костей и ударам громовержца, а глубинном чувстве энергии, импульса камня, чувстве самой материи, умении слиться с ней в одной энергетической вибрации. В Ко-ра основное внимание атра уделали двум вещам: концентрации и скорости настройки на внешнюю среду. Ходили слухи, что мастера древности могли обманывать наблюдателя, когда наблюдатель видел не воина, а камень или гриб, или даже разряд молнии...

Что же повело Мак-Мина следом за человеком? Дело в том, что войско, при котором состоял Мак-Мин, служило всецело империи Ваджара. И далеко не все в империи разделяли мнение Танзи и прочих жрецов храма Джарука о мирной цели пришельцев. Да, праотцы в своих заветах передавали, что наступит день, и явятся "те, кто вынесет семя тра за пределы Трамы, и там, на новой Траме даст новую жизнь". Но сильна ли вера в пророчества, когда момент его свершения совпадает с моментом краха цивилизации под ударом страшного врага. Хорон-за ведь имели свои пророчества так же, и тоже среагировали на пришествие "Феба". Отличие в реакциях на падение корабля заключалось лишь в том, что атра Джаруки приняли "Феб" за спасителя, а Хорон-за -- за демона. Однако даже через этих самых врагов, как казалось бы, сам царь Хорон-за и главный его министр Ванг всё же устремились к другой цели -- уничтожить первоотцов. То есть, империю Реформы, а, стало быть, Землю... И кто знает -- не было ли тут ошибки в передаче слов писаний через тысячелетия, их искажения. Ведь история самого человечества показывает, к чему может привести извращённая трактовка священных писаний людьми ушлыми и страстными до наживы. И к чему приводит мифология, опираясь на расизм.

Так вот Мак-Мин был как раз из тех земель, где о пришельцах заговорили, как о злобных духах Цза. Когда же пошли слухи, что эти самые духи материальны, чувствительны ко внешним условиям и, стало, быть вовсе не бессмертны и неуязвимы, воевода под гнётом народного недовольства решил своими силами управиться с пришельцами. И для того снарядил в погоню свою "правую руку" - славного воина Мак-Мина. Тот, взяв с собой длинный кинжал и короткий лук, безо всяких вопросов и сомнений, слепо повинуясь, отправился в путь. И в глазах его горела совсем не маниакальная жажда прожжённого вояки, а самое обычное чувство долга. Приказ надо выполнять -- это пункт первый и единственный. Пока есть приказ, нет смерти. Когда есть смерть, нет приказа -- всё просто.

И вообще простота была одним из важнейших принципов воинов атра. Никто не рядился в ритуальные неподъёмные, зато богато измишурённые доспехи, не покрывал лиц красками и перьями. Обыкновенные хлопковые шаровары, просторная рубаха с широким вырезом ворота, несколько раз перехваченная прочным кожаным пояском. Пояс мог служить в качестве плети и страховочного ремня. Иногда его применяли как жгут при сильных кровотечениях. Все атра славились густыми чёрными, как смоль, волосами, за исключением бритых жрецов храма и монахов. Воины сплетали волосы в три косы. Две они перетягивали на темени, третья свободно свисала до самого пояса. Некоторые привязывали к ней коротенькое лезвие. И в бою одним резким поворотом головы с доводом туловища, могли срезать голову противнику. В целом, вся экипировка войска подразумевала стремительную атаку и маневренность, а так же применение приёмов "кольца". В битвах с хорон-за, которые случались и ранее, эта тактика хорошо срабатывала с неповоротливыми тяжело вооружёнными богатырями в костяных и металлических латах.

Мак-Мин выступил в ту же ночь, что и Димитри. Наблюдатели в хрустальную линзу из их отдалённого грота всматривались в гигантский сталактит поселения Танзи. И когда у моста появилась группа людей, и один из них ступил на мост, в гроте с гарнизоном Мак-Мина все об этом сразу же узнали. Идти Мак-Мину предстояло с торговым караваном -- группой из нескольких менял и пары вьючных животных-альбиносов. Он затесался к ним под видом сопровождающего охранника. Менялы знали Мак-Мина и потому были рады, что столь сильный и опытный воин идёт в их когорте.

- Как вам новости из деревни У-ен? - спросил караванщик Мак-Мина, когда они выступили в путь.

- О каких новостях ты говоришь, славный Ринг-до? - спросил Мак-Мин, притворяясь удивлённым.