Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды - [4]

Шрифт
Интервал

Таким образом гиперборейский Аполлон есть ритуал сошествие неба на землю посредством дельфийских мистерий в которых, по моему убеждению, определённо применялись наркотики. К слову, строительство вавилонской башни единого человечества, наоборот, представляет собой попытку соединить землю с небом. Об этом же символ мирового Древа — корни в земле, крона в небе, ствол посреднический синтез звёзд, говорил Гитлер, обращаясь к Великому Муфтию Иерусалима Хадж Амину аль-Хуссейни — «зелёная крона с чёрными корнями». Ритуал соблюдён: башни ВТЦ падают на землю от сошедших с небес и минёров с земли (её корней). Над пыльными обломками гордо реет звёздно-полосатое знамя древневосточных мистерий — новый порядок из старого хаоса!

Кстати, Дельфы прошли несколько посвящений: 1)Земле; 2) Фемиде (справедливость); 3) Фебе (Луна — Посредница); 4) Аполлону (солнечный «Бог»).

Золотой ключик из «Буратино» — синтез всех древних космополитических солярных мистерий. Его создаёт «вдохновение и пророчество» — искусство собранное в Мусейоны (ныне музей) на алтарь Мусия — Аполлона: музыка, живопись, ваяние и зодчество; искусство спорта, политики и войны, как метода теополитического переустройства мира. В Откровении Иоанна это звезда и ключ от кладезя бездны (гл.9,1).

Аполлон — «советник убийств», «мощный в войне». (Татиан. «Речи». 86 в с. «Tatiani oratio ed graecos») Он легко меняет лиру на серебряный лук и стрелы. Но «бог света» ещё и банкир храмовник — казна Делосского союза греческих полисов хранилась в храме Аполлона на Делосе.

Проверка примерами тезиса «стелы» — символ союза оккультистов, банкиров и военных

20 апреля 1931 года турецкий военный масон Мустафа Кемаль — друг СССР и США, сформулировал программу своей Народно-республиканской партии (НРП) принципы шести стрел: республиканство, национализм, народность, этатизм (роль государства), лаицизм (светское государство), революционность. На партийном значке НРП и сейчас можно увидеть шесть стрел, символизирующих эти принципы. (Пиотровский С. «Свет и тени Турции» 1981 г. с. 40)

Легко можно увидеть сходство герба клана Ротшильдов — пять стрел на красном щите и пяти стрел испанской фашисткой фаланги. О древних корнях отца пяти братьев Ротшильд (красный щит или красная крыша?) мы знаем мало. Например, книга лорда Биконсфилда (1804-81 гг.), он же граф Бэнджамен Дизраэли 1844 года «Coningsby» («Кённигсби или новое поколение») до сих пор не переведена на русский. В ней премьер Великобритании и друг Ротшильдов, описывает банкира Сидонию (Натан Ротшильд), который руководит не только банками, но I Интернационалом Маркса. (см: журн. «Молодая гвардия» 1992 г. № 3–4 Ландовский И. «Красная симфония» (Допрос Х. Раковского в НКВД) с. 170)

Примечательно, что в первом номере испанской газеты «El Fascio» (1933 г.) стрел было семь (см: Хосе Антонио Примо де Ривера «Стрелы Фаланги. Избранные труды». 2010 г., с. 308) Семь как семь лучей короны Митры. Хосе Антонио был сыном испанского диктатора, генерала Мигеля Примо де Ривера (1870–1930), отстранившего короля Альфонса XIII от власти. Он сделал то, что сделали военные России, а потом повторили все военные Ближнего Востока в своих странах, которых потом свергали (и теперь свергают) лево-исламские, республиканские либерально — социалистические и анархо-коммунистические народные фронты.

Позже две стрелы исчезают — их остаётся пять. Хосе Антонио объяснял, что на фашистской «эмблеме вместе с ярмом труда изображены стрелы могущества» — красные стрелы власти на голубых рубашках. В явно посвятительском фильме «Лабиринт Фавна» у офицеров-франкистов на фуражках шестиконечные звёзды, но «силы природы» помогают партизанам антифашистам (социалистам — республиканцам). На гербе Испании легко заметить две колонны, соединённые изгибающейся лентой подобно перевёрнутому знаку английского фунта.

Абрис «ярма труда» тоже весьма символичен — мы видим две близнечные арки, которые некие жители Вальядолида посоветовали Карлу V использовать как оружие «которое вам оставил ваш дед, католический король, и с помощью которого были покорены многие дерзкие и высокомерные…». Явная двусмысленность, как и то, что сам Хосе Антонио явно не был монархистом, как и его батюшка. Социализм, пусть альтернативный советскому муравейнику, для него был реабилитацией феодальной экономики. (с.343)

Против кого воевал Карл V (1500-58) в Сеговии? Против дворянина Хуана Браво и его коммунэрос, устроивших первую вооружённую революцию в Европе. Победив дома, он проиграл протестантам в Нидерландах в 1555 году.

Опять некая связь еврейских банкиров, помогавшим дворянам-гёзам и дворянам-коммунэрос. Современный банкир Жак Аттали является большим специалистом в теме изгнания евреев сефардов из Испании и биографии К. Маркса, которого он назвал «Мировым духом».

Испанское, сефардское еврейство Ротшильдов не является тайной, как и поддержка Интернационала Маркса и Герцена. Банковские чеки Натана, переданные Марксу, сегодня можно увидеть в Британском Музее. Это прекрасно знал Михаил Бакунин, с уверенностью, заявлявший, что Маркс одной ногой стоял в банке Ротшильда, а другой в коммунистическом Интернационале.


Рекомендуем почитать
Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии

Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.


Куда идти Цивилизации

1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».


Жизнь как бесчинства мудрости суровой

Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?


Черное солнце Украины

Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.


Неудобное прошлое. Память о государственных преступлениях в России и других странах

Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.


Кого освобождали прибалтийские эсэсовцы?

В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.