Великие загадки Древнего Египта - [61]
Благодаря щедрости одного американского мецената в больнице, где некогда работал Дерри, все найденные мумии наконец смогли описать, пометить и классифицировать.
Хотя это может показаться странным, но греческий философ Диодор Сицилийский действительно побывал в Долине Царей в I веке до P. X. И жрецы поведали ему, что знают о сорока семи гробницах и что часть из них была разграблена. Они побывали в пятнадцати гробницах, а гораздо позднее – уже в XVIII веке – священник Ричард Покок исследовал девять из них. Спутники Бонапарта нашли шестнадцать усыпальниц. И совершили настоящий подвиг, изгнав из тех мест мамелюков.
Лишь в XIX веке, с появлением на сцене Джованни Баттисты Бельцони, стали проводиться тщательные раскопки. Побывав в пирамиде Хефрена и храме Рамсеса II в Абу-Симбеле, Бельцони подался в Фивы. Чтобы отыскать гробницы, ему пришлось переворошить груды земли, оставшиеся после строителей гробниц. Плюс ко всему входы в усыпальницы порой скрывались за обрушившимися скальными стенами или каменными завалами, которые образовывались после вызванных дождями оползней. Работая неустанно, Бельцони, как мы уже знаем, открыл гробницы Эйе и Сети I с их великолепными потолками.
Огюст Мариет был одним из первооткрывателей древних редкостей: он наткнулся на них у луксорских торговцев. Узнав от родственника о чудесах египетской архитектуры и выучившись иероглифическому письму, Мариет получил назначение в музей Лувра, и в 1850 году его отрядили в Египет. Мариет организовал раскопки в храме Рамсеса II и вывез в Париж множество ценных артефактов, он же учредил в Египте Службу по охране древностей, дабы покончить с расхищением гробниц.
На одном из местных рынков Огюст Мариет приобрел подлинник «Книги мертвых», найденный рядом с мумией царицы Хенуттауи. Он живо смекнул, что, помимо рукописей, явно выкраденных из царских усыпальниц, в луксорских лавках продаются поистине замечательные сокровища. И что все они наверняка из какой-нибудь гробницы, которую недавно разграбили и которую надобно разыскать как можно скорее. В 1881 году после смерти Мариета его работу продолжил Гастон Масперо: в то время в Долине Царей пока еще не было найдено ни одной мумии – во всяком случае, официально.
После ловко проведенного дознания помощник Гастона Масперо, Эмиль Брюгш, наведался в дом к некоему Абд аль-Рассулу, жившему неподалеку. Родственник хозяина дома сопроводил Брюгша в район Дейр эль-Бахри, располагавшийся в километре от храма Хатшепсут на дороге, пролегавшей по-над Долиной Царей. И там в прямоугольном колодце длиной метра три и глубиной двенадцать метров Брюгш обнаружил гроб, саркофаги и ушебти, а за всем этим – проход в залу, где стояли в ряд гробы Тутмоса I, Тутмоса II, Тутмоса III, Рамсеса I, Сети I и Рамсеса II. В другом помещении лежали тела царей и цариц XXI династии, и среди них – тело Пинеджема II, взявшегося на пару со своим отцом реставрировать мумии царей, которые они вслед за тем перепрятали в этом «тайнике». Благодаря настенным надписям, где перечислялись прежние гробницы царей, погребенных в этом «тайнике», а также текстам, начертанным на пеленах и гробах и уточнявшим, где и когда были произведены подмены гробниц, стало возможно отследить всю работу, некогда проделанную Пинеджемами.
Всего за несколько часов на поверхность подняли погребальную утварь, мумии и гробы, переправили все это на другой берег Нила и затем доставили в Каир. Благодаря этому открытию обитатели Гурны потом еще долго жили в достатке.
А в 1898 году Виктор Лорэ нашел в «потайной» гробнице Аменхотепа II другие мумии. Следом за тем были открыты новые гробницы. Поскольку в Амарне, в Среднем Египте, обнаружилось имя Тутанхамона, а его мумия и гробница так и не нашлись, некоторые исследователи решили, что этот правитель, вероятно, все еще покоится в своей усыпальнице…
Как мы уже видели, по соглашению между египетскими властями и археологами некоторые исследователи заручились правом оставлять себе половину найденных артефактов. Словом, чтобы заниматься раскопками, достаточно было получить от египетской Службы древностей соответствующее разрешение и участок земли или концессию, что исключало для других возможность проводить изыскания в означенном месте. Так, например, небезызвестный Флиндерс Петри сохранил за собой самые прекрасные артефакты, найденные в ходе раскопок, и отныне ими можно любоваться в музее Петри в Лондоне. Остальные же находки пытливого археолога отошли к тем, кто финансировал его изыскания.
Охочий до всяких приключений американский адвокат по имени Теодор Дэвис, совершавший круиз на своей роскошной яхте, попросил как-то Говарда Картера, работавшего тогда с Петри, раздобыть для него концессию, что по тем временам было проще простого, потому как египтяне нуждались в деньгах и в притоке археологов. Впрочем, Дэвиса куда больше занимала развлекательная сторона дела, нежели серьезные поиски царских сокровищ.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Нет, это вовсе не кулинарная книга, как многие могут подумать. Зато из нее можно узнать, например, о том, как Европа чтит память человека, придумавшего самую популярную на Руси закуску, или о том, как король Наварры Карл Злой умер в прямом смысле от водки, однако же так и не узнав ее вкуса. А еще – в чем отличие студня от холодца, а холодца от заливного, и с чего это вдруг индейка родом из Америки стала по всему миру зваться «турецкой птицей», и где родина яблок, и почему осетровых на Руси называли «красной рыбой», и что означает быть с кем-то «в одной каше», и кто в Древнем Египте ел хлеб с миндалем, и почему монахамфранцисканцам запрещали употреблять шоколад, и что говорят законы царя Хаммурапи о ценах на пиво, и почему парное мясо – не самое лучшее, и как сварить яйцо с помощью пращи… Журналист Фаина Османова и писатель Дмитрий Стахов написали отличную книгу, нашпигованную множеством фактов, – книгу, в которой и любители вкусно поесть, и сторонники любых диет найдут для себя немало интересного.
Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.
Есть две причины, по которым эту книгу надо прочитать обязательно.Во-первых, она посвящена основателю ислама пророку Мухаммеду, который мирной проповедью объединил вокруг себя массы людей и затем, уже в качестве политического деятеля и полководца, создал мощнейшее государство, положившее начало Арабскому халифату. Во-вторых, она написана выдающимся писателем Вашингтоном Ирвингом, которого принято называть отцом американской литературы. В России Ирвинга знают как автора знаменитой «Легенды о Сонной Лощине», но его исторические труды до сих пор практически неизвестны отечественному читателю.
Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.