Великие психологи - [122]

Шрифт
Интервал

В результате анализа биографий изученных личностей Маслоу составил обобщенный портрет самоактуализирующегося человека, который обладает рядом характеристик. Такая личость более эффективно воспринимает реальность и выстраивает с ней комфортные для себя отношения. Это означает, что подобные люди умеют весьма точно анализировать окружающую их ситуацию, исходя в своей оценке из реальных фактов, а не личных предпочтений. Вообще же реальность, какова бы она ни была, близка им гораздо больше, чем иллюзорные мечты или абстрактные представления. Неизвестность не страшит, а притягивает их, так как самоактуализирующиеся личности ориентированы на познание новых истин, а не на отстаивание устоявшихся, а порой устаревших догм.

Подобные люди обладают такой чертой, как принятие себя, других людей и окружающего их мира. Они как маленькие дети наблюдают за реальностью, ничего не требуя от нее. «Самоактуализированного человека можно назвать крепким, здоровым животным. Ничто человеческое не чуждо ему, и он не будет испытывать вины или стыда по поводу своих позывов. У него хороший аппетит, крепкий сон, он умеет получать удовольствие от секса и других физиологических влечений. Его приятие распространяется не только на эти, низшие потребности, но и на потребности других уровней — на потребности в безопасности, любви, принадлежности, самоуважении. Все побуждения и импульсы, присущие нормальному человеку, самоактуализированные люди считают естественными и заслуживающими удовлетворения, они понимают, что так распорядилась природа, они не пытаются оспорить ее произвол или навязать ей угодный им порядок вещей. Естественным продолжением способности к приятию становится пониженная способность к отвращению, неприятные моменты, связанные с приготовлением пищи, телесные выделения и запахи, физиологические функции не вызывают у них того отвращения, которым обычно реагирует средний человек и тем более невротик»[337].

Самоактуализирующиеся личности ведут себя естественно, не стремясь произвести впечатление на окружающих. Они высокоморальны, правда, мораль могут понимать по-своему, не так, как это принято в обществе, где они живут. Эти люди всегда имеют призвание или дело, которому служат, способны задаваться «вечными вопросами», поэтому не склонны к эгоцентризму, а значит, не занимаются и излишним самокопанием.

Любая самоактуализирующаяся личность спокойно принимает одиночество и, более того, даже любит его. Такой человек может восприниматься в обществе как сноб или эгоист, но на самом деле это не так. Просто для него одной из важнейших ценностей, которой он никогда не пожертвует, является независимость. Поэтому он старается максимально не зависеть от внешних обстоятельств, других людей и культуры в целом. Эти личности сопротивляются слепому окультуриванию, воспринимая лишь то, что считают необходимым.

Самоактуализирующиеся люди отличаются от обывателей, и тем более невротиков еще и тем, что обладают удивительной способностью наслаждаться жизнью. Это ощущение, конечно, не является постоянным, но они испытывают его гораздо чаще, чем все остальные люди. Иногда ощущение восторга от жизни бывает у них столь интенсивным, что его даже можно назвать мистическим переживанием.

Несмотря на свою автономность, самоактуализирующиеся люди испытывают глубокое чувство близости со всем человечеством. Они видят пороки или недостатки других людей, заявляют о них, но тем не менее продолжают относиться к окружающим как к родственникам, от которых нельзя отречься. Они терпимы к другим людям и максимально добры к ним. Самоактуализирующиеся личности демократичны, не ограничивают себя шорами расовых, классовых и иных предрассудков.

В то же время их отношения с самыми близкими людьми отличаются особой глубиной и привязанностью. Этих «самых близких» у самоактуализирующихся личностей очень мало, так как они могут сблизиться лишь со здоровыми людьми, которых в принципе не так немного. В том случае, если в поведении подобных личностей проявляется враждебность или агрессия в общении с близкими людьми, то она всегда обоснованна и идет во благо тому, на кого направлена, так как в ней осуждаются слабости или пороки другого человека, но не он сам. Они хорошо отличают цели от средств и добро от зла.

Самоактуализирующиеся личности обладают особым, философским чувством юмора, нацеленным скорее на высмеивание пороков общества или отдельных индивидуумов. Подобные люди во всём, что бы они ни делали, проявляют творческий подход, или так называемую креативность.

Завершая свой анализ самоактуализирующихся личностей, Маслоу подчеркивал, что, несмотря на их неординарность, они в каком-то смысле остаются обычными людьми: «А между тем самоактуализированные люди, с которыми мне довелось общаться, это здоровые, нормальные люди со своими слабостями и недостатками. Так же, как обычные люди, они могут поддаться вредной привычке. Они могут быть занудными, упрямыми, раздражительными. Они не застрахованы от тщеславия, гордости, пристрастности, особенно по отношению к результатам собственного труда, к своим детям и друзьям. Они тоже подвержены вспышкам гнева и приступам меланхолии. Иногда их поступки могут показаться окружающим жестокими. Но мы не должны забывать, что мы имеем дело с очень сильными людьми. Их жестокость сродни безжалостности хирурга, они могут резать по живому, если ситуация требует того. Например, один из моих испытуемых, обнаружив предательство друга, не колеблясь, прервал все отношения с ним. Или другой пример. Замужняя женщина поняла, что не любит мужа, с которым прожила более двадцати лет. Она подала на развод и сделала это почти с жестокой решительностью. Некоторые из них так быстро смиряются со смертью любимого человека, что могут заслужить звания бездушных людей. <…>


Рекомендуем почитать
Георгий Димитров. Драматический портрет в красках эпохи

Наиболее полная на сегодняшний день биография знаменитого генерального секретаря Коминтерна, деятеля болгарского и международного коммунистического и рабочего движения, национального лидера послевоенной Болгарии Георгия Димитрова (1882–1949). Для воссоздания жизненного пути героя автор использовал обширный корпус документальных источников, научных исследований и ранее недоступных архивных материалов, в том числе его не публиковавшийся на русском языке дневник (1933–1949). В биографии Димитрова оставили глубокий и драматичный отпечаток крупнейшие события и явления первой половины XX века — войны, революции, массовые народные движения, победа социализма в СССР, борьба с фашизмом, новаторские социальные проекты, раздел мира на сферы влияния.


Дедюхино

В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.


Школа штурмующих небо

Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.


Небо вокруг меня

Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.


На пути к звездам

Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.


Вацлав Гавел. Жизнь в истории

Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.


Есенин: Обещая встречу впереди

Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.


Рембрандт

Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.


Жизнеописание Пророка Мухаммада, рассказанное со слов аль-Баккаи, со слов Ибн Исхака аль-Мутталиба

Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.


Алексей Толстой

Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.