Великие арабские завоевания - [152]
— The New Islamic Dynasties (Edinburgh, 1996).
Bowersock, G. W., P. Brown and O. Grabar (eds.), Interpreting Late Antiquity: Essays on the Postclassical World (Cambridge, MA, 2001).
Brett, M. and E. Fentress, The Berbers (Oxford, 1996).
Brock, S., "Syriac views of emergent Islam", in Studies on the First Century of Islamic Society, ed. G. H. A. Juynboll (Carbondale, 1982), pp. 9-21, 199-203, reprinted in idem, Syriac Perspectives on Late Antiquity (London, 1984).
—"North Mesopotamia in the late seventh century: Book XV of John Bar Penkaye's Ris Ме1Г Jerusalem Studies in Arabic and Islam9 ( 1987) : 51-75.
Brunschvig, R., "Ibn Abdal-hakam et la conquete de l'Afrique du Nord par les Arabes: étude critique", Annales de l'Institut des Etudes Orientales 6 (1942-1947): 108-55.
Bulliet, R., The Camel and the Wheel (Cambridge, MA, 1975).
— Conversion to Islam in the Medieval Period. An Essay in Quantitative History (Cambridge, MA, 1979).
— Islam: The View from the Edge (New York, 1994).
Busse, H., "Omar b. al-Khattab in Jerusalem", Jerusalem Studies in Arabic and Islam 5 (1984): 73-119.
— "Omar's image as the conqueror of Jerusalem", Jerusalem Studies in Arabic and Islam 8 ( 1986) : 149-68.
Butler A. J. The Arab Conquest of Egypt 2nd edn, ed. P. M. Fraser. Oxford, 1978.
Caetani, L., Annali dell Islam, 10 vols. (Milan, 1905-26).
Cambridge History of Early Inner Asia, ed. D. Sinor (Cambridge, 1990).
Cambridge History of Egypt, vol. i: Islamic Egypt, 640-1571, ed. C. Petry (Cambridge, 1998).
Cambridge History of Iran, vol. iii: The Seleucid, Parthian and Sasa-nian Periods, ed. E. Yarshater (Cambridge, 1983), vol. iv: The Period from the Arab invasion to the Sa\juqs, ed. R. Fiye (Cambridge, 1975).
Cameron, A., "Byzantine Africa — the literary evidence", in Excavations at Carthage 1975-1978, vol. vii, ed. J. H. Humphrey (Ann Arbor, MI, 1977-78), pp. 29-62, reprinted in idem. Changing Cultures inEarly Byzantium (Aldershot, 1996), VII.
— "Cyprus at the time of the Arab conquests", Cyprus Historical Review 1 (1992): 27-49, reprinted in idem, Changing Cultures inEarly Byzantium (Aldershot, 1996), VI.
Chevedden, P. E., "The hybrid trebuchet: the halfway step to the counterweight trebuchet," in On the Social Origins of Medieval Institutions. Essays in Honor of Joseph F. O'Callaghan, ed. D. Kagay and T. Vann (Leiden, 1998), pp. 179-222.
Christensen, A., LIran sous les Sassanides (rev. 2nd edn, Copenhagen, 1944).
Christides V. Byzantine Libya and the March of the Arabs towards the West of North Africa, British Archaeological Reports, International Series 851 (Oxford, 2000).
— >4Arab-Byzantine struggle in the sea: naval tactics (7th-11th с AD): theory and practice", in Aspects of Arab Seafaring, ed. Y.Y. al-Hijji and V. Christides (Athens, 2002), pp. 87-101.
Cole, D. P., Nomads of the Nomads: the Ai Murrah Bedouin of the Empty Quarter (Arlington Heights, 1975).
Collins, R., The Arab Conquest of Spain: 710-797 (Oxford, 1989).
— Visigothic Spain, 409-711 (Oxford, 2004).
Cook, M., Muhammad (Oxford, 1983).
Conrad, L. I., "The conquest of Arwad: a source-critical study in the historiography of the early medieval Near East", in The Byzantine and Early Islamic Near East, I: Problems in the literary source material, ed. A. Cameron and L. I. Conrad (Papers of the First Workshop on Late Antiquity and Early Islam) (Princeton, NJ, 1992), pp. 317-401.
— "The Arabs", in Cambridge Ancient History, vol. xiv: Late Antiquity: Empire and Successors, AD425-600, ed. A. Cameron, B. Ward-Perkins and M. Whitby (Cambridge, 2000), pp. 678-700.
Constable O. R., Medieval Iberia: Readings in Christian, Muslim and Jewish Sources (Philadelphia, PA, 1997).
Crone, P., Slaves on Horses. The Evolutionof the Islamic Polity (Cambridge, 1980).
— Meccan Trade and the Rise of Islam (Oxford, 1987).
— "How did the quranic pagans make a living?", Bulletin of the School of Oriental arid African Studies 63 (2005): 387-99.
Crone, P. and M. A. Cook, Hagarisrru The Making of the Islamic World (Cambridge, 1977).
Crone, P. and G. M. Hinds, God's Caliph: Religious Authority in the First Centuries of Islam [ Cambridge, 1986).
De Goeje, M. J., Mémoire des migrations des Tsiganes à travers VAsie (Leiden, 1903).
De la Vaissière, E., Sogdian Traders: A History (Leiden, 2005).
Dennett, D., Conversion arid Poll-tax in Early Islam(C ambridge, MA, 1950).
Djait, H., Al-Kufœ naissance de la ville islamique (Paris, 1986).
Donner, F. M., The Early Islamic Conquests (Princeton, NJ, 1981).
— Narratives of Islamic Origins: The Beginnings of Islamic Historical Writing (Princeton, NJ, 1998).
Donner, H., The Mosaic Map ofMadabœ An introductory guide (Kam-pen, 1992).
Dunlop, D. M., "A new source of information on the Battle of Tàlas or Atlakh", Ural-Altaische Jahrbiicher 36 (1964): 326-30.
Eickhoff, E., Seekrieg und Seepolitik zwischen Islam und Abend-land: das Mittelmeer unter byzantinischer und arabischer Hegemonies [650-1040) (Berlin, 1966).
El Cheikh, N. M., Byzantium Viewed by the Arabs (Cambridge, MA, 2004).
Esin, E., "Ikbari's report on the warfare with the Tùrgis and the testimony of eighth-centuiy Central Asian Art", Central Asiatic Journal 17 (1973): 130-49.
Аббасиды… Правители, превратившие Багдад в легендарную столицу науки, культуры и искусства. Завоеватели, поэты и политики, при которых исламский мир познал подлинный «золотой век»… Халифат Аббасидов стал для Востока тем же, чем была Эллада для античной Европы. Каковы же были взлет, расцвет и падение этого государства? И главное, почему до нас дошло столь мало достоверных сведений о последней великой империи, родившейся в междуречье Тигра и Евфрата? Читайте об этом в увлекательном историческом расследовании Хью Кеннеди!
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.