Великие арабские завоевания - [153]
Fkhmy, A. M., Muslim Naval Organisation in the Eastern Mediterraneanfrom the Seventh to the Tenth Century AD(2nd edn, Cairo, 1966).
Fentress, J. and C. J. Wickham, Social Memory (Oxford, 1992).
Fiey, J. M., "The last Byzantine campaign into Persia and its influence on the attitude of the local populations towards the Muslim conquerors 7-16 H/628-36 AD", in Proceedings of the second symposium on the history ofBilad al-Sham during the early Islamic period up to 40 AH/640 AD, ed A. Bakhit (Amman, 1987), pp. 96-103.
Firestone, R., Jihad: The Origin of Holy War in Islam (Oxford, 1999).
Foss, C. 'The Persians in Asia Minor and the End of Antiquity", English Historical Review 90 (1975): 721-47, reprinted in idem, History and Archaeology of Byzantine Asia Minor (Aldershot, 1990), I.
— "The Near Eastern countryside in Late Antiquity: a review article", in The Roman and Byzantine Near East: Some recent archaeological research, vol. I: Journal of Roman Archaeology, Supplementary Series 14(1995): 213-34.
— "Syria in transition, AD 550-750: an archaeological approach", Dumbarton Oaks Papers 51 (1997): 189-270.
Fouracre, P., The Age of Charles Martel (London, 2000).
Fowden, E. K., The Barbarian Plain: Saint Sergius between Rome and Iran[Berkeley, CA, 1999).
Fowden, G., Empire to Commonwealth: Consequences of Monotheism in Late Antiquity (Princeton, NJ, 1993).
Fraser, A., The Gypsies (2nd edn, Oxford, 1992).
Fraser, J., The Golden Bough (New York, 1922).
Gabrieli, E., "Muhammad ibn Qasim at-Thaqafi and the Arab conquest of Sind", East and West 15 (1964-65): 281-95.
Gayraud, R.-P., "Fostat: évolution d"une capitale arabe du VII au XII siècle d'après les fouilles d'Istabl Antar", in Colloque international d'archéologie islamique, ed. R.-P. Gayraud (Cairo, 1998), pp. 436-60.
Gerô, S., "Only a change of masters? The Christians of Iran and the Muslim conquest", in Transition Periods in Iranian History. Actes duSym-posium de Fribourg-en-Brisgau (22-24 mai 1985), Cahiers de Studia Iranica 5 (1987): 43-8.
Gibb, H. A. R., The Arab Conquests in Central Asia {London, 1923).
Gibbon, E., The History of the Decline arid Fall of the Roman Empire, ed. D. Womersley, 3 vols. (Harmondsworth, 1994).
Goldziher, I., Muslim Studies, ed. and trans. C. R. Barber and S. M. Stern, 2 vols., (London, 1967, 1971).
Grenet, F. and C. Rapin, "De la Samarkand antique à la Samarkand islamique: continuities et ruptures", in Colloque international d'archéologie islamique, ed. R.-P. Gayraud (Cairo, 1998), pp. 436-60.
Grenet, E. and E. de la Vaissière, "The last days of Penjikent", Silk Road Art and Archaeology 8 (2002): 155-96.
Haldon, J., Byzantium in the Seventh Century (Cambridge, 1990).
Haldon, J. and M. Byrne, 'A possible solution to the problem of Greek fire", Byzantinische Zeitschrift 70 (1977): 91-9.
Haldon, J. F. and H. Kennedy, "The Arab-Byzantine frontier in the eighth and ninth centuries: military organisation and society in the borderlands", Zbomik radove Vizantoloskog instituta 19 (1980): 79116, reprinted in H. Kennedy, The Byzantine and Early Islamic Near East (Aldershot, 2006), VIII.
Heck, G. W., "Gold mining in Arabia and the rise of the Islamic state", Journal of the Economic arid Social History of the Orient 42 ( 1999): 364-95.
Helms, S. W., "Kandahar of the Arab conquest", World Archaeology 14 (1982- 83): 342-51.
Hill, D. R., TheTermiriationofHostilities inthe Early Arab Conquests AD 634-656 (London, 1971).
Hinds, G. M., "The banners and battle cries of the Arabs at Siffin (657 AD)", Al-Abhath 24 (1971): 3-42.
— 'The first Arab conquests in Fars", Iran 22 (1984): 39-53, reprinted in idem, Studies inEarly Islamic History, ed. J. L. Bacharach, L. I. Conrad and P. Crone (Princeton, NJ, 1996).
Hocker, F. M., "Late Roman, Byzantine and Islamic fleets", in The Age of the Galley: Mediterranean Oared Vessels since Pre-classical Times, ed. R. Gardiner (London, 1995), pp. 86-100.
Hônigmann, E., Die Ostgrenze des byzantinischenReiches: von 363 bis 1071 nach griechischen, arabischen, syrischen und armenischen Quellen (Brussels, 1935).
Hoyland, R., Seeing Islam as Others Saw It: A Survey and Evaluation of Christian, Jewish and Zoroastrian Writings on Early Islam (Princeton, NJ, 1997).
—Arabia arid the Arabs: from the Bronze Age to the Coming of Islam (London, 2001).
Hoyland, R. and B. Gilmour, Medieval Islamic Swords and Sword-making: KindVs treatise "On swords and their kinds" (London, 2006).
Johns, J., "Archaeology and the history of early Islam: the first seventy years", Journal of the Economic and Social History of the Orient 46 (2003): 411-36.
Jones, A., Early Arabic Poetry, 2 vols. (Oxford, 1992).
Kaegi, W. E., "Initial Byzantine reactions to the Arab conquest", Church History 38(1969): 139-49.
— Byzantium and the Early Islamic Conquests (Cambridge, 1992).
— "Egypt on the eve of the Muslim conquest", in Cambridge History of Egypt, vol. i: Islamic Egypt, 640-1517, ed. C. Petry (Cambridge, 1998), pp. 34-61.
— Heraclius, Emperor of Byzantium (Cambridge, 2003).
Keenan, J. G., "Egypt", in Cambridge Ancient History, vol. xiv: Late
Аббасиды… Правители, превратившие Багдад в легендарную столицу науки, культуры и искусства. Завоеватели, поэты и политики, при которых исламский мир познал подлинный «золотой век»… Халифат Аббасидов стал для Востока тем же, чем была Эллада для античной Европы. Каковы же были взлет, расцвет и падение этого государства? И главное, почему до нас дошло столь мало достоверных сведений о последней великой империи, родившейся в междуречье Тигра и Евфрата? Читайте об этом в увлекательном историческом расследовании Хью Кеннеди!
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.