Великая Орда: друзья, враги и наследники - [107]
Приложение № 5
Татарин. Рисунок путешественника А. Олеария (начало XVII в). Из книги: Исхаков Д. М. Татары: популярная этнография (этническая история татарского народа). – Казань: Татар. кн. изд-во, 2005.
Вспомним, что «только к 1572 году Иван Грозный обзавелся стрельцами, опять же из числа татар» (2), (3). Учитывая, что одежда стрельцов в основных чертах скопирована с татарской, можно дополнить приведенные слова Мурада Аджи тем, что те, кто организовал стрелецкое войско Московии и устанавливал для стрельцов форму одежды, также, скорее всего, были «из числа татар».
Приложение № 6
Царь Борис Годунов. Иллюстрация из книги: Бычков А. А. Московия. – М.: Олимп; АСТ; Астрель, 2005, с. 383.
Обратим внимание на явно “бусурманский” символ – полумесяц – на одеянии московского царя. Как нам уже известно, “«обычай использования в качестве символа полумесяца – это унаследовано (перешло) отнюдь не от арабов или из религиозных установок Шариата, это именно древний тюркский обычай и символ», он был изображен еще на знамени Чынгыз-хана, «Верховного царя всех татар» (42, с. 452). Другой “бусурманский” символ на одеянии царя Бориса: “это – шестиконечные звёзды, отличающие оформление старых мечетей, татары их называют «звездой пророка Сулеймена», «гербом Израиля». Лучше бы обратились к своей истории, где всё уже сказано: два треугольника, наложенные один на другой, у предков означали смену веры. Собственно, означали именно то, что произошло в Казанском ханстве в 1670-е годы, когда здесь стали распространять ислам. Старая вера в Тенгри уходила, новая приходила. Треугольник с вершиной вверх сообщал: «Бог забирает», а вершиной вниз – «Бог даёт». Таков он, символ смены веры у тюрков: оставленный культ возвращается к Богу, подарившему его» (4).
Приложение № 7
Фрагмент из карты Московии (Французская Академия наук, Париж, 1706 г). Эта карта из всемирного атласа карт, составленных на основе новых для своего времени сведений (1700–1714 гг.). Позже атлас и отдельные карты из него многократно переиздавались во многих странах, особенно в XVIII веке, в том числе и для практического применения.
Как видим, еще в начале XVIII века территории Мещерского Юрта («Темниковского княжества» и «Касимовского» ханства) определялись как часть Великой Татарии (см. также карту – Приложение № 1).
Составитель карты и упомянутого атласа Гийом Делиль (Guillaume de Lisle, 1675–1726 гг.), – всемирно известный, выдающийся французский картограф, член Французской Академии наук с 1702 г. По свидетельству французского ученого и писателя Бернара Фонтенеля (1657–1757 гг.), с Гийомом Делилем неоднократно встречался Петр I, для того, чтобы узнать от французского картографа больше «о своей империи» – то есть, о России-Евразии. Брат Гильома, Николя Делиль, также выдающийся картограф, в 1725–1747 гг. работал в Санкт-Петербурге, руководил составлением «генеральной карты России» (103).
Приложение № 8
Серебряные монеты, по внешнему виду ордынские, чеканились в Мещерском Юрте (см. карту на Приложение № 7). Эти монеты имели хождение вплоть до XVIII века не только в Московии, но и, преимущественно, у тюркского (татарского) населения Поволжья, Предуралья и Нижней Волги, «в том числе у нижегородских татар (а вовсе не у мордвы) до XVIII века» (8). Эти монеты были названы историками «мордовками» – видимо, для маскировки их истинного значения. Дырки на монетах объясняются, в частности, тем, что их зачастую «пробивали, чтобы нанизывать мелкие монеты на нитки и использовать такие связки вместо кошелька» (8). См. подробней об этих монетах, и о тех, кто их чеканил и кто ими пользовался, в Главе 3, Части I этой книги.
Слева две «мордовки», справа – монета хана Золотой Орды Шадибека.
Слева две «мордовки», справа – монета хана Золотой Орды Улу-Мухаммада.
Еще одна «мордовка». Как полагает Е. Арсюхин, это «подражание монете Ивана IV».
Изображения монет воспроизведены по фото к статье «О так называемых мордовках с Ф-образной тамгой» (автор Е. Арсюхин) (http://www.serenity.com.ua/ru/news.aspx?i=890)
Список литературы
1) Абулгачи-Баядур-хан. Родословная история о татарах. Санкт-Петербург: Издательство Императорской Академии наук. 1768. Т 1.
2) Аджи М. Азиатская Европа. – М.: АСТ МОСКВА, 2006. (Историческая библиотека).
3) Аджи М. Бескрылая Казань. http://www.adji.ru/interview_2_1.html.
4) Аджи М. Тайна опустевшего храма. http://www.litrossia.ru/archive/140/history/3459.php
5) Алеппский Павел. Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. Вып. 1–3. М., 1896–1898. Электронный вариант: http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Makarij/text2.phtml?id=1047
6) Амирхан Равиль. Мы – татары. Казань: Магариф, 2002.
7) Арсланова А. А. Остались книги от времен былых… (Персидские исторические сочинения монгольского периода по истории народов Поволжья). Казань: Татар. кн. изд-во, 2002.
8) Арсюхин Е. В. Полумесяц над Волгой: историко-публицистический очерк. Редактор Мухетдинов Д. В. Рецензент – к.и.н. Д. З. Хайретдинов (Москва). Н. Новгород: Изд-во НИМ «Махинур», 2005.
История татар неразрывно связана с историей как России, так и Евразии. «Ради истины, а не ради псевдонаучной, политической или какой-то другой конъюнктуры я, русский человек, всю жизнь защищаю татар от клеветы. Они – в нашей крови, в нашей истории, в нашем языке, в нашем мироощущении… какими бы ни были реальные различия с русскими, татары – это народ не вне, а внутри нас», – писал выдающийся писатель, историк и этнолог Лев Гумилев.Рассказать подлинную историю татар – вот главная задача авторов Гали Еникеева и Шихаба Китабчы.
Два народа стоят у истоков великой евразийской державы — России — русские и татары. Но их вклад оказался забыт благодаря усилиям историков, веками внедрявших в сознание россиян евроцентрическую модель развития истории, в которой и русским и татарам отведена оскорбительная роль «неисторических народов». Книга историка и писателя Гали Еникеева посвящена исследованию истинной истории великой России. Написана по запрещенным в Советском Союзе и царской России историческим источникам.Книга будет интересна всем любителям истории.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.