Великая ложь. Теория любви: мифы и реальность. - [9]
Отличий, таким образом, вполне достаточно, чтобы не делать несъедобного винегрета из двух разных тем.
Допустим, мы со всей научной строгостью установим, кому из мужчин больше нравятся блондинки, а кому брюнетки и почему; кому из женщин больше нравятся деликатные, а кому нахрапистые мужчины и почему. Составим и научно обоснуем таблицы взаимной привлекательности типов. Ну и что? Тем самым мы начнем лучше понимать, в силу каких причин мужчина покупает ту, а не иную проститутку, почему женщина снимает в ночном клубе того, а не другого мужчину на предстоящую ночку, но это нисколько не проясняет, как получается, что «без Вас не мыслю дня прожить» — прожить именно без Вас, без единственной и неповторимой личности, а не без женщины (мужчины) определенного типа.
И без научных изысканий, еще со времен наших прапрапрабабушек прекрасно известно, что красивое женское лицо, а также определенные линии груди, талии и бедер весьма привлекают мужчин. Или что женщины в большинстве случаев предпочитают мужчин ростом повыше. Однако это великое знание до сих пор ничуть не продвинуло в понимании природы любви.
Переврать трижды
Некоторые авторы, вследствие невразумительной формулировки задачи, умудряются переврать ими же заявленную тему книги аж три раза. Пример. Самое начало одного ученого труда: «Введение. Этология как наука о любви»{18}. Первая строчка первого абзаца: «Эта книга — о любви». В качестве эпиграфа выбрана мудрая мысль Г. Галилея о том, что «Истинное знание — знание причин». Эпиграф, надо признать, очень хороший.
В соответствии с литературной традицией под любовью разумеют сильное влечение к единственному лицу. Можно спорить, из одного или из различных источников возникают любовь и скоротечные сексуальные увлечения, но легкий мимолетный интерес — никак уж не любовь. Значит, тема книги — сильная и стойкая страсть. Таким образом, в соответствии с мудрым эпиграфом, для достижения истинного знания необходимо выяснить причины, по которым возникает сильное и стойкое влечение к единственному лицу. Здесь логика, не согласиться с которой невозможно.
Однако уже первая фраза второго абзаца выглядит у автора довольно двусмысленной: «Фокус нашего внимания будет сосредоточен на любви, как явлении выбора одним человеком другого, и возможных последствий такого выбора — как для самого этого человека, так и для всего человечества». То есть уже непонятно где окажется фокус внимания: то ли на том, кто кого выбирает, то ли на том, почему люди вообще стали выбирать одного-единственного, иными словами, на причинах любви. Также непонятно, о каком выборе одним человеком другого идет речь: на ближайшую ночку или на всю жизнь.
Впрочем, очень скоро все разъясняется. В самом начале следующей главы под названием «Определимся» читаем: «…будем рассматривать любовь как состояние человека, заключающееся в полоспецифической фиксации интереса к одному из возможных брачных партнёров. И главной целью нашего рассмотрения будет это самое "к одному из". Почему именно к этому? А что будет, если к другому? На эти и им подобные вопросы мы и постараемся ответить ниже».
Далее автор критикует определение любви Стернберга, но не за то, что его теория не приближает к пониманию причин любви, а за то, что определение «не позволяет ответить на главный вопрос нашей книги — почему выбран именно тот, а не другой?»
В таких случаях говорят: начал за здравие, кончил за упокой. Сначала автор объявил, что «истинное знание есть знание причин», но весьма скоро главным вопросом книги стало «почему выбран именно тот, а не другой», а причины куда-то пропали. Как всегда, как у всех: широко замахнувшись на постижение сущности любви, потихоньку уходим совсем к другому вопросу: кто в кого влюбляется.
Но на достигнутом автор не останавливается. Начинает он как? «Почему именно к этому? А что будет, если к другому?» То есть начинает вроде бы о влечении к единственному лицу, но все дальнейшее содержание книги — о влечении к определенному типу, что отнюдь не одно и то же. Автор высасывает из пальца общебиологический закон, что всякая самка тянется к высокоранговому самцу, и строит на нем свою теорию любви, доказывая, что половая любовь именно на том и стоит.
Так, переврали тему уже дважды. Двигаемся дальше. Любовь, как ни крути, — это сильная страсть. Но в ученом трактате и сильная страсть, и минутный сексуальный интерес не разделяются. Любимый объект анализа у автора — не Ромео, как у других теоретиков, а герой многочисленных анекдотов поручик Ржевский, отношения которого с женщинами зачислить по ведомству любви было бы очень большой натяжкой. В первоначальном варианте труд А.Протопопова был напечан в журнале под названием «О поручике Ржевском и корнете Оболенском — без всяческих прикрас». Таким образом, заявляем о намерении исследовать любовь, иными словами, сильную и длительную страсть, а на деле занимаемся анализом минутных увлечений, перевирая заявленную тему и в третий раз.
Если бы автор назвал свой труд «Сексуальные предпочтения, как их видит жуткий зануда с точки зрения этологии», — все было бы нормально: получилась бы книга как книга, содержащая некоторые любопытные мысли. Но ведь он написал в первой же строчке совсем другое: «Эта книга — о любви».
Эта книга написана дня девушек, которых не устраивает собственная жизнь, тех, кто считает себя неудачницами и уверены, что их жизнь совсем не удалась.Книгу нужно употреблять постепенно и полностью, тогда она даст серьезный оздоровительный эффект. Это не роман и не чудотворное писание – только набор шагов, которые нужно совершить, чтобы из состояния неуверенной Золушки прийти к состоянию счастливой Принцессы.– Что желает девичья душа, или как найти свое предназначение?– Как правильно формулировать цель?– Как быстро избавиться от переживаний и научиться строить отношения?Хочешь изменить свою жизнь – работай!
Статистика утверждает, что сейчас в России на 100 заключённых браков приходится 50 разводов. Это значит, что половина пар, которые совсем недавно торжественно шли в ЗАГС, сегодня обмениваются претензиями в суде. Книга, которую вы держите в руках, поможет вам сохранить вашу семью. Она писалась для молодожёнов, но будет полезна всем, кто готов работать над сохранением отношений.
Взгляд на различия сексуальныx мотиваций мужчин и женщин. Первопричины, берущие своё начало в природной репродуктивной миссии любого живого существа, и следствия, вытекающие из социальныx особенностей человека разумного.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Если вы устали, испытываете трудности в общении со своей второй половинкой, может быть стоит опробовать новый подход – «Люби её бесстрашно»? В присущей ему интересной манере Меир Гольдберг, ведущий эксперт в чакротерапии, показывает, насколько легко любить и находить общий язык, если вы, конечно, действительно хотите пройти вместе жизненный путь и готовы работать над собой, взяв на вооружение простые практические рекомендации данной книги. Вы узнаете, насколько потрясающе Вселенная сотворила женщину, сделав ее незаменимым союзником, партнером и помощником мужчины.
Это книга для женщин, которую рекомендуется прочесть мужчинам. Она научит правильно выбирать мужчину своей мечты, правильно с ним знакомиться, организовывать свидания и развивать отношения. Читательницы узнают, какие законы руководят отношениями влюбленных и как их можно использовать в своих целях. Простые и эффективные советы станут хорошей подсказкой и руководством к единственно правильным действиям практически в любой ситуации.Книга предназначена для всех женщин, желающих завязать перспективные отношения с мужчиной своей мечты.