Великая княгиня. Анна Романовна - [140]
Тысячи горожан, всё духовенство города и ближних к Киеву городов встречали провозвестницу христианской Руси на полевой дороге. Затем процессия с пением гимнов направилась к собору Пресвятой Богородицы. Христиане молились и просили от прославленной чудесами святой Ольги новых чудес. Мраморную раку поставили на амвон храма, и началась торжественная служба. Прах великой княгини, покоящийся в раке, поместили в каменную гробницу. С востока в ней находился камень, с окошечком. Это Око было под властью Всевышнего, и те, кто был чист душой перед Господом, видели через Око нетленные мощи святой Ольги. Об этом чуде прихожане рассказывали в городе. К гробнице великой княгини приходили тайком и язычники. Те из них, кто прожил жизнь в чистоте деяний, не замутив совесть, видели ту Ольгу, которая укоряла их в поклонении идолам, и тогда, объятые неведомым страхом и понуждаемые голосом совести, они приходили к священникам и просили впустить их в лоно православной церкви.
Прошли торжества в честь святой Ольги, и князь Владимир с княгиней Анной собрали на совет городских старцев, бояр, воевод и архиереев, чтобы донести до них свою волю об устройстве пределов земли русской.
Совет в гриднице начался ранним утром. Князь Владимир и княгиня Анна сидели на устроенном месте.
За их спинами стояли десять сыновей Владимира и одиннадцатый - сын Ярополка, Святополк. Справа от Владимира сидели Добрыня и духовный отец князя епископ Анастас. Добрыня часто поглядывал на княжичей. Только он, поди, да князь Владимир знали доподлинно, кто когда из них родился, кто их матери. Княжичи вели себя беспокойно, волновались в ожидании своей новой судьбы. Они знали, зачем их привели в гридницу и поставили перед лицом державных вельмож, но знали не всё и оттого переживали.
Добрыня к этому дню готовился основательно и был озабочен тем, чтобы он прошел гладко, даже более, чем князь Владимир. Долгие ночные часы он провел без сна, вспоминал прошлое, думал о будущем, о судьбе каждого Владимирова сына. «Скажу вельможным мужам, как помню, в каком порядке стоять княжичам, скажу, кого и куда поставить на удел. А потом пусть судят меня Господь Бог да князь, ежели ошибусь. Сам я вижу так: Вышеславу идти в Новгород, потому как он старший среди прочих сынов князя. Первым поставлю его в росписи, поведаю мужам, что Вышеслав сын первой жены князя Оловы, а была она роду княжеского - варяжского. Тут же встанет по старшинству и Святополк, сын вдовы Ярополка. Далее пойдут три других сына Владимира и Рогнеды, - размышлял Добрыня. - Пусть Мстислав идет княжить в Тмутаракань, Ярославу быть в Ростове, Всеволоду - во Владимире-Волынском. Ещё Святослав есть, ему землю Древлянскую отдать. А Судиславу в Полоцк идти на трудное княжение, Позвизду же Смоленск к лицу».
Вспомнил Добрыня и о любимых сыновьях Владимира, коими оставались Борис и Глеб. Этим сыновьям Владимир оказывал предпочтение, и потому Добрыня подумал, что Борису хорошо будет в Белгороде, народ которого искони был в твердой преданности княжеской власти. Глеба же Добрыня хотел бы послать в благочестивую Суздальскую землю. Воевода и сам чтил Бориса и Глеба. Они вырастали при отце и при нем. Добрыня любовался ими, будто красными девицами, особенно Борисом. «Телом бяше красен и высок, лицом смугл, плеча высоце, в чреслах тонок, очма добр и весел, брада мала и ус, светится царски, на ратях храбр, в советах мудр». Таким видел воевода Добрыня Бориса, но ещё многих красок не положил на него боярин.
Наступил миг, когда Добрыня должен был сказать державное слово, а великий князь с княгиней и все вельможи - поддержать мудрого мужа или выступить против, потому как в том распределении уделов были заинтересованы многие государевы мужи. Им же, близким людям великого князя, следовало посылать своих сыновей, а может, и самим ехать наместниками-правителями в города и земли, наделяемые в уделы княжичам.
Добрыня изложил совету роспись о назначении Владимировых сыновей, как замыслил, и, к своему удивлению, заметил, что пока он говорил, в гриднице стояла редкая тишина. Молчал великий князь, молчала великая княгиня, согласные со всем, сказанным дядюшкой; Молчали и мужи, зная, что коль князю Владимиру что-то по душе, то и им должно быть от этого благо, и перечить только себе в урон.
Однако у Владимира всё-таки нашлось кое-что возразить Добрыне. Он предполагал и впредь оставить Бориса в Киеве, дабы со временем передать ему старший стол Киевский, да подумал, что это потаенное пока не время выдавать на обсуждение совета. «Нет, Добрыня многажды прав, определив Борису землю Белгородскую. А со временем он поступит так, как Бог повелит», - решил князь и в согласии выслушал мудрого дядюшку.
Мыслил князь вровень с Добрыней и о том, что нужно поделить некоторые земли на более мелкие волости. Не хотел князь сажать Вышеслава в такой великой земле, как Новгородская, и выделил из неё немалую часть под начало Пскову, который решил оставить за собой. Древлянскую землю поделил на две волости, и в одной сохранился прежний главенствующий город - Искоростень, а в другой - Туров. Этот Туровский удел будет отдан чуть позже князю Святополку. Но никому неведомым останется желание князя Владимира удержать под своим правлением все земли, лежавшие восточнее Киева. Ещё задолго до того, как собраться в гриднице, князь Владимир сказал Добрыне:
Новый роман известного писателя — историка А. И. Антонова повествует о жизни одной из наиболее известных женщин Древней Руси, дочери великого князя Ярослава Мудрого Анны (1025–1096)
Елена Иоанновна прожила недолгую но яркую, наполненную событиями жизнь. В 21 год она вышла замуж за литовского князя Александра, который через несколько лет был избран правителем и польского королевства. Благодаря уму и такту, Елена пользовалась всеобщим уважением, активно помогала мужу в государственных делах. Но после трагической гибели Александра положение великой княгини и королевы резко осложнилось: ей стали чинить обиды и литовско-польские паны, и католическая церковь, и новый король Сигизмунд... Новый роман современного писателя–историка А.
Крупный полководец и государственный деятель Михаил Борисович Шеин (?—1634) остался в истории XVII века как организатор и руководитель знаменитой 20-месячной «Смоленской обороны» во время интервенции польско-литовских войск в Россию. Новый роман современного писателя-историка А. Антонова посвящён одному из самых прославленных военачальников XVII века, воеводе Михаилу Борисовичу Шеину.
Александр Ильич Антонов (1924—2009) родился на Волге в городе Рыбинске. Печататься начал с 1953 г. Работал во многих газетах и журналах. Член Союза журналистов и Союза писателей РФ. В 1973 г. вышла в свет его первая повесть «Снега полярные зовут». С начала 80-х гг. Антонов пишет историческую прозу. Он автор романов «Великий государь», «Князья веры», «Честь воеводы», «Русская королева», «Императрица под белой вуалью» и многих других исторических произведений; лауреат Всероссийской литературной премии «Традиция» за 2003 год.В этом томе представлен роман «Евпраксия», в котором повествуется о судьбе внучки великого князя Ярослава Мудрого — княжне Евпраксии, которая на протяжении семнадцати лет была императрицей Священной Римской империи.
Александр Ильич Антонов (1924—2009) родился на Волге в городе Рыбинске. Печататься начал с 1953 г. Работал во многих газетах и журналах. Член Союза журналистов и Союза писателей РФ. В 1973 г. вышла в свет его первая повесть «Снега полярные зовут». С начала 80-х годов Антонов пишет историческую прозу. Он автор романов «Великий государь», «Князья веры», «Честь воеводы», «Русская королева», «Императрица под белой вуалью» и многих других исторических произведений; лауреат Всероссийской литературной премии «Традиция» за 2003 г.В данном томе публикуется роман «Княгиня Ольга», в котором перед читателями предстает портрет русской святой, великой княгини, правившей Киевской Русью в X веке.
Представителю древнего боярского рода Басмановых Алексею Даниловичу (?-1570) судьба предначертала испытать в жизни и великий триумф, и великую трагедию. Царский любимец, храбрый и умелый военачальник, отличившийся при взятии Казани, в Ливонской войне и при отражении набега крымских татар, он стал жертвой подозрительности и жестокости Ивана Грозного. О жизни крупного военного и государственного деятеля времён царя Ивана IV, вдохновителя опричнины Алексея Даниловича Басманова рассказывает новый роман писателя-историка Александра Антонова.
Все слабее власть на русском севере, все тревожнее вести из Киева. Не окончится война между родными братьями, пока не найдется тот, кто сможет удержать великий престол и возвратить веру в справедливость. Люди знают: это под силу князю-чародею Всеславу, пусть даже его давняя ссора с Ярославичами сделала северный удел изгоем земли русской. Вера в Бога укажет правильный путь, хорошие люди всегда помогут, а добро и честность станут единственной опорой и поддержкой, когда надежды больше не будет. Но что делать, если на пути к добру и свету жертвы неизбежны? И что такое власть: сила или мудрость?
Повесть о первой организованной массовой рабочей стачке в 1885 году в городе Орехове-Зуеве под руководством рабочих Петра Моисеенко и Василия Волкова.
Исторический роман о борьбе народов Средней Азии и Восточного Туркестана против китайских завоевателей, издавна пытавшихся захватить и поработить их земли. События развертываются в конце II в. до нашей эры, когда войска китайских правителей под флагом Желтого дракона вероломно напали на мирную древнеферганскую страну Давань. Даваньцы в союзе с родственными народами разгромили и изгнали захватчиков. Книга рассчитана на массового читателя.
В настоящий сборник включены романы и повесть Дмитрия Балашова, не вошедшие в цикл романов "Государи московские". "Господин Великий Новгород". Тринадцатый век. Русь упрямо подымается из пепла. Недавно умер Александр Невский, и Новгороду в тяжелейшей Раковорской битве 1268 года приходится отражать натиск немецкого ордена, задумавшего сквитаться за не столь давний разгром на Чудском озере. Повесть Дмитрия Балашова знакомит с бытом, жизнью, искусством, всем духовным и материальным укладом, языком новгородцев второй половины XIII столетия.
Лили – мать, дочь и жена. А еще немного писательница. Вернее, она хотела ею стать, пока у нее не появились дети. Лили переживает личностный кризис и пытается понять, кем ей хочется быть на самом деле. Вивиан – идеальная жена для мужа-политика, посвятившая себя его карьере. Но однажды он требует от нее услугу… слишком унизительную, чтобы согласиться. Вивиан готова бежать из родного дома. Это изменит ее жизнь. Ветхозаветная Есфирь – сильная женщина, что переломила ход библейской истории. Но что о ней могла бы рассказать царица Вашти, ее главная соперница, нареченная в истории «нечестивой царицей»? «Утерянная книга В.» – захватывающий роман Анны Соломон, в котором судьбы людей из разных исторических эпох пересекаются удивительным образом, показывая, как изменилась за тысячу лет жизнь женщины.«Увлекательная история о мечтах, дисбалансе сил и стремлении к самоопределению».
Пятьсот лет назад тверской купец Афанасий Никитин — первым русским путешественником — попал за три моря, в далекую Индию. Около четырех лет пробыл он там и о том, что видел и узнал, оставил записки. По ним и написана эта повесть.