Великая Испанская империя - [159]
>‹‹687›› Relación de viaje, in BN, MS 2902 and MS 3042. См. также Fernández de Navarrete, II, 273; Ollé, 59.
>‹‹688›› Pastells and Torres Lanzas, II, xliii — xliv.
>‹‹689›› См. Hugh Thomas, The Golden Age, chap. 7.
>‹‹690›› AGI, Philippines, leg. 339, I, 46–7.
>‹‹691›› Когда речь зашла о Японии, Франсиско Кабраль, глава тамошней иезуитской миссии, написал генералу ордена, фра Клаудио Аквавиве (из неаполитанских аристократов), что несколько тысяч японцев обращаются в христианство каждый год. Кабраль уверял, что сам окрестил 20 000 человек в «королевстве» Омура, в том числе братию шестидесяти монастырей и их бонз. Однако очень остро ощущалась нехватка проповедников, способных говорить на местном языке.
>‹‹692›› Ollé, 72.
>‹‹693›› AGI, Filipinas, leg. 6, V, 28.
>‹‹694›› См. Menzies, 1421.
>‹‹695›› Isacio Rodríguez, xiv, doc. 76.
>‹‹696›› Hanke, The Spanish Struggle for Justice in the New World, 143.
>‹‹697›› AGI, Patronato, leg. 24, r 37, цит. по: Pastells and Torres Lanzas, ii, xlix.
>‹‹698›› AGI, Filipinas, leg. 79, no. 2, 8 June 1577.
>‹‹699›› Pastor, X, 478. В шестнадцатом столетии представители семейства Альфаро встречались по всей испанской империи. Помимо финансиста и торговца, о котором упоминалось в тексте книги (о ком см. Hugh Thomas, Quien es quien, 293, тж. DBE), отметим викария с Санто-Доминго, ставшего каноником в Новой Испании, Альфонсо Альфаро, спутника Эспиносы в скитаниях по Тьерра Фирме, Диего и Франсиско Альфаро, тоже с Санто-Доминго, еще одного Франсиско, который вел коммерческие дела в Панаме, и Мельхора Альфаро, энкомьендеро Табаско.
>‹‹700›› AGI, Filipinas, leg. 79, no. 6, November 1579.
>‹‹701›› «Один город, обнесенный стенами» («Una sola ciudad populosísima cercada y murada»), см. AGI, Filipinas, leg. 79, no. 5, 13 October 1579.
>‹‹702›› AGI, Patronato, leg. 24, r 47. Диего Гарсия де Паласио (1542–1595) родился в Амбрусеро в Кантабрии и был судьей (оидиром) в Гватемале в 1573 году. Он занимался расследованием уголовных дел в Новой Испании и участвовал в подготовке отправления кораблей в Манилу.
>‹‹703›› AGI, Patronato, leg. 47, qu. Pastells and Torres Lanzas, II, xlix.
>‹‹704›› AGI, Patronato, leg. 24, r 37.
>‹‹705›› Mulcahy, 258, 256.
>‹‹706›› Ibid.
>‹‹707›› В роду Алонсо Санчеса Коэльо (1531–1588), возможно, были португальские converso. См. DBE. Он работал в молодости с Антонио Моро и вместе с этим мастером побывал во Фландрии и в Лиссабоне. В 1555 году он стал придворным живописцем дона Карлоса и писал его портреты, а также рисовал в 1550 году новую французскую королеву Елизавету. Позднее он получил полное признание в качестве придворного художника.
>‹‹708›› Не из числа Мендоса из Коруньи.
>‹‹709›› CDI, VI, 465.
>‹‹710›› García-Abasolo, España y el Pací co, 61. Проверка деятельности уходящего губернатора Санде выявила его причастность к незаконной торговле, прежде всего шелком. См. Gil, Los Chinos en Manila, siglo XVI y XVII, 32. Тем не менее Санде назначили главой аудиенсий Гватемалы (1594) и Санта-Фе (1597).
>‹‹711›› См. Hugh Thomas, The Golden Age, 356.
>‹‹712›› Ollé, 30.
>‹‹713›› Gil, Los Chinos en Manila, siglo XVI y XVII, 81.
>‹‹714›› García Icazbalceta, Nueva Colección, III, xxxiii.
>‹‹715›› Suárez de Peralta, 208.
>‹‹716›› См. Gil, Los Chinos en Manila, siglo XVI y XVII, 429.
>‹‹717›› Hanke, The Spanish Struggle for Justice in the New World, 124.
>‹‹718›› AGI, Filipinas, leg. 79, no. 10. Это замечательное письмо занимает семьдесят семь страниц in quarto. На первой странице Санчес упоминает «Ronquillo gobernador de las Filipinas»; это едва ли не первое упоминание данного губернатора.
>‹‹719›› Свидетельства моряка Хуана Баутисты Берргана и штурмана Алонсо Гомеса: Información de servicios y méritos of Bishop Salazar.
>‹‹720›› Cм. Teixera, 5–7, и письмо Панелы Ронкильо от 10 февраля 1583 года в Colín, 302.
>‹‹721›› Ollé, 35; см. также José Luis Porrás Cameranz, Sínodo de Manila de 1582, Madrid 1982 и Lucio Gutiérrez, ‘The Synod of Manila, 1581–1586’, in Filippina sacra, XXV, 74, Manila 1990, 195.
>‹‹722›› Hubert Jacobs, Documenta Malucensia, Rome 1974, II, 7.
>‹‹723›› Письмо Гонсало Ронкильо из Макао от 14 декабря 1582 года, цит. по: Gil, Los Chinos en Manila, siglo XVI y XVII, 401.
>‹‹724›› AGI, Filipinas, leg. 79, Isacio Rodríguez, cited CDI, XV, 147, n. 586.
>‹‹725›› Blair and Robertson, 1973, V, 25–7.
>‹‹726›› См. Neil MacGregor, Shakespeare’s Restless World, London 2012, глав. 16.
>‹‹727›› О Риччи см. книги Микаэлы Фонтана и Винсента Кронина.
>‹‹728›› Pastells and Torres Lanzas, II, 184.
>‹‹729›› ‘Relación breve de las jornadas hizo el P Alonso Sánchez la segunda vez que fue a la China año de 1584’, in AGI, Filipinas, leg. 79, n 13.
>‹‹730›› «Все китайцы столь схожи своими лицами и стройностью» («Tan semejante en todos a los Chinos que parece uno de ellos en lo hermoso rostro y en la delicadeza»).
>‹‹731›› Ollé, 35.
>‹‹732›› Archive of the Jesuits, Rome, Phil. 9, 16. Желательно сверить документы манильского синода 1582 года со свидетельствами в книге: José Luis Porras Camúñez, Horacio Santiago-Otero, and José María Soto Rábanos, Sínodo de Manila de 1582, Madrid 1988.
Правление Карла V – могущественного государя, властвовавшего над значительной частью Европы и Нового Света…Именно при нем начался Siglo de Oro – Золотой век Испанской империи, когда она сделалась флагманом всей католической Европы и обеих Америк.Объединение богатейших земель в Западной, Южной и Центральной Европе и завоевание полуострова Юкатан, а также территорий современных Гватемалы, Колумбии и Венесуэлы, Перу и Чили…Величайшие культурные свершения – драматургия Лопе де Веги и Кальдерона, создание «Дон Кихота» Сервантесом, небывалый подъем испанской живописи, запечатленный в картинах Эль Греко, Веласкеса, Мурильо и Сурбарана.Как жила первая из империй, над которой никогда не заходило солнце?В чем причина ее политического и культурного расцвета?Как создавалось то, что впоследствии стали называть Латинской Америкой?Читайте об этом в увлекательном исследовании британского историка Хью Томаса.
Объединение Кастилии и Арагона и создание Испанского королевства…Реконкиста и изгнание мавров с Иберийского полуострова…Открытие Нового Света и начало его завоевания…В XVI веке на обоих берегах Атлантики возникла огромная империя, над владениями которой никогда не заходило солнце.Два поколения первооткрывателей, колонизаторов, правителей и миссионеров проложили путь к расцвету католического государства. Бальбоа и Писарро, Кортес и Понсе Леон – это те люди, чья жажда золота, жестокость и религиозный фанатизм, но вместе с тем удачливость, бесстрашие и предприимчивость надолго обеспечили процветание Испании.Как это было? Каким образом произошел подъем Испанской империи?Читайте об этом в увлекательном исследовании британского историка Хью Томаса.
В книге подробно освещены этапы Гражданской войны в Испании, завершившейся установлением фашистской диктатуры Франко. Автор на основе богатейшего документального материала дает всестороннюю объективную оценку событий сложной исторической эпохи, приводит интересные факты, малоизвестные современному читателю.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Сэр Джон Джулиус Норвич — один из известнейших британских историков, специалист по итальянскому Средневековью и Возрождению, автор бестселлеров «История Византии» и «История Венецианской республики».Более двухсот восьмидесяти человек восседали на Святом престоле со времен святого Петра и до наших дней.Были среди них святые и убийцы, аскеты и распутники, беспринципные интриганы и великие политические деятели, мракобесы и свободомыслящие интеллектуалы.Джон Джулиус Норвич в своем блестящем исследовании не оставляет без внимания ни периодов взлета папства, ни периодов его падения и позволяет нам увидеть полную картину истории понтификата, существование которого длится уже почти две тысячи лет.
Сицилия – вот ключ ко всему», – говорил Гете. Это крупнейший остров в Средиземном море. Это посредник между Европой и Африкой. Это ворота между Востоком и Западом, связующее звено между латинским и греческим мирами. Финикийцы и греки, карфагеняне и римляне, готы и византийцы, арабы и норманны, немцы, испанцы и французы – все оставили свой след на Сицилии. Почему именно Сицилия стала таким перекрестком культур? Какие из многочисленных легенд о ней правдивы, а какие – нет? И почему история острова оказалась столь трагичной? Об этом рассказывает в своей увлекательной книге сэр Джон Джулиус Норвич.
«Я не умею играть на кифаре или лире, — сказал стратег Фемистокл, — зато мне известно, как сделать небольшой город великим». Он не солгал: первый в истории человечества маневренный боевой флот, построенный в 483–480 годах до нашей эры, превратил Афины в величайший город Эллады. Двести афинских трирем, — истинных властителей моря, — принесли Афинам блестящую победу при Саламине и оборвали наступление войск персидского царя Ксеркса на Европу. Начался золотой век Афин, время демократии, славы, расцвета торговли и ремесел, небывалого взлета наук и искусств. И всем этим афиняне были обязаны флоту и морю. В удивительной книге Джона Хейла перед читателем предстает история героической борьбы афинян с захватчиками и несправедливого отношения к собственным военачальникам, изощренных политических интриг и необъяснимых стратегических просчетов, столкновения идеалов и триумфа человеческой воли. Перевод: Н.
История Древнего мира – от самых ранних, научно документированных событий и до падения Римской империи.В этой книге Сьюзен Бауэр выдвигает и доказывает интереснейшую теорию взаимодействия и взаимопроникновения культур самых разных западных и восточных цивилизаций.Не просто сухие факты, но подробный и яркий рассказ о внешней и внутренней политике государств древности, об их литературе, религии и мифологии, повседневной жизни и системе управления.Результатом становится потрясающая мозаика событий, свидетельств и документов, в которой в равной степени важен каждый элемент.