Веды о влиянии кармы на брак и судьбу - [2]
Однако человек не может жить без надежды на счастье, поэтому осознавшая свою участь женщина в отчаянии вскинет руки вверх и попросит у Бога защиты и поддержки. Как только эта страждущая женщина всерьез попросит у Бога защиты и поддержки, именно в тот самый момент ее карма начнет меняться к лучшему.
Конечно, нет смысла проделывать подобные вещи искусственно. Бог все видит Сам: кто действительно осознал все и раскаялся, а кто прибегает к этому как к рецепту от страданий, прописанному соседкой.
Итак, перечислим признаки изменения семейной кармы в лучшую сторону:
• глубокое понимание справедливости своей судьбы;
• раскаяние в своих прошлых грехах;
• желание принять прибежище у Бога;
• активное занятие духовной практикой.
Есть еще один дополнительный признак, явно указывающий на то, что скоро у женщины закончится ее плохая карма. Только этот признак проявляется не сразу. Если женщина действительно признает свою вину и примет удар судьбы на себя, то она перестанет ненавидеть своего мужа-пьяницу, более того – со временем даже начнет замечать в нем хорошие черты характера. Иными словами, еще один явный признак улучшения ее судьбы – полное прощение своего нерадивого мужа.
Для того чтобы перестать ненавидеть мужа, можно практиковать древний ведический настрой: «Я желаю всем счастья». Желать всем счастья следует как можно чаще. Если женщина верит в Бога, ей нужно как можно чаще молиться Ему. Желая всем счастья или молясь Богу, нужно плоды накопленного тем самым благочестия мысленно передавать своему нерадивому мужу. Постепенно в сердце жены начнет стихать негодование, и ненависть к мужу-пьянице пройдет.
Так со временем, благодаря молитве, обращенной к Богу, и пожеланию людям счастья, у женщины появятся силы искренне и по-настоящему простить своего нерадивого мужа. Серьезно занимаясь такой практикой, она в какой-то момент перестанет испытывать страдания от того, что ее муж пьет, и сердце ее успокоится.
Этот умиротворенный настрой и показывает, что она уже ничего не должна своей судьбе. В результате спустя какое-то время вся тяжесть кармы начнет наваливаться уже на плечи ее разгульного мужа. Он вдруг заметит, что жена изменила свое к нему отношение. Неожиданно для себя он обнаружит, что жена хотя и ведет себя строго и серьезно, но все же внутренне очень спокойна и относится к нему по-доброму. В результате этого его сердце наполнится одновременно и уважением к жене, и раскаянием в своей никчемной жизни. Тем не менее сразу после этого он пить все равно не бросит. Пьянство – это тяжелая болезнь разума, и с ней, даже если сильно желаешь того, не так-то просто справиться.
Для полного понимания, что он поступает неправильно, должно пройти еще какое-то время. Возможно, что, напившись в очередной раз, он станет проверять, насколько жена действительно переменилась. Так, например, он в состоянии опьянения станет ругать ее за то, что она делает добрый вид, но на самом деле не любит его, а любит кого-то другого. Жена не станет на все это обращать внимания, а будет продолжать спокойно выполнять свои семейные обязанности. Затем время возьмет свое, и окончательное раскаяние наконец проникнет в его разгульное сердце. Если жена полностью простит его, а это тоже не так-то просто сделать, то скорее всего муж со временем совсем перестанет пить и возьмется за ум.
Возможно, муж не справится с собой и, несмотря на все угрызения совести, будет продолжать пить. Но так как его жена уже отработала свою плохую карму (на это указывает тот факт, что она простила его и перестала страдать от его невежества), в их совместной жизни могут неожиданно произойти следующие перемены:
• судьба вскорости может разлучить их, или они, оставаясь мужем и женой, будут жить раздельно;
• внутренне переменившись, простив мужа, трезво оценив сложившуюся ситуацию и видя, как страдают дети и родственники, женщине намного легче будет развестись со своим нерадивым мужем. После столь осмысленного развода судьба уже не будет мучить ее, как прежде;
• возможно, с ним начнут происходить всякие несчастья, которые или заставят его бросить пить, или вырвут его из семьи.
Что бы в этой ситуации ни произошло, любое из этих событий принесет женщине облегчение, а на разгульного мужчину, наоборот, навалятся страдания.
Что же происходит в судьбе тех супругов, которые разводятся раньше времени, не отработав вместе плохую карму?
Часто бывает так, что развод для мужа оборачивается проклятием судьбы: сначала, ничего не подозревая, он начинает вести веселую и разгульную жизнь, пить, бездельничать и при этом сильно деградирует. Иногда, оставив хорошую жену и не отработав свою плохую карму, мужчина находит себе разгульную подружку, которая затем обманывает его и бросает. Таким образом, чаще всего развод для мужчины – прямой путь к деградации.
Бывает и так, что мужчина, живя в неблагополучной семье, старается вести себя благочестиво и честно отрабатывает свою плохую карму. Пытаясь вести себя прилично, он старается угодить своей ворчливой и неприветливой жене. Однако женщины не всегда способны по достоинству оценить благочестие своего мужа. Постепенно дело доходит до развода, в результате которого мужчина достаточно быстро создает новую семью и живет более или менее благополучно.
Данная книга – это сборник знаний о питании. Она глубже, чем простой перечень того, что нужно и не нужно есть. Автор, вступая в диалог с читателем, поднимает проблему философии питания, рассматривает особенности ведического подхода, призывает нас к осознанности в своём выборе. Ведь важно не только, что мы едим и в какое время, но и как мы подходим к вопросу питания: «Едим ли мы, чтобы жить, или живем, чтобы есть?» Для всех тех, кто хочет жить долго и счастливо, кто заботится о своём здоровье или только собирается начать, кто любит поесть, хочет похудеть, и тех, кто искренне стремится к совершенству, и предназначена данная книга.
Эта книга о том, как воспитать и развить ребенка, сформировать в нем морально-нравственные качества необходимые для любого человека, пробудить в нем настоящую, истинную мотивацию к обучению и помочь найти себя в жизни. В тексте содержатся принципы ведического воспитания, адаптированные под современные реалии; эти принципы являются такими же неоспоримыми законами природы, как законы физики и лежат в основе всех ситуаций воспитания. Конечно, многие из вас их знают, но не всегда им следуют, а если следуют, то применяют неправильно.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Проблема правильных взаимоотношений с родными и близкими родственниками актуальна и сегодня. Поэтому психологи во всем мире уделяют пристальное внимание этому вопросу.Веды дают оригинальное и не сравнимое ни с каким другим объяснение.Они утверждают, что надежды на семейное счастье, не основанные на знании того, как выбрать супруга и как правильно создавать счастливую семью, подобны мечтам наивного ребенка. Ведь именно в семейной жизни мы отрабатываем свою самую тяжелую карму, развязываем самые тугие узлы судьбы.Потому-то для многих из нас трудности в семейной жизни и являются самым большим испытанием в жизни.
Настоящая книга выходит в двух томах, каждый из которых преследует свои цели. Цель первого тома — познакомить читателя с Ведами и подвести его к работе над собой. Цель второго тома — изучение смысла человеческой жизни с позиций ведического знания и анализ тех препятствий, которые могут возникать на пути самосовершенствования.Оба тома написаны в форме беседы. Думаю, что тема работы над собой наиболее сложна для изложения. Действительно очень трудно (да и практически невозможно) в монологе объяснить то, что требует дискуссии и детального рассмотрения.
«Современная эпоха нашего духовного и нравственного существования снова выдвинула на первый план вопросы религиозной жизни, и мы, немцы, с полным правом можем превозносить ее за это, хотя бы в других отношениях мы и считали многое в ней заслуживающим лишь осуждения и не находили бы особого удовольствия жить в эту эпоху. На какой бы точке зрения мы ни стояли, – желая вынести вполне справедливое решение, мы несомненно должны признать, что среди наших современников лишь очень немногие принадлежат в разряду хулителей…».
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.